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周末音乐会21：二十根柱状物的高潮

2006-12-16 11:57:26

二十根 柱状物的高潮 每一毫秒，地球上都至少有二十根以上的柱状物高潮以及被高潮，这是否一个正确的结论，暂且不说。但任何二十根的柱状物所制造的高潮，绝对超不过你现在所能感受到的，这一点是无疑的。高潮，来自巴伦勃伊姆、鲁普，来自两个老男人的二十根柱状物，舒伯特的灵魂穿越时空，那飞翔的时间、飞翔的天空。 高潮，只需要感受，那就感受吧！ 周末音乐会 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（41） 面首思想的短路

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面首思想的短路

2006-12-17 11:46:43

面首店里 没有雏男 朱学勤是谁，真不大清楚。但就像在北京十二月的阳光下不犯罪是有罪的，在看到该骂的人后不骂就更有罪了。《鲁迅思想的短板》这样的文章，究竟是因为哪部分短路造成的，在满大街的鸡鸭鹅兔身上不难发现。在经济被自由而棍子被开放的年代，男人被面首是天经地义的。男人当面首，是与时俱进。而面首就要被消费，无论是否思想，思想是否短路，这，同样天经地义。 《鲁迅思想的短板》因短路而被消费，北京十二月因阳光而犯罪，无论是否短路，是否阳光，世上最大的两个面首店都继续被生意。而无论牌子叫左派还是右派，都共同爱好着用棍状物互相挥舞摩擦，并以此来不断提醒世界关于面首的定义：棍状物提供者。左派面首店“鲁学界”服务精液沸腾，这让前几天才刚把精液涂满某美人尸首的右派面首很不爽。左派右派棍子隔空摩擦竟然也能精光四溢，真是世界第棍奇观。但棍子总是棍子，磨多了小心成了针。 然而，“对当权势力的不合作”这种棍子还是可以给右派带来口淫的快感，带着美人和蒋人精液的胡适肛门还是能被右派一舔再舔。这右派面首店，大概要转行断臂了。不过最绝的还是右派不断宣称曾经历一个消灭私产的时代，而即使按最不经济的经济学定义，天生的棍子无论长短粗细，都只能属于私产，一个消灭私产的年代难道意味着棍子都被公用了？这就奇了大怪了，这经历过棍子被私产被公用年代的右派，这同样被棍子所棍子的右派，究竟属于谁的呢？今天，当面首用私产着的棍子面首着时，这问题已无须问题。还问题什么呀，爱谁谁去。 无疑，在黄金奶大卖的日子，不光可以谈论“草”，更可以谈论“奶”。但言多必失，右派面首店坐台的却无意中透露了出台行情。300就可以“奶”了，而且还是包年的，这右派棍子，物美与否且不说，这价也真够“草”的，以后右派面首店的牌子可改成“精英草”了。“精英草”面首，都有一个名字叫精英。舔完胡适屁股的精英挥舞胡适棍子精液道：鲁迅是棍子，胡适是棍王！ 无论是否性改造了，面首依然国民，国民依然左右。反对性改造的右派断臂了，支持性改造的左派臂断了。臂断了，成不了维纳斯；断臂了，成不了阿波罗。无论断臂还是臂断，不断的依然是左右不断地被改被造被面被首着。面首店里是没有雏男的，无论左右，都不过是棍状物提供者，都不过是被消费的货。 二十根柱状物的高潮 教你炒股票17：走势终完美 浏览“缠中说禅”更多文章请点击进入缠中说禅

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教你炒股票17：走势终完美

2006-12-18 11:52:42

任何级别的所有走势，都能分解成趋势与盘整两类，而趋势又分为上涨与下跌两类。以上结论，不是从天而降的，而是从无数图形的分析实践中总结出来的，正如《论语》所说“由诲女，知之乎！知之为，知之；不知为，不知；是知也。”（请看本ID相应系列的解释）这个从实际图形中总结出来的简单经验，却是一切有关技术分析理论的唯一坚实基础。这个基础，所有接触技术分析的人都知道，但可惜没有人能深究下去，然后就沉入技术指标、交易系统等苦海不能自拔。试想，基础都没搞清楚，又有什么可立起来？而基础稳固了，技术指标、交易系统等都是小儿科了。 由上可得到“缠中说禅技术分析基本原理一”：任何级别的任何走势类型终要完成。后面一句用更简练的话，就是“走势终完美”。这个原理的重要性在于把实践中总结出来的、很难实用的、静态的“所有级别的走势都能分解成趋势与盘整”，转化成动态的、可以实用的“走势类型终要完成”，这就是论语所说的智慧：“所有级别的走势都能分解成趋势与盘整”是“不患”的，是无位次的，而“走势类型终要完成”的“走势终完美”以“所有级别的走势都能分解成趋势与盘整”的无位次而位次之，而“患”之。 因为在实际操作中，面对是都是鲜活的、当下的，而正如《论语》所说的，“由知、德者，鲜矣！”，必须直面这种当下、鲜活，才能创造。而在任何一个走势的当下，无论前面是盘整还是趋势，都有一个两难的问题：究竟是继续延续还是改变。例如，原来是在一个趋势中，该趋势是否延续还是改变成相反的趋势或盘整，这样的问题在当下的层次上永远是“不患”的，无位次的。任何宣称自己能解决这个两难问题的，就如同在地球上宣称自己不受地球引力影响一样无效，这是任何面对技术图形的人都必须时刻牢记的。但这个两难的“不患“，在“所有级别的走势都能分解成趋势与盘整”的“不患”下，又成了其“患”，就因此可以位次（该问题的理解，可以参考本ID关于《论语》相关章节的解释）。正因为当下的走势是两难的，也就是在不完美到完美的动态过程中，这就构成了其“不患”而位次的基础。“走势终完美”，而走势“不患”地可以分解成趋势与盘整，换言之，“趋势终完美，盘整也终完美”。 “走势终完美”这句话有两个不可分割的方面：任何走势，无论是趋势还是盘整，在图形上最终都要完成。另一方面，一旦某种类型的走势完成以后，就会转化为其他类型的走势，这就是“不患”而有其位次。在技术分析里，不同的位次构成不同的走势类型，各种位次以无位次而位次。而如何在不同位次之间的灵活运动，是实际操作中最困难的部分，也是技术分析最核心的问题之一。 为了深入研究这复杂问题，必须先引入缠中说禅走势中枢的概念：某级别走势类型中，被至少三个连续次级别走势类型所重叠的部分，称为缠中说禅走势中枢。换言之，缠中说禅走势中枢就是至少三个连续次级别走势类型重叠部分所构成。这里有一个递归的问题，就是这次级别不能无限下去，就像有些半吊子哲学胡诌什么“一分为二”，而“分”不是无限的，按照量子力学，物质之分是有极限的，同样，级别之次也不可能无限，在实际之中，对最后不能分解的级别，其缠中说禅走势中枢就不能用“至少三个连续次级别走势类型所重叠”定义，而定义为至少三个该级别单位K线重叠部分。一般来说，对实际操作，都把这最低的不可分解级别设定为1分钟或5分钟线，当然，也可以设定为1秒种线，但这都没有太大区别。 有了上面的定义，就可以在任何一个级别的走势中找到“缠中说禅走势中枢”。有了该中枢，就可以给“盘整”、“趋势”给出一个最精确的定义： 缠中说禅盘整：在任何级别的任何走势中，某完成的走势类型只包含一个缠中说禅走势中枢，就称为该级别的缠中说禅盘整。 缠中说禅趋势：在任何级别的任何走势中，某完成的走势类型至少包含两个以上依次同向的缠中说禅走势中枢，就称为该级别的缠中说禅趋势。该方向向上就称为上涨，向下就称为下跌。 那么，是否可能在某级别存在这样的走势，不包含任何缠中说禅走势中枢？这是不可能的。因为任何图形上的“向上+向下+向上”或“向下+向上+向下”都必然产生某一级别的缠中说禅走势中枢，没有缠中说禅走势中枢的走势图只意味着在整张走势图形上只存在两个可能，就是一次向下后永远向上，或者一次向上后永远向下。要出现这两种情况，该交易品种必然在一定时期交易后永远被取消交易，而这里探讨走势的一般情况，其前提就是该走势可以不断延续下去，不存在永远取消交易的情况，所以，相应有 “缠中说禅技术分析基本原理二”：任何级别任何完成的走势类型，必然包含一个以上的缠中说禅走势中枢。 由原理一、二以及缠中说禅走势中枢的定义，就可以严格证明： “缠中说禅走势分解定理一”：任何级别的任何走势，都可以分解成同级别“盘整”、“下跌”与“上涨”三种走势类型的连接。 “缠中说禅走势分解定理二“：任何级别的任何走势类型，都至少由三段以上次级别走势类型构成。 这些证明都很简单，就和初中几何的证明一样，有兴趣自己来一下。由上面的原理和定理，就可以严格地给出具体操作唯一可以依赖的两个坚实的基础。因为某种类型的走势完成以后就会转化为其他类型的走势，对于下跌的走势来说，一旦完成，只能转化为上涨与盘整，因此，一旦能把握下跌走势转化的关节点买入，就在市场中占据了一个最有利的位置，而这个买点，就是前面反复强调的“第一类买点”；而因为无论是趋势还是盘整在图形上最终都要完成，所以在第一类买点出现后第一次次级别回调制造的低点，是市场中第二有利的位置，为什么？因为上涨和盘整必然要在图形上完成，而上涨和盘整在图形上的要求，是必须包含三个以上的次级别运动，因此后面必须还至少有一个向上的次级别运动，这样的买点是绝对安全的，其安全性由走势的“不患”而保证，这，就是在前面反复强调的第二类买点。买点的情况说了，卖点的情况反之亦然。 综上所述，就不难明白为什么本ID在前面反复强调这两类买卖点了。因为该两类买卖点是被最基础的分析所严格保证的，就如同几何中严格定理一样，只要找准了这两类买卖点，在市场的实际走势中是战无不胜的，是波涛汹涌的市场中最坚实的港湾。关于该两类买卖点与走势及上述原理、定理间密不可破的逻辑关系，必须切实理解体会，这是所有操作中最坚实、最不能混淆的基础。 由上面的原理、定理，就可以继续证明前面已经说过的“缠中说禅买卖点定律一”：任何级别的第二类买卖点都由次级别相应走势的第一类买点构成。 这样，就像前面曾说过的，任何由第一、二类买卖点构成的缠中说禅买卖点，都可以归结到不同级别的第一类买卖点。由此得到“缠中说禅趋势转折定律”： 任何级别的上涨转折都是由某级别的第一类卖点构成的；任何的下跌转折都是由某级别的第一类买点构成的。 注意，这某级别不一定是次级别，因为次级别里可以是第二类买卖点，而且还有这种情况，就是不同级别同时出现第一类买卖点，也就是出现不同级别的同步共振，所以这里只说是某级别。 本ID以上对技术分析的理论构建，绝对前无古人，就像欧几里德之于几何一样。这是为纷繁的技术分析找到了一个坚实的理论基础，由这些原理、定理，可以继续引申出不同的定理，就像几何里面一样。这些定理，都是抛开一切偶然因数的，而实际的操作，必须建立在此之上，才会长期立于不败之地。 这些问题以后还要逐步展开，这里先把两个前面已经让各位思考例子来分析一下，让各位对趋势、级别、走势中枢等概念有一个感性的认识，毕竟上面抽象的方法并不是每个人都能理解的： 驰宏锌锗：为什么从2004年6月2日到2005年7月27日，构成标准的“下跌+盘整+下跌”的走势，而类似的图形在580991上不算，这唯一的原因就是因为后者在日线的下跌中并不构成日线级别的缠中说禅走势中枢，而在30分钟线上，这个中枢是明确的。所以580991只构成30分钟级别上的“下跌+盘整+下跌”。 其后的上涨，对600497驰宏锌锗， 2005年7月27日到10月25日，明确地出现在日线上的上涨走势（为什么？因为在日线上明确地看到两个缠中说禅走势中枢）。而580991从2006年10月23日到12月13日，只构成日线上的盘整走势（为什么？因为在日线上明确地看到一个缠中说禅走势中枢）。 两者力度上有如此区别的技术上的原因就是上面两个：一、“下跌+盘整+下跌”走势的出现级别不同，一个是日线，一个是30分钟的。二、其后的第一段走势，一个是日线上涨，一个是日线盘整。 以上内容，足够各位消化几天了。后面还有很多内容，逐一写来。但请注意版权，发现抄袭的本ID要抓来狗头铡给铡了。最后布置几条思考题： 1、 连接两相邻同级别缠中说禅走势中枢的一定是趋势吗？一定是次级别的趋势吗？ 2、 背驰是两相邻同向趋势间，后者比前者的走势力度减弱所造成的，如果用均线或MACD等判断其力度，一定要在同级别的图上吗？同级别的MACD红绿柱子背驰一定反映某级别趋势间出现背驰吗？是相应级别的趋势出现背驰吗？ 3、 盘整的高低点是如何造成的。（这个问题有点难度，提示，用缠中说禅走势中枢以及级别等进行分析。） 教你炒股票1：不会赢钱的经济人，只是废人！ 教你炒股票18：不被面首的雏男是不完美的。 《货币战争和人民币战略》续一 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（42） 中国人18岁前所写最佳钢琴奏鸣曲 浏览“缠中说禅”更多文章请点击进入缠中说禅

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（42）

2006-12-19 11:55:41

子曰：盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之；知之次也。 杨伯峻：孔子说：“大概有一种自己不懂却凭空造作的人，我没有这种毛病。多多地听，选择其中好的加以接受；多多地看，全记在心里，是仅次于“生而知之”的。” 钱穆：先生说：“大概有并不知而妄自造作的吧！我则没有这等事。能多听闻，选择其善的依从它，能多见识，把来记在心，这是次一级的知了。” 李泽厚：孔子说：“有那种无知而凭空造作的人，我没有这个。多听，选择其中好的而遵行；多看而记住，这就是知的次序、过程。” 详解：本章承上几章而来，难点在于“次”字，上面和通常的解释都不对。“次”，本义是临时驻扎和住宿。在古代，军队在一处停留三宿以上叫“次”。“知之次”，直解就是智慧的临时驻扎和住宿，这里把寻求智慧的过程比喻成行军，“多闻，择其善者而从之；多见而识之”就如同行军中的临时驻扎和住宿，但都不是智慧的最终目的。现实智慧的最终目的只有一个，就是把“人不知”变成“人不愠”。这站在社会发展的层面是如此，站在个人修养的层面亦如此。一个“不知”的人是不可能“不愠”的，即使对于个体来说，“不愠”也是一个很高的人生境界。 但智慧，如同过河之筏，没有智慧不行，以智慧为有所得、有所恃也不行。而真正有智慧的人，也不会以智慧为有所得、有所恃，更不会把智慧之皮毛、那些通常被成为知识的玩意当成有所得、有所恃。不过，在历史与现实中，都有一种叫腐儒的、现在更多被称为知识分子的，在前人尸体上啃咬，以为啃咬了几本书的书蠹也有了智慧，而且还以此以为就可以高人一等了，那就更可笑可怜了。 “盖有不知而作之者”，所谓“盖有”，就是大概存在，这和孔子对待“生而知之者”的态度是一样，不绝对地否认其存在。“不知而作之者”，就是没有智慧却凭没有智慧而有所作为的人。孔子说这种人大概会有，那究竟有没有呢？其实，现实中有的可能性几乎可以忽略。有人反驳说，那韦小宝算不算？站在知识分子或腐儒的角度，韦小宝当然只能算是流氓，怎么会有智慧？但站在另一角度，韦小宝又何尝没有智慧？在现实中，那些能成点事的人，如果不带有色眼镜，哪个不有点小聪明？当然，可以说聪明不等于智慧，但如果聪明都谈不上，就更别说什么智慧了。大智如愚，说的是其表面，而不是指其内心，更不是说表现得越愚蠢的越有智慧。所谓的正人君子爱说那些都是旁门左道，但干旁门左道的人多了去了，怎么只有少数的成功者？没有“知”，旁门左道也干不好的；而没有“知”，所谓的正道也是战胜不了旁门左道的。用苍白的正义必将战胜邪恶为自己壮胆或忽悠别人去卖命是没用的，历史的经验却一再证明，许多先前的旁门左道最终都成了康庄大道，而所有的所谓正道，都有着旁门左道的历史，对此，正人君子又能有什么解释呢？ “我无是也”，孔子说自己不是这样的，不是“不知而作之者”那样的，那究竟怎样？“多闻，择其善者而从之；多见而识之”，这与上面所说的“好、敏、求”是一回事情，“多闻、多见”，就包括了“好”与“敏”，如果没有“好”，就不可能“多”，而“闻”、“见”都是有所印证的，都离不开“敏”。“择”，“识”就是“求”，识别、选择的结果就要“从之”，根据选择的采取某种办法或原则，真正的“从之”，就是从现实逻辑出发分析、解决问题，最后实现对现实以及其逻辑关系的改造与革命。必须强调的是，“善者”，不能按道德主义的角度来理解， “善者”不一定是“好人”，“好人”也不一定是“善者”，何谓“善者”？在任何方面有超过自己见识、能力的，都是“善者”。以这个角度看，世人无一不是“善者”；但没有人是全能的，没有人是所谓的上帝，任何人都有其“不善”的方面。所以要依其见解不依其人，这才是“从之”，也就是“从善者”之“善道”。 上一章说了，“学而知之”，而“多闻”是“学”的最重要前提。没有“多闻”，就只能是井底观天之辈。但更重要的是，社会必须提供一种能够“多闻”的环境，如果全社会只有一种观点、一种思想，那如何能“多闻”？观点、思想的多样化，反而不会让人无所适从，而是人能最终智慧的最基本起点。注意，观点、思想的多元化，并不意味着就一定有“多闻”的条件，例如在资本主义社会，一切的观点、思想后面都有一只无形的手在控制着，一切违背资本的话语，很难在被资本所完全控制的渠道中得到放大，这种所谓的多元，其实也不过是皇帝的新衣。“人不知”的社会，最基本之一的就是在“闻”上的“不多”，而要改变“人不知”的社会，就要首先从“多闻”下手，不仅要“不相”一切对“多闻”的有形控制，更要“不相”一切对“多闻”的无形控制。否则，在资本、市场所控制的社会里，一切的“多闻”都只能是把戏。 “多闻”了，才有“择其善者而从之”的可能，而只有如此，才可能“多见”，“见”，不是表面化的见闻，而是经过自己的思考、比较、研究、实践后才形成的见识。一个喧哗的时代，可能是“多闻“的，但不大可能是“多见”的，因为所谓的“见”，都是人云亦云，都是东抄西剽，而一个“不多见“的社会、时代，是没有创造力的，更不可能脱离“不知”。见解，不等于见识，其见通透了，才有其识，否则不过是盲人说象，瞎掰而已。 而有了自己的见识，进而“多”，见识进而深厚后，才可以“识”。这里的“识”，不单指自己的见识之“识”，那只是书本上的，静态的东西，真正的“识”，要走出去，要真刀真枪地去辨别，更重要的是要去辩正，在“入世”中磨练，这样才会有真正的“识”。否则，如腐儒、知识分子的所谓见识，都是中看不中用的玩意，再多也是睁眼瞎。 缠中说禅白话直译 子曰∶盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之；知之次也。 孔子说：大概存在没有智慧却凭没有智慧而有所作为的人，我不是 这样的。在一个能让每个人都能自由见闻的社会里，尽可能 地扩展自己的见闻，选择超过自己的见解，依据其见解而不 是依据有此见解的人或群体，深入探讨、吸收学习；进而让 自己的见识逐步深厚，才能更清楚地去辨别、辩正各种知识 的真伪、深浅。但这些都是智慧的临时落脚处，不是智慧的 真正所在。 （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（43） 浏览“缠中说禅”更多文章请点击进入缠中说禅

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关于抛弃各位两天的公告

2006-12-19 21:45:00

明后两天，本ID一个花了两年没变现的项目就要变现了，2001年时的投入不多，现在变现也就两三倍的利润，资本市场外的游戏真是不好玩，千万别玩。这批本来1年半前就要参加大部队的，现在才能归队，也算搞笑了。不过牛市也就刚开一个头，周五又多七、八亿斤的大米酿酒造药，为各位抬抬轿子，也值得本ID抛弃各位两天了，就别怪本ID狠心啦。

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“全球第一博客---缠中说禅”改名声明

2006-12-22 15:55:35

不是本ID自吹自擂：能让你八卦的博客，不能让你有品位；能让有品位的，不能让你智慧；能让你智慧的，不能让你挣钱；能让你挣钱的，不能让你明心。而能让你八卦、品位、智慧、挣钱、明心，一个都不少的博客，全球只有一个，那就是： 全球第一博客---缠中说禅 附带说一声，以后发帖时间都改3点以后，中午太累很容易老的，请谅解。 补充一句： 本ID什么都没干过，什么药呀米呀的，都和本ID没关系，那只是本ID发梦时说的梦话，如果现实中竟然兑现了，那只是巧合，别往本ID身上扯，别和本ID惹麻烦。当然，如果有人喜欢麻烦，本ID也不介意，本ID最不怕的就是麻烦了。 公告 为了严肃这里的环境，别把这里搞成一个消息满天飞的地方，使得各位无心学习真正的技术，以后本ID就少发梦了，过去的就过去了，本ID是最牛的人也不能成为你的拐杖，必须自己站起来。本ID只希望看到各位自己站起来。

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周末音乐会22：民族乐派的印度神油

2006-12-23 15:15:15

民族乐派 的 印度神油 有一个似是而非的废话，说什么民族的才是世界的，印度神油是民族的，也是世界的，这又怎么了？印度神油还是印度神油，除了涂抹一下，让面首的不知是否也曾棍状物的非棍状物至少能棍状物一下，印度神油也就这样印度神油了。 民族乐派的印度神油在19世纪后期开始到处涂抹，让不同国度的故乡成为了呻吟的对象，但人类真正的故乡，特别是音乐的故乡，从来都只在梦里，只在遥远的心灵深处。远离心灵，音乐迷途。到了二十世纪，技术百样翻新，心灵日益遥远，印度神油带来的高潮只能是印度神油的高潮，人类已经不懂得真正的高潮了。 当然，民族乐派里也不是一无是处的，某些人的某些作品，只要跳出了民族乐派的画地为牢，还是一样焕发出心灵的光芒。当然，像德沃夏克这样的，基本上就只象征性地、甚至只是被他人所象征性地披了一件所谓民族乐派的外衣，他从来都是世界的。真正的世界在哪里？就是你的心灵。在那里，无所谓故乡，当下就是故乡；无所谓归家，当下就是家。只有在心灵的家园里，音乐才会真正的盛开。 说句题外话，有人问是否能播放一些民族的东西，本ID有一套中国古典音乐的全集，各种古曲都全了，一大箱，可惜不在北京的家里，在外地的房子里，有空搬回来再说。最近太忙，没这时间。所以还是将就着听国外的吧。而真正的音乐，只有音乐本身，无所谓国外国内的，音乐就是整个世界，一切在其中。 今天就应有人留言的要求，听德沃夏克最出名的两部作品：大提琴协奏曲与第九交响乐。 最近上传的网站老有问题，经常连线不上，请各位耐心点。 周末音乐会 周末音乐会23：二十世纪的保守主义 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（42） 教你炒股票17：走势终完美 那一夜，他的体液喷了我一身（十七） 浏览“缠中说禅”更多文章请点击进入缠中说禅

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（43）

2006-12-25 15:21:31

子张学干禄。子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆， 慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。 杨伯峻：子张向孔子学求官职得俸禄的方法。孔子说：“多听，有 怀疑的地方，加以保留；其余足以自信的地方，谨慎地说 出，就能减少错误。多看，有怀疑的地方，加以保留；其余 足以自信的地方，谨慎地实行，就能减少懊悔。言语的错误 少，行为的懊悔少，官职俸禄就在这里面了。” 钱穆：子张问如何求禄仕。先生说：“多听别人说话，把你觉得可 疑的放在一旁，其余的，也要谨慎地说，便少过。多看别人 行事，把你觉得不安的，放在一旁，其余的，也要谨慎地 行，便少悔。说话少过失，行事少后悔，谋求禄仕之道，就 在这里面了。 李泽厚：子张问得官职、获薪俸的方法。孔子说：“多听，保留有 怀疑的地方，谨慎地说那可以肯定的地方，就会少犯过错。 多看，不干危险的事情，谨慎地做那可以肯定的部分，就不 会失误后悔。讲话少过错，行为少后悔，官职薪俸便自然会 有了。 详解：本章难点在“禄”字，上面三位如通常般把“禄”当成“禄位、俸禄”之“禄”，由此而玩“官本位”的把戏，却不知道这只是后起的意思。“禄”的本义是“福气、福运”，《说文》：“禄，福也” ，而《诗经》也有“天被尔禄”。这是当时的人普遍想法，“禄”是上天施与的。其实，直到今天，这也是中国人的普遍想法，否则看相算命之类就不会如此长盛不衰。站在文化类型的角度，人类社会最早的文化类型是所谓的“巫文化”，像“天被尔禄”，就是典型的“巫文化”，而孔子这里所打破的，正是这种“巫文化”的逻辑。但实际的中国历史，传承的却不是孔子的，而是用“巫文化”所改头换脸的孔子。孔子所反对的，最后却被包装成孔子，这在世界历史上却不是一个特殊的现象，马克思的遭遇就更现代、更惨烈了。伟大的思想，最终的命运都逃不过这种改装，但伟大的思想是无法最终改装的，这同样是历史的常态：伟大的思想总要“春光乍泄”。 子张，孔子晚年的学生，他来孔子这里，希望“学干禄”，也就是学习如何求得福气、福运。“干”，平声，“求取”的意思。在“人不知”的现实社会生存，永远离不开的，就是这个“干”。能“干”所“干”的，最重要的就是所谓“名”、“利”两字。这两字，无人能逃，而两者互相依存，一般人所谓的好福气、好运气，也离不开这得“名”得“利”。有号称不要“名”、“利”的，基本都为“干”的失败者，失败了，就逃，最终得一个看破“名利”的虚名，还是在“名利”之中。中国文人经常装出很喜欢陶渊明的样子，且不管是真喜欢还是假喜欢，这“隐”之名，所谓“不同流合污”之名，才是真要“干”的。所谓“田园”，陶渊明还能真比得上任何一个真正的农民？陶渊明之流不过是失败了，逃避到一个幻境里去自渎而已，其后文人在陶渊明的自渎里继续自渎，得“清名”、“高名”，得“千古留名”之“利”，又何能脱离这“名、利”二字？现在，大家都脱光光，直往“名、利”去，这倒显得不那么虚伪，有点可爱了。 孔子生活在现实之中，当然不会虚伪地逃避现实的“名、利”。但站在孔子的角度，他“干”的是“大名、大利”之“禄”，何谓“大名、大利”？就是“圣人之道”，就是把“人不知”的世界改造成“人不愠”的世界，这才是真正的“名、利”，也才是真正的“禄”，真正的福气、福运，这才是全人类真正的幸福。当然，子张要问的，只是个体的福气问题，这对于任何人来说，都是一个最重要的问题之一了，没有人真正希望自己没有福气、福运的，就算是有被虐倾向的人，也有他的福气、福运，对他来说，能让他很爽地被虐，就是福气、福运了。因此，如何能“干禄”，这是个体生存必须要解决的问题。当然，对于国家、社会，其道理是一样的。 孔子的回答，完全不涉及“巫文化”的“天被尔禄”。有人可能要反驳说，《诗经》是孔子编撰的，如果孔子并不同意这种思想，为什么会保留“天被尔禄”相关的诗。这种问题根本不是问题，就像本ID现在解释孔子，并不是说孔子的境界就是本ID的境界。本ID多次说过，孔子、马克思都不是究竟，但如果你连孔子、马克思都搞不明白，就更无法究竟。在人类所有的思想中，孔子、马克思是有史以来最高的了，必须先把握他们才能论及其余。但别以为这就是禅，这就是本ID的思想，和这个毫无关涉。本ID就是看到从来没人能真正理解孔子，都是曲解，所以才费这工夫写写孔子的事情，但这和本ID又有什么交涉？孔子、马克思又怎能明白本ID的境界？同样道理，孔子当然可能编撰与“天被尔禄”相关的诗，但“天被尔禄”的“巫文化”玩意，又如何能明白孔子的境界？ 其实孔子的回答，完全从上章而来，“多闻”、“多见”，这都是智慧的前提。孔子的话，简单概括，就是“福智两全”。“阙”，去除；“尤”，过失；“殆”，危险；“悔”，过失。“言寡尤，行寡悔”是典型的互文，就是“言行都少过失”的意思，把“悔”解释成“后悔、懊悔”等，是不明白互文的语法功能。“多闻阙疑”，见闻广泛从而去除疑惑；“多见阙殆”，见识深厚从而去除危险。既然疑惑、危险都去除了，为什么还要“慎言其余”、“慎行其余”？其实，没有疑惑才是真正的大疑惑，人的言行，有哪个不是自以为很有把握才言行的？人的失败，总是在其最有把握、毫无疑惑的地方；而自以为没有危险才是最大的危险，这一点就更容易理解了。疑惑、危险，对于人生来说是“不患”的，是没有位次的，人生就是充满疑惑、危险的。人的生命，如风中烛，随时随地都可以被吹灭，至于人的疑惑，那就更多了，随时随地都在两难之中。“疑”、“殆”，都是“不患”的，正因为“疑”、“殆”的无位次，才有“阙疑”、“阙殆”的位次。但这位次之“患”，如沧海之浮沤，而“其余”是沧海，“不患”的“疑”、“殆”是沧海，因此只能够“慎言其余”、“慎行其余”。 “慎”，一般都解释成“谨慎”？那什么是“谨慎”？哈姆雷特那样算不算？如果是个大傻瓜，无论如何地谨慎言行，还是大傻瓜。谨慎是与所在位次相关的，有如此的见闻、如此的见识，才有如此的谨慎，如此就是位次。而腐儒把“慎”搞成“谨慎”的把戏，然后用一个“谨慎”的名言把中国人最后都搞成谨小慎微的孬种，其“尤”其“悔”大矣。“慎”，通“顺”，“遵循”的意思，该种用法在先秦时代十分常见，例如在《墨子》、《荀子》、《管子》、《韩非子》里都有。“遵循”什么？就是“多闻”所闻、“多见”所见。人的一切，只能从现实出发，只能从现实当下的位次出发，而现实当下的位次不是凭空而来的，自“闻”所闻、自“见”所见。但“闻”、“见”必须“多”，才可能“慎”，否则不过是人云亦云、人行亦行而已。 而“言行其余”，离不开“闻见”的位次，有如此“闻见”，方有如此“言行”。 “多闻见”，然后才能“慎言行”；在“多闻见”基础上的“慎言行”，才可能“寡尤悔”，才可能“禄在其中矣”。在孔子这里，人之“禄”源自人之“言行”，而非“天被”。“人”，包括类与社会以及个体意义上的人。人类的福祸、人类社会的福祸、个人的福祸，国家的福祸，都是自己的言行造成的。要“干”其“禄”，孔子指出了其中唯一现实的可能，就是：多闻见、慎言行、寡尤悔。遵循这九个字切实下去，才可能成就“福智两全”。“福”之“全”离不开“智”之“全”，而“智”没有“福”之“全”，只是苍白之智，无补于事。本ID有两句诗是评价毛氏的：“曾经天地齐同力，毕竟英雄不自由”。“福智两全”，则“天地齐同力”；“福智相偏”，则“英雄不自由”。“多闻见、慎言行、寡尤悔”，须臾不可离矣。 缠中说禅白话直译 子张学干禄。子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。 孔子说：子张求问获取福运的方法。孔子说：见闻广泛而去除疑惑，见识深厚而去除危险，遵循如此“闻见”而如此“言行”，那么言行都会少过失。言行少过失，福运在其中啊。 （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（44） 浏览“缠中说禅”更多文章请点击进入缠中说禅

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教你炒股票18：不被面首的雏男是不完美的。

2006-12-26 15:05:58

首先把前面一些最基本的概念、原理、定理列举如下： 走势：打开走势图看到的就是走势。走势分不同级别。 走势类型：上涨、下跌、盘整。 趋势：上涨、下跌。 缠中说禅走势中枢：某级别走势类型中，被至少三个连续次级别走势类型所重叠的部分。具体的计算以前三个连续次级别的重叠为准，严格的公式可以这样表示：次级别的连续三个走势类型A、B、C，分别的高、低点是a1a2,b12,c1c2。则，中枢的区间就是（max（a2,b2,c2），min（a1,b1,c1））而实际上用目测就可以，不用这么复杂。注意，次级别的前三个走势类型都是完成的才构成该级别的缠中说禅走势中枢，完成的走势类型，在次级别图上是很明显的，根本就不用着再看次级别下面级别的图了。 缠中说禅盘整：在任何级别的任何走势中，某完成的走势类型只包含一个缠中说禅走势中枢，就称为该级别的缠中说禅盘整。 缠中说禅趋势：在任何级别的任何走势中，某完成的走势类型至少包含两个以上依次同向的缠中说禅走势中枢，就称为该级别的缠中说禅趋势。该方向向上就称为上涨，向下就称为下跌。注意，趋势中的缠中说禅走势中枢之间必须绝对不存在重叠。 “缠中说禅技术分析基本原理一”：任何级别的任何走势类型终要完成。 “缠中说禅技术分析基本原理二”：任何级别任何完成的走势类型，必然包含一个以上的缠中说禅走势中枢。 “缠中说禅走势分解定理一”：任何级别的任何走势，都可以分解成同级别“盘整”、“下跌”与“上涨”三种走势类型的连接。 “缠中说禅走势分解定理二“：任何级别的任何走势类型，都至少由三段以上次级别走势类型构成。 原理一“任何级别的任何走势类型终要完成”，这最简单的话，却包含着技术分析最基本的东西，其哲学和灵魂都在此，否则就不可能被列为原理一了，这是最重要的。一个最简单的问题，如何判断一个走势类型完成了？这是技术分析里最核心的问题之一，例如，一旦判断知道了 “下跌”的结束，就知道随后必须要面对的是“盘整”与“上涨”，而后两种走势，对于多头来说，都必然产生利润，唯一区别，就是大小与快慢的问题。如果在市场中能找到一种百分百确定的赢利模式，那就是最伟大的成就了，至于大小、快慢，可以继续研究出新的标准来进行判断，而在逻辑上，这是后话了。 这里最大的也是唯一的难点在于“走势类型的延伸”。例如一个盘整，三个重叠的连续次级别走势类型后，盘整就可以随时完成，也就是说，只要三个重叠的连续次级别走势类型走出来后，盘整随时结束都是完美的，但这可以不结束，可以不断延伸下去，不断围绕这缠中说禅中枢上上下下地延伸下去直到无穷都是可以的。这有点像一个雏男在某种标准达到后就具有立刻成为面首的条件，随时可以被面首，但却也可以一直坚持下去，一直自我封闭，一直不让消费，最后把自己给浪费掉了，直到最后变成一个烂苹果。 同样，面对趋势，形成两个依次同向的缠中说禅走势中枢后，任何趋势都可以随时结束而完美，但也可以不断地延伸下去，形成更多的中枢。这种情况在实际操作中太常见了，如果这趋势是向上的，会不断上涨，看看600519之类的图，如果把复权算上，就可以看到一个标准的不断延伸的上涨。大盘2005年见底后的30分钟图上，同样可以看到这种情况。很多人抓不住牛股，经常在第一个中枢时就被震下马，最主要就是对此没有明确的认识。反之，对于下跌的延伸，是所有抄底者的噩梦。逃顶、抄底为何难？归根结底就是这“走势类型的延伸”闹的。 如何判别“走势类型延伸”是否结束？这里，必须首先搞清楚，“走势类型延伸”的实质是什么？对于趋势来说，其“延伸”就在于同级别的同向“缠中说禅走势中枢”不断产生；而对于盘整来说，其“延伸”就在于不能产生新的“缠中说禅走势中枢”。由于“走势类型延伸”意味着当下的“走势类型”随时可以完成，因此相应的“类型”必然是确定的，因此“走势类型延伸”是否结束的判断关键就在于是否产生新的“缠中说禅走势中枢”。此外，由于趋势至少包含两个“缠中说禅走势中枢”，而盘整之有一个，因此趋势与盘整的判别关键也就在于是否产生新的“缠中说禅走势中枢”。由此可见，“缠中说禅走势中枢”的问题是技术分析中的核心问题，该问题一旦解决，很多判断上的大难题也将引刃而解。 “缠中说禅走势中枢定理一”：在趋势中，连接两个同级别“缠中说禅走势中枢”的必然是次级别以下级别的走势类型。 用反证法，该定理的证明是很简单的，而这也回答了上一章中的作业一“连接两相邻同级别缠中说禅走势中枢的一定是趋势吗？一定是次级别的趋势吗？”首先，这不必然是趋势，任何走势类型都可能，最极端的就是跳空缺口后形成新的“缠中说禅走势中枢”；其次，也不一定是次级别的，只要是次级别以下，例如跳空缺口，就属于最低级别，如果图上是日线、周线，就不会是次级别了；最后，往往相连走势类型的级别越低，表示其力度越大，这也就是为什么缺口在分析中有比较强技术含义的理论依据所在。 由定义知道，“缠中说禅走势中枢”的产生原因以及判断标准，也就是其“生”问题已经解决，那余下的就是其“住、坏、灭”的问题。也就是说，一个“缠中说禅走势中枢”是如何“维持”以及最终被“破坏”进而废弃的。先考虑其“维持”的问题。维持“缠中说禅走势中枢”的一个充分必要条件就是任何一个离开该中枢的走势类型都必须是次级别以下的并以次级别以下的走势类型返回，该问题很容易证明，因为无论是离开还是返回，只要是同级别的走势类型，就意味着形成新的“缠中说禅走势中枢”，这与原中枢的维持前提矛盾。该命题表述成如下定理： “缠中说禅走势中枢定理二”：在盘整中，无论是离开还是返回“缠中说禅走势中枢”的走势类型必然是次级别以下的。 由此，上一章作业三“盘整的高低点是如何造成的”就有了相应的答案：无论离开与返回的走势类型是何种级别的，在站最低级别上看，例如把1分钟图当成最低级别，那么最后连接离开与返回走势类型连接处的最低级别图，只能有两种可能：三根以上1分钟K线的来回重叠震荡后回头；二、1分钟K线无三根以上K线重叠的V型走势。对于第一种情况，这几根重叠K线最极端那根的极端位置，就构成盘整中的高低点，一般来说，这种情况比较少见；对于第二种情况，这个V型尖顶那根K线的极端位置就构成盘整中的高低点，这种情况十分常见。这也是为何真正的低点和高点总是盘中一闪而过的理论依据。本ID的理论能解释技术图表上任何细致的问题，这才是一种真正理论所应该具有的品质。这种的理论，不需要什么诺贝尔的奖励，那一百万美圆在市场上算得了什么？精通这样的理论，市场会给予你多得多的回报。 有了上面两个“缠中说禅走势中枢”定理，不难证明定理三： 某级别“缠中说禅走势中枢”的破坏，当且仅当一个次级别走势离开该“缠中说禅走势中枢”后，其后的次级别回抽走势不重新回到该“缠中说禅走势中枢”内。 这定理三中的两个次级别走势的组合只有三种：趋势+盘整，趋势+反趋势，盘整+反趋势。其中的趋势分为上涨与下跌，分别代表从上方突破与下方跌破两种情况。而站在实用的角度，最用力的破坏，就是：趋势+盘整。例如在上涨中，如果一个次级别走势向上突破后以一个盘整走势进行整理回抽，那其后的上涨往往比较有力，特别这种突破是在底部区间。这种情况太常见了，其理论依据就在这里。 教你炒股票1：不会赢钱的经济人，只是废人！ 教你炒股票19：学习缠中说禅技术分析理论的关键 《货币战争和人民币战略》续一 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（43）

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教你炒股票19：学习缠中说禅技术分析理论的关键

2006-12-27 15:18:10

本ID看了看各位的问题，发现前面说了那么多，似乎真能看明白的没几个。为什么？很简单，估计来这里的人都没受过太严格的数学训练，如果受过严格的数学训练，本ID现在所说的，简直就是最简单不过的东西。这里的整个推导过程，和几何里的毫无区别，初中学过几何的，都应该能明白。所以要看明白，最好先把自己的数学神经先活动起来。有一句不大中听的话，像孔男人之类的文科生，是很难炒什么股票的。别说一般的散户了，就算当庄家，本ID所见过的庄家肯定是全国最多的，有一个很明显的规律，就是文科生当庄家，基本死翘翘。这可不是玩笑话，是直接经验的总结。孔男人之类的文科生最大特点就是脑子缺根筋----数学思维的筋。 其次，请把以前学过的一切技术分析方法先放下，因为本ID这里所说的，和所有曾有的技术分析方法的根本思路都不同。一般的技术分析方法，或者用各种指标，或者用什么胡诌的波段、波浪，甚至江恩、神经网络等等，其前提都是从一些神秘的先验前提出发。例如波浪理论里的推动浪5波，调整浪三波之类的废话，似是而非，实战中毫无用处，特别对于个股来说，更是没用。至于什么江恩理论，还有什么周期理论、神经网络之类的，都是把一些或然的东西当成必然，理论上头头是道，一用起来就错漏百出。那些支持位、阻力位，通道线、第三浪之类的玩意，只能当庄家制造骗线的好工具。 如果真明白了本ID的理论，就会发现，其他技术分析里所说的现象，都能在本ID的理论中得到解释，而且还可以给出其成立的相应界限。例如，一个股票新上市后直接向下5波后反手就向上5波形成V字型，按波浪理论，就无法得到解释，而用缠中说禅走势中枢的定理，这是很容易解决的问题。那些理论都是把复杂的走势给标准化成某种固定的模式，就如同面首宣称不带套的爱不是爱一样可笑。对于庄家来说，对一般人所认识的所谓技术分析理论，早就研究得比谁都精通，任何坐过庄的人都知道，技术图形是用来骗人的，越经典的图形越能骗人。但任何庄家，唯一逃不掉的就是本ID在分析中所说的那些最基本的东西，因为这些东西本质上对于市场是“不患”的，只要是市场中的，必然在其中，庄家也不例外。就像任何的大救星，都逃不掉生老病死。 这里必要强调，技术分析系统在本ID的理论中只是三个独立的系统之一，最基础的是三个独立系统所依据的概率原则所保证的数学上的系统有效性。但技术分析系统之所以重要，就是因为对于一个完全没有消息的散户来说，这是最公平、最容易得到的信息，技术走势是完全公开的，对于任何人来说，都是第一手，最直接的，这里没有任何的秘密、先后可言。技术分析的伟大之处就在于，利用这些最直接、最公开的资料，就可以得到一种可靠的操作依据。单凭对技术分析的精通与资金管理的合理应用，就完全可以长期有效地战胜市场，对于一般的投资者来说，如果你希望切实参与市场之中，这是一个最稳靠的基础。 本ID觉得，如果你光只是想挣点钱，那么没必要学什么技术分析，在牛市里，买基金就可以了，特别是和指数相关的基金，你就至少能跟上指数的涨幅。但市场不单单是为挣钱而存在的，市场是一个最好的修炼自己的地方，人类的贪婪、恐惧、愚蠢，哪里最多？资本市场里，每时每刻都在演绎着。在这个大染缸里修炼自己，这才是市场最大的益处。战胜市场，其实就是战胜自己的贪婪、恐惧、愚蠢，本ID的理论只是把市场拔光给各位看，而拔光一个人并不意味着就等于征服一个人，对于市场，其道理是一样的。不干，不可能征服市场。对于市场来说，干就是一切。技术分析的最终意义不是去预测市场要干什么，而是市场正在干什么，是一种当下的直观。在市场上所有的错误都是离开了这当下的直观，用想象、用情绪来代替。例如现在，还有多少人为工行的上涨而忿忿不平，却不能接受这样一个当下最直观的事实。多次反复强调，牛市第一波涨的就是成分股，工行这最大的成分股不涨，还有谁涨？96年的牛市，最大的成分股就是发展，那时候比这不更厉害多了，工行这又算得了什么？ 市场是有规律的，但市场的规律并不是显而易见的，是需要严格的分析才能得到。更重要的是，市场的规律是一种动态的，在不同级别合力作用下显示出来的规律，企图用些单纯的指标、波段、波浪、分型、周期等等预测、把握，只可能错陋百出。但只要把这动态的规律在当下的直观中把握好、应用纯熟，踏准市场的节奏，并不是不可能的。最后布置一个作业：在所谓的波浪理论里，有一个所谓的结论，大概意思是说第四浪的调整一般在第三浪的第四子浪范围内，用缠中说禅走势中枢的相关定理分析该结论成立的范围以及局限性，相应给出类似走势的一个更合理的理论分析与实际操作准则。 教你炒股票1：不会赢钱的经济人，只是废人！ 教你炒股票20：缠中说禅走势中枢级别扩张及第三类买卖点 《货币战争和人民币战略》续一 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（43）

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非问题之“我是谁？从哪里来？到哪里去？”

2006-12-28 15:30:28

我是谁？ 从哪里来？ 到哪里去？ 　 　　人类的理性只不过是一系列脑电波的游戏，而这系列游戏里有一个不是问题的问题：“我是谁？从哪里来？到哪里去？”，这个问题据说是没有标准答案的问题，而实际上，除了科举以及科举式的生存，又有什么是需要标准答案的？ 　　 　　但这个问题并不是一个很重要的问题，更为重要的问题是：“问问题的是谁？”这个问题可以无穷地追问下去，例如“问问问题的是谁的是谁”、“问问问问题的是谁的是谁的是谁”等等，这有点象战国时那姓周的漆圆小吏和蝴蝶玩的游戏，据说这个游戏和梦有关。 　　 　　苏东坡说：“人生如梦”，当然这个比喻只是苏大人从《金刚经》那里偷来的。“我是谁？从哪里来？到哪里去？”、“问问问题的是谁的是谁”、“问问问问题的是谁的是谁的是谁”等等，都如同梦魇一般。但不管是梦魇还是白日梦，都只不过是脑电波的游戏，哪有什么梦呀。 　　 　　那么，无梦无想时主人是谁？神经病、植物人都不是无梦无想的，而就算真的有人能无梦无想了，脑电波完全停止了，生理过程完全停顿了，而不死，还不是一个旷世的无明大梦？ 　　 　　真正的你又何曾生死，生死又与你何干？。“我是谁？从哪里来？到哪里去？”、“问问问题的是谁的是谁”、“问问问问题的是谁的是谁的是谁”的脑电波又与你何干？你与你又有何干？乾坤宇宙只不过是你心中的一颗灰尘，又何必自寻烦恼？而你的心究竟又是哪个心？ 　　 　　你有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵，不要被名句障眼了。什么劳什子的明珠，死去！

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休博5天公告

2006-12-29 15:05:47

股市休五天，本ID也要外出腐败五天，博客只能跟着休市，各位也要好好休息、明年才能继续闹腾！本ID赶飞机去也。 元旦快乐 有问题请先扔在回帖里，本ID腐败回来再回答。

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教你炒股票20：缠中说禅走势中枢级别扩张及第三类买卖点

2007-01-05 15:23:22

前面已经很明确地指出，缠中说禅走势中枢由前三个连续次级别走势类型的重叠部分确定，其后的走势有两种情况：一、该走势中枢的延伸。二、产生新的同级别走势中枢。而在趋势里，同级别的前后缠中说禅走势中枢是不能有任何重叠的，这包括任何围绕走势中枢产生的任何瞬间波动之间的重叠。因此，如果三个连续次级别走势类型的重叠区间虽然不和前面的走势中枢有任何重叠，但围绕该中枢产生的波动触及前面走势中枢延续时的某个瞬间波动区间，这时候，就不能认为该走势类型是趋势，而只是产生一个更大级别的缠中说禅走势中枢。 这里，必须把两种情况严格区分。一、走势中枢以及其延伸。这种情况下，所有围绕走势中枢产生的前后两个次级波动都必须至少有一个触及走势中枢的区间。否则，就必然产生一个新的三次连续次级走势类型的重叠部分离开原来的走势中枢，这与走势中枢的延续矛盾。二、一个走势中枢完成前，其波动触及上一个走势中枢或延伸时的某个瞬间波动区间，由此产生更大级别的走势中枢。 一个简单的例子就能区别以上的情况，例如，一个股票开盘立刻封涨停，那么，只能算是一分钟级别上出现了走势中枢的延伸，无论这个延伸有多长时间，都不可能产生更大级别的走势中枢。如果该股票第二天开始继续开盘涨停，那么就形成一个一分钟级别上的趋势，这个趋势可以无限延伸下去，但只要依然只是只形成一分钟的走势中枢，无论能连续涨停多少天，都不足以形成即使是五分钟的走势中枢，除非中途有打开涨停的时候。还有一种特殊的情况，就是所谓的庄股，如果有一个庄家特别有毛病，每天就成交一次，每天的价位都一样，这样也只形成一个一分钟的走势中枢，大级别的中枢都不能形成。 换言之，走势中枢的延伸与不断产生新的走势中枢并相应围绕波动互不重叠而形成趋势，在这两种情况下，一定不可能形成更大级别的走势中枢。而要形成一个更大级别的走势中枢，必然要采取第三种的方式，就是围绕新的同级别走势中枢产生后的波动与围绕前中枢的某个波动区间产生重叠。由此可马上得到一个重要的定理： 缠中说禅走势级别延续定理一：在更大级别缠中说禅走势中枢产生前，该级别走势类型将延续。也就是说，只能是只具有该级别缠中说禅走势中枢的盘整或趋势的延续。 看看去年指数的走势，就知道该定理的重要。很多人总是说，怎么都涨那么多了还涨，明白这个定理，就知道，要这个市场跌，现在这种最多只出现过日线走势中枢的走势，在周线走势中枢出现前，不可能结束。而且，从去年8月份开始的走势，甚至连日线的走势中枢都没形成过，最多就是30分钟的，要结束这种走势，首先要形成日线的中枢。明白这个定理，就不会整天自己吓自己。这里由定理一很简单就能证明一个更重要的定理对走势改变给一个更精确、预先的界定： 缠中说禅走势级别延续定理二：更大级别缠中说禅走势中枢产生，当且仅当围绕连续两个同级别缠中说禅走势中枢产生的波动区间产生重叠。 这里来一个比喻就好理解了，缠中说禅走势中枢就如同恒星，和围绕该恒星转动的行星构成一个恒星系统。而两个同级别恒星系统要构成一个更大级别的系统，首先必然要至少是其中的外围行星之间发生关系，这就是定理二说的东西。 有了上面的定理，就可以很精确地讨论走势中枢的问题了：根据走势中枢的数学表达式： A、B、C，分别的高、低点是a1a2,b12,c1c2，则中枢的区间就是[max（a2,b2,c2），min（a1,b1,c1）]。而中枢的形成无非两种，一种是回升形成的，一种是回调形成的。对于第一种有a1=b1,b2=c2；对第二种有a2=b2,b1=c1。但无论是哪种情况，中枢的公式都可以简化为[max（a2,c2），min（a1,c1）]。显然，A、C段，其方向与中枢形成的方向是一致的，由此可见，在中枢的形成与延伸中，由与中枢形成方向一致的次级别走势类型的区间重叠确定。例如，回升形成的中枢，由向上的次级别走势类型的区间重叠确定，反之依然。为方便起见，以后都把这些与中枢方向一致的次级别走势类型称为Z走势段，按中枢中的时间顺序，分别记为Zn等，而相应的高、低点分别记为gn、dn,定义四个指标,GG=max(gn),G=min(gn),D=max(dn),DD=min(dn)，n遍历中枢中所有Zn。特别地，再定义ZG= min(g1、g2),ZD=max(d1、d2)，显然，[ZD，ZG]就是缠中说禅走势中枢的区间，由此有了如下定理： 缠中说禅走势中枢中心定理一：走势中枢的延伸等价于任意区间[dn，gn]与[ZD，ZG]有重叠。换言之，若有Zn，使得dn>ZG或gn<ZD，则必然产生高级别的走势中枢或趋势及延续。 缠中说禅走势中枢中心定理二：前后同级别的两个缠中说禅走势中枢，后GG〈前DD等价于下跌及其延续；后DD〉前GG等价于上涨及其延续。后ZG<前ZD且后GG〉=前DD，或后ZD〉前ZG且后DD=<前GG，则等价于形成高级别的走势中枢。 由定理一，可以得到第三类买卖点定理：一个次级别走势类型向上离开缠中说禅走势中枢，然后以一个次级别走势类型回试，其低点不跌破ZG，则构成第三类买点；一个次级别走势类型向下离开缠中说禅走势中枢，然后以一个次级别走势类型回抽，其高点不升破ZD，则构成第三类卖点。 例如，工商银行在12月14日构成典型的日线级别第三类买点；北辰实业在11月14日构成典型的日线级别第三类买点；000803在1月20日构成典型的日线级别第三类卖点。注意，第三类买卖点比第一、二类要后知后觉，但如果抓得好，往往不用浪费盘整的时间，比较适合短线技术较好的资金，但一定要注意，并不是任何回调回抽都是第三类买卖点，必须是第一次。而且，第三类买卖点后，并不必然是趋势，也有进入更大级别盘整的可能，但这种买卖之所以必然赢利，就是因为即使是盘整，也会有高点出现。操作策略很简单，一旦不能出现趋势，一定要在盘整的高点出掉，这和第一、二类买点的策略是一样的。 思考题一：第三类买卖点有可能和同级别的第二类买卖点重合吗？ 思考题二：工商银行在12月22日构成日线级别第三类买点吗？ 教你炒股票1：不会赢钱的经济人，只是废人！ 教你炒股票21：缠中说禅买卖点分析的完备性 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（44）

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周末音乐会23：二十世纪的保守主义

2007-01-06 11:06:35

二十世纪 的 保守主义 从音乐上，二十世纪的俄罗斯是一个绝对的大国，比起什么老柴，他的后辈要出色得多。拉赫玛尼诺夫、萧斯塔科维奇，是其中比较保守的，相比二十世纪的其他大家，他们的音乐更多十九世纪的色彩。当然，相比起来，对于一般的听众，其可听性也就最强了。 今天选了老拉的第一钢琴协奏曲，与老萧的第五交响乐。由于要赶着外出，不能多介绍了，自己听吧。 周末音乐会 周末音乐会24：乐器之王的第一次

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叫床与歌唱

2007-01-07 15:15:06

Woo--------Woo--------Woo------Woo-----Woo----Woo----Woo---Woo---Woo--Woo---Woo--Woo--- 刚从怀柔回来，那边的豆腐不错，和城里的不同，只要不让别人给吃了豆腐，吃豆腐是无须瞿秋白的。而今天的天气如中国的豆腐一样好，虽然城里的天空没有怀柔的蓝，但在冬日的北京，在第一场雪了的北京，已经是超豆腐地好了。看着屋外灰柳掩映下泛着冬日斜阳的冰面，突然想聊一个不太豆腐的话题：歌唱。 没有床的年代，一定不缺乏叫床；没有唱片的年代，同样不缺乏歌唱。歌唱与叫床的关系，就如同豆汁与豆腐，床人人能叫，豆腐人人能吃，而歌唱，真正的歌唱，却如同豆汁般令人迷醉。 好的豆汁，已经快绝迹了，好的歌唱也一样。自从一切电声系统发达以后，人声就越来越叫床化了，唯一的区别，就如同怀柔豆腐之于城里的豆腐，虽然不错了，但一旦和豆汁比，就只能豆腐般叫床化去了。 叫床的特点就是有点含混不清，有点电声化的尖锐与单调。在各种声带、各种频率的叫床里，无论如何高低转折，都只有一个共同的主题，就是骚动。电声化的叫床所训练出来的人耳，大概也只能在诸如此类的叫床声中高潮迭起了。 流行音乐的歌唱且不说了，就算本来丰富多采的民歌，在叫床化后，也只剩下清一色的叫床了。在一个419流行的年代，叫床是无须区别的，一切都电声化、工业化、全球化了。又有哪个在419的忙碌中，能有时间与精力去区别此叫床与彼叫床的异同？ 同一化，归根结底的资本同一化，构成这个时代唯一的特征。叫床同一化、歌唱叫床化，这就是资本同一化在音乐领域的必然结果。当人只有叫床没有歌唱，当一切的叫床此起彼伏在各色的舞台、频道、卡拉OK房中时，人的资本化与机械化也就继续豆腐着了。 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（45）

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教你炒股票21：缠中说禅买卖点分析的完备性

2007-01-09 15:03:58

前面已经说过三类的买卖点，一个很现实的问题，就是除了这三类买卖点之外，还有什么其他类型的买卖点？答案是否定的。这里必须强调的是，这三类买卖点，都是被理论所保证的，100%安全的买卖点，如果对这三类买卖点的绝对安全性没有充分的理解，就绝对不可能也绝对没有对缠中说禅技术分析理论有一个充分的理解。市场交易，归根结底就是买卖点的把握，买卖点的完备性就是理论的完备性，因此，对这个问题必须进行一个概括性的论述。 所谓100%安全的买卖点，就是这点之后，市场必然发生转折，没有任何模糊或需要分辨的情况需要选择。市场交易，不能完全建筑在或然上，这市场的绝对必然性，是交易中唯一值得信赖的港湾。有人可能要反驳说，世界上没有绝对的东西。那么，世界上没有绝对的绝对性又是哪个上帝所保证的？任何的绝对性，都是建立在“不患”之上的，而市场本身，也是建立在“不患”之上的，“不患”本“患”，“患”本“不患”，但这不影响其精彩与绝对。相关方面的理解，请多看本ID所解释的《论语》。股票市场，不是一个单纯的理论问题。虽然在理论上，本ID可以向所有人揭示其买卖点的完备性，但买卖点不可能自动去买卖，最终的交易是人去完成的，相同的工具，可能在不同的人手下就有了完全不同的结果，而市场只看结果，任何人，哭着喊着说自己所用的理论是完备的、最好的都没用，是人使理论，而非理论使人，要让这人使理论达到理论一般的完美，最终只能靠自己在市场中的修炼了，这就与《论语》有着密切的关系了。修、齐、治、平，同样适用于股票市场的交易。 从上面一系列关于缠中说禅走势中枢的分析可知，在走势中的任何一个点，必然面临两种可能：走势类型的延续或转折。换言之，例如对于一个必然的买点，必须满足以下的两种情况之一：一个向上的延续或一个由下往上的转折。对于延续的情况，能产生的，只能是在一个上升的过程中，否则就无所谓延续了，对于上升的延续中产生的买点，必然有一个中枢在前面存在着；对于转折，被转折的前一段走势类型只能是下跌与盘整，而无论的下跌还是盘整，买点之前都必然有一个走势中枢存在。归纳上述，无论前面的走势是什么情况，都唯一对应着一个中枢存在后走势的延续或转折，这分析对卖点同样有效。 因此，所有买卖点都必然对应着与该级别最靠近的一个中枢的关系。对于买点来说，该中枢下产生的必然对应着转折，中枢上产生的必然对应着延续。而中枢有三种情况：延续、扩张与新生。如果是中枢延续，那么在中枢上是不可能有买点的，因为中枢延续必然要求所有中枢上的走势都必然转折向下，在这时候，只可能有卖点。而中枢扩张或新生，在中枢之上都会存在买点，这类买点，就是第三类买点。也就是说，第三类买点是中枢扩张或新生产生的。中枢扩张导致一个更大级别的中枢，而中枢新生，就形成一个上涨的趋势，这就是第三类买点后必然出现的两种情况。对于更大级别中枢的情况，肯定没有马上出现一个上涨趋势的情况诱人，所以对于实际操作中，任何尽量避免第一种情况就是一个最大的问题。但无论是哪种情况，只要第三类买点的条件符合，其后都必然要赢利，这才是问题的关键。 对于中枢下形成的买点，但如果该中枢是在上涨之中的，在中枢之下并不能必然形成买点，中枢下的买点，只可能存在于下跌与盘整的走势类型中。换言之，一个上涨趋势确定后，不可能再有第一类与第二类买点，只可能有第三类买点。而对于盘整的情况，其中枢的扩张与新生，都不能必然保证该买点出现后能产生向上的转折，因为其扩张与新生完全可以是向下发展的，而对于中枢延续的情况，中枢形成后随时都可以打破而结束延续，也不必然有向上的转折，所以盘整的情况下，中枢下也不必然产生买点。因此，只有在下跌确立后的中枢下方才可能出现买点。这就是第一类买点。 第二类买点是和第一类买点紧密相连的，因为出现第一类买点后，必然只会出现盘整与上涨的走势类型，而第一买点出现后的第二段次级别走势低点就构成第二类买点，根据走势必完美的原则，其后必然有第三段向上的次级别走势出现，因此该买点也是绝对安全的。第二类买点，不必然出现在中枢的上或下，可以在任何位置出现，中枢下出现的，其后的力度就值得怀疑了，出现扩张性中枢的可能性极大，在中枢中出现的，出现中枢扩张与新生的机会对半，在中枢上出现，中枢新生的机会就很大了。但无论哪种情况，赢利是必然的。 显然，第一类买点与第二类买点是前后出现的，不可能产生重合，而第一类与第三类买点，一个在中枢之下、一个在中枢之上，也不可能产生重合。只有第二类买点与第三类买点是可能产生重合的，这种情况就是：但第一类买点出现后，一个次级别的走势凌厉地直接上破前面下跌的最后一个中枢，然后在其上产生一个次级别的回抽不触及该中枢，这时候，就会出现第二类买点与第三类买点重合的情况，也只有这种情况才会出现两者的重合。当然，在理论上没有任何必然的理由确定第二、三类买点重合后一定不会只构成一个更大级别的中枢扩张，但实际上，一旦出现这种情况，一个大级别的上涨往往就会出现。一个最典型的例子，就是大盘在94年7月底部跌到325点后，8月1日跳空高开，5分钟上形成单边上涨突破前面的30分钟中枢，第二天大幅上冲后突然大幅回洗形成5分钟的走势级别的回抽，那时候最高已经摸到快500点，一天半上涨50%，又半天回跌15%，这样的回抽，一般来说是很恐怖的，但如果明白第二类买点与第三类买点的重合道理，就知道这是最好的补进机会，结果第三天又开始单边上扬，第六天达到750点。这是指数上最典型的一个例子了。而且，325点留下的缺口至今未补，中国几十年的一个大牛市，从指数上看，这是一个最重要的缺口了，将支持中国股市几十年甚至上百年的大牛市。 补充一句，站在特大型牛市的角度，中国就从来没出现过熊市，大家打开上海的年线图就可以看到，从1992年到2005年，一个完美的年级别缠中说禅中枢的三段次级别走势完成，时间刚好是13年，一个完美的时间之窗。站在年线的角度，中国股市的真正大牛市才真正开始，因为该中枢是中国股市的第一个年中枢，区间在998到1558点。站在年线级别，在下一个年线级别中枢确立之前，中国股市的调整只可能出现一个季级别的调整，而第一个出现的季级别的调整，只要不重新跌回1558点，就将构成中国股市年线级别上的第三类买点，其后至少出现如去年类型幅度的上涨。由此可见，本ID的理论是可以站在如此宏观的视角上判断大趋势的。目前中国的股市没有任何可担心的地方，即使出现调整，最多就是季级别的，其后反而构成第三类买点。而且更重要的是，站在年线的级别看，目前还在第一段的次级别上扬中，要出现第二段的季级别调整，首先要出现月线级别的中枢，目前连这个中枢都没出现，换言之，年线级别的第一段走势还没有任何完成的迹象，这第一段，完全可以走到6000点才结束。今后十几年，中国股市的辉煌，用本ID走势必完美的原则，会看得一清二楚。该原则无论是对年线还是1分钟线，都一视同仁，这就是缠中说禅技术分析理论厉害之处，这叫大小同杀，老少咸宜。 对卖点的分析是一样的，归纳起来，就有缠中说禅买卖点的完备性定理：市场必然产生赢利的买卖点，只有第一、二、三类。 相同的分析，可以证明缠中说禅升跌完备性定理：市场中的任何向上与下跌，都必然从三类缠中说禅买卖点中的某一类开始以及结束。换言之，市场走势完全由这样的线段构成，线段的端点是某级别三类缠中说禅买卖点中的某一类。 思考题：任何一个线段，其端点必然是一买点及一卖点，请完全列出各类买卖点之间可能的组合。如果一线段的端点是同级别的买卖点，有什么组合是绝对不可能出现的。 教你炒股票22：将8亿的大米装到5个庄家的肚里。 教你炒股票1：不会赢钱的经济人，只是废人！

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心态

2007-01-10 15:49:21

态，古字上“能”下“心”，能心心能也。何谓能心？无所住而生其心也。何谓心能？其心生而住所无也。世之痴人，以“无所住而生其心”为圣为解，以“其心生而住所无”为凡为缚，于圣凡自生分别，翳眼生花，可叹可怜。复有痴汉，求一清净之常态，谓之安心。岂知安心者，心也，以心求心，相缠相续，即清如朗月、净似幽潭，犹鬼窟活计，自欺欺人。 能心者，心也；心能者，心也。心无可安，无心可安；心无所住，无心所住。心心相心、心心心相。安者，心也；住者，心也；解者，心也；缚者，心也；生者，心也；灭者，心也；是心，心也；非心，心也。心无所心，无心所心，犹心也。心而能心，心而心能，能心心能，态变乾坤。

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教你炒股票22：将8亿的大米装到5个庄家的肚里。

2007-01-11 15:10:32

今天说点不算闲话的闲话。说了这么多买点，对于小资金来说，出现跟着买就可以了，但对于大资金来说，具体的情况要复杂点，因为一个大资金要进去，又不想变庄家，这是需要很高技巧的。下面是本ID发的一个梦，各位就权当梦话听，如果现实中有任何对应物，那纯属巧合，本ID不背负任何的法律责任。 12月20日，突然天下掉下够8亿农民一人一口的大米，然后就玩了这样一个游戏，把这八亿大米装到5个叫庄家的某类面首的肚子里：撑活他。首先，不能把8亿都一起塞进去，留了1亿机动，就是哪个庄家不听话，想折腾，就要出手教训他。这部分的大米是不能固定在任何一个庄家肚子里，要每天在5个庄家肚子里流动，有时候会变成1.5亿，有时候可能变成5千万，这都根据盘面的情况来的。当然，这都是后话，前提是另外那7亿已经塞到5个庄家的肚子里。 现在，面首都爱用药，所以要治面首，当然首先要拥有药。这药，刚好是一个典型的第三类买点，而月线上一个典型的圆底呼之欲出，看着圆底上那高高的山崖在上面，耳边一些精确的风声精确地晃动，那还有什么可怕的，干死算了。先把他干到圆底的边缘再说。然后就大干起来，体液横飞。把里面那家伙搞得很冲动，不断有东西喷涌出来，本ID就用一个大痰盂接着，两天后，那家伙怕起来了，有点精尽人亡的感觉，但周围那些叫基金的物体，闻到体液的味道，都忒兴奋，蜂拥而至，上下不断摩擦，然后又坚挺起来，一挺就挺到月线圆底的边缘，好性感的圆底呀。 第二个，五个手指夹着一个异物，这么委琐的代码，真是活该被人面首了。还贱着说自己能，耳边的风声吹过来：“我们不光要部分被面首，还要整体上来被大家面首”，这么犯贱的物体，还要晃动着第三类买点，那不是天生就想挨揍吗？所以他就被揍了。第一天，轻轻碰了一下，没什么体液，这庄家够抠门的，性冷淡？第二天，轻轻突破一下，体液多了点，其后两天，盘中上窜下跳的，但就是体液不多，碰到一个更年期的主。一般这种主，不能硬搞，闪一个身，让他摆摆庄家的威风，一根吸管，顺着慢慢往下边走边吸。跌破某整数位后，那家伙也被吸的没了力，下不去了，本ID突然晃动明晃晃的大刀，一副抢筹状。吓得这抠门的家伙飞一样就起来了，对付这种抠门的家伙，更年期的家伙，就要这样，以吸为主，偶尔恐吓。这种抠门的家伙，一般都自以为自己的题材很牛，怕自己损失了什么低价筹码，一恐吓就飞得比鸭子还快。对这种人，就要天天弄他的短差，砸得狠就顶死他，拉得狠就先躲在傍边，瞧好机会就突然袭击他，让他难受。对这种庄家，要像蚊子一样不断地出击，更要像赶鸭子一样往上赶。 第三个，和第一个的代码模式是一样的，这个面首比较秀气，典型的江浙派，一看就不喜欢。只是有人不断向本ID灌输他要整体变成面首、又有这个题材那个题材，就像去某种店里那些坐台的，一定要本ID消费他，本ID想起N年前曾消费过他，突然心里一动，有了一种怀旧的感觉，试一下N年后，这味道是否依然从前。因此，就在一个小级别的第三类买点开始下手了。这有点像419，明知道这只能是419的，但要的就是那种激情，那种不循规蹈矩的风情。第一天，没动手，对一个江浙派，太粗暴是不好的，先用目光杀死他。第二天，为了表示对他的旧情依旧，把他的代码当成买单输进去，买单扫过N个价位，砰地一声，成交上出现了他的代码。那江浙派被惊动了，窜动两下，开始在上面放单，本ID又轻轻扫了他几下。突然，本ID在下面放上一个9999的买单，对他这类轻盈的体形，9999已经足够耀目了。江浙派定了一定，正想反应，突然那买单又没了。惊鸿一现，已经在江浙派软软的身上留下了粉红的印记：这面首是本ID的了。一种被轻薄的感觉在江浙派身上晃动，他开始发骚，开始往下扭动身体。本ID顺着着这身体的轨迹轻扫着，还真有点体液。第二天，江浙派没有从被轻薄的愤怒中清醒过来，继续往下扭动身体，本ID的扫动越来越快，江浙派大概突然发现，这样继续下去，他就有被吸干的危险，尾市几笔就拉起来，从第三天开始，在不断的摩擦中，面首开始挺立，江浙派也就是江浙派，就是没什么牛劲，每天尾市的游戏继续。突然有一天，他也玩起打压恐吓的游戏。一个江浙派，水一样的男子，一副恐吓状，真是太滑稽了。前两天，本ID就看热闹，不管他，第三天突然发狠，严重警告他，在乱恐吓就把他给杀了。江浙派果然是胆小之人，一碰到比他还凶恶的人，也只好温柔起来。水一样的男子，一温柔就要挺立，真是恶心死了。对这种男子，不能整天像蚊子一样咬，一定要在适当的时候突然狠狠一下，他就会惊吓得往相应方向惯性下去，一般来说，这种面首都是反应有点迟钝的，注定这种面首画出来的面相，总是反反复复，缠绵不断。 第四的，和江浙派的代码几乎一样，唯一不同就是一个在深圳、一个在上海。一个上海的山东男子是否沾染了上海女男人的气味，在第一天试盘时，就不再成为本ID的一个疑问。对于面首，解决疑问的最好办法就是干，真理是干出来的。第一天的体液就不少，浮码很多，10几个交易日前那两根大量暗示着，这男子即使不是处男，也是面首没多久的。这样最好了，浮码多，水就混，藏点大米还不简单？这大米藏得又快又多，这种打乱仗的感觉真不错，就像一场NP游戏，谁怕谁呀。一般来说，对于大资金来说，打乱仗是最好玩的，记得N年前，那次，把一个面首从7元多一下干了N倍，中途就在20多换了一口气，4家人，一直打乱仗，其他人在周围进进出出晃悠着，好玩透了，还是NP好呀。 最后一个，虽然就和江浙派差一个尾数，但性格怎么差那么远，典型的山里男子，老实巴交的，没有激情，但很稳健，像个仆人，随便就把大米藏好了。为什么消费他？不为什么，仅仅是因为他和江浙派尾数差一个，而山东人是前面差一个，好记。而且周线图上的中枢强烈地勾引着走势往上，这种老实巴交的，就算没有什么大惊喜，只要让人放心就好。一般在一个组合里，一定要放一个这样老实巴交的面首，万一其他股票出现什么特殊的情况，马上变现这个去增援是能随时办到的，这样就一定不会出大乱子了。市场里，安全是第一的。而对于资金的总体安全来说，一定的快速变现能力是最重要的。 本ID这里梦话连篇，当然是有风险的，最直接的，就是里面的人看到了，气不过，狂洗盘，这，本ID还真不怕。正因为不怕，所以就继续梦话连篇，各位最好就当谎话连篇，千万别当真。关于大资金不想当庄家，又想资金利用率高，当然有很多的方法，这只是其中的一种。一般来说，这种阻击，在一个低位的大级别第三类买点进行是比较安全的，首先，第一类买点不适合，你先进去，大家都看着你，找机会吃你，你还找哪里潜伏下来？第二类买点是可以的，但一般都采取比较温柔的办法，慢慢来。第三类买点介入，有点硬来的感觉，这要求有一定的功力，否则给吃了都不知道怎么死的。但这样的安全性在于，第一，时间利用率高，第三类买点等于箭在弦上了，你这样突然进去横插一刀，除非是实力特别强，而且所用资金又没有什么期限，所弄的题材也没到迫在眉睫的地步，这样，他会留下来和你折腾。从而变成持久战。高手就是高在一定要对盘中庄家的脾性有充分的感觉，对症下药，而且对阻击的目标有充分的了解，这样就能避免陷入持久战，互相在那里干耗着。当然，干耗其实也不怕，就是不断弄短差，把成本降下来，熬都熬死对方。这样的前提是资金必须绝对自由、没有期限。一笔自有的，没有利息压力的资金，是阻击的一个最安全的保障。阻击一定要控制好量，最失败的阻击就是阻击成了庄家。为什么要在低位的第三类买点出手，这个位置，庄家已经货不少了，而成本还在附近，如果大力打压，你有实力在低位顶住，除非那面首钱出问题了，否则不可能亏钱把所有货倒给你，如果真是这样，就成全他算了。对于第三类买点的阻击，资金实力是很重要的，关键就是要顶住突然变向的打压，所以也要求一定只能在低位，不能与庄家的成本相差太远。具体的操作还有很多特别重要的细节，以后再说了。 教你炒股票1：不会赢钱的经济人，只是废人！ 教你炒股票23：市场与人生

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（46）

2007-01-12 15:12:51

子曰：古之学者为己；今之学者为人。 杨伯峻：孔子说：古代学者的目的在修养自己的学问道德，现代学者的目的却在装饰自己，给别人看。 钱穆：先生说：古之学者，是为己而学的。今之学者，是为人而学的。 李泽厚：孔子说：古时的学者是为了改进自己，今天的学者是为了教训别人。 详解：这是众说纷纭的一章，但所有的解释，都本于厚古薄今的路数，将“为己”、“为人”打成两橛，将“为人”贬义化，将“为己”神圣化，不过都是宋明腐儒“扬内圣、贬外王“的伎俩。宋明最终都被外族所灭，绝对不是历史的巧合，而要大大归功于他们这种误人误国的荒唐伎俩。 “内圣外王”本是一体，内不圣的外王哪能持久？外不王的内圣顶个屁用！所谓“学”？是“多闻”、“多见”基础上的“对照、校对”，不离“天地人”间的大易流行。“为己”、“为人”，最终都要成就“内圣外王”，岂能将“为己”、“为人”割裂？单纯“为己”与单纯“为人”，同样只能制造“馁、耕、食”的恶性循环。无论标榜“为己”的英美式资本主义，还是标榜“为人”的斯大林式资本主义，都逃不出这个循环。 从语法上看，本章是明显的互文，古文中，为了语言的流畅与对称，这十分常用。这里，无须追究所谓蛋与鸡的关系，无须追究究竟是“为己而为人”还是“为人而为己”，归根结底，都是“内圣外王”、“为己为人”一体。这，无古今之别，离此之学，只能是伪学，不可能是真正的学问。而伪学，又何能称为“学”？ 缠中说禅白话直译 子曰：古之学者为己；今之学者为人。

孔子说：无论古今，真正的学问与学人，都不离“内圣外王”、“为己为人”的一体之学。 （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（47）

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周末音乐会24：乐器之王的第一次

2007-01-14 14:49:43

关于历史上那些神奇的乐器之王，有着无数的传说。由于没有演奏资料的流传，这些传说也就只能传说了。历史上第一个让所有欧洲人同时疯狂的乐器之王，是小提琴上的帕格尼尼，他是开创了乐器演奏的炫技时代，如果没有他，乐器演奏的境界能否达到目前的水平，确实值得疑问。没有帕格尼尼，大概就没有后来的李斯特了，一个钢琴上的帕格尼尼，而且也把帕格尼尼的很多炫技性的作品改编到钢琴之上。 当然，两人的演奏，已经不可能听到了。但他们所写的音乐还保存至今。站在纯作曲的角度，他们都是很好的作曲家，相比来说，李斯特更为重要，他的作品对后期浪漫主义甚至二十世纪音乐的影响都是深远的。当然，站在最高的音乐水准上，他们的作品都不能算是不朽的，他们开创了更多的乐器演奏的可能，使得很多的技巧与技术可以被利用，但音乐不是技巧与技术，音乐超越这一切。 在帕格尼尼疯癫欧洲的时代，贝多芬、舒伯特都十分寂寞；在李斯特席卷欧洲的时代，勃拉姆斯也沉寂万分。但最终，能站到音乐圣殿之巅的，是贝多芬、舒伯特、勃拉姆斯，而不是帕格尼尼、李斯特。但如今，在这个荒芜的年代，甚至连帕格尼尼、李斯特都不可得了，那么对着他们的作品，也只是仰望的份了。 今天播放的是两人第一次为自己的乐器所写的协奏曲：帕格尼尼D大调第一小提琴协奏曲、李斯特降E大调第一钢琴协奏曲。虽然不是他们最出色的作品，但已经足够让今天的人仰望了。 周末音乐会 周末音乐会25：难得强劲的老二

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教你炒股票23：市场与人生

2007-01-15 15:50:11

说了这么多技术上的问题，暂且停一期，说说技术外的事情。技术只是最粗浅的东西，同样的技术，在纯技术的层面，在不同人的理解中，只要能正确地理解里面的逻辑关系，把握是没有问题的，但关键是应用，这里就有极大的区别了。市场充满了无穷的诱惑与陷阱，对应着人的贪婪与恐惧。单纯停留在技术的层面，最多就是一个交易机器，最近即使能在市场中得到一定的回报，但这种回报是以生命的耗费为代价的。无论多大的回报，都抵不上生命的耗费。生命，只有生命才能回报，生命是用来参透生命，而不是为了生不带来、死不带走的所谓回报。 但有一种人，自以为清高，自以为远离金钱、市场就是所谓的道。可怜这种人不过是废物点心，他们所谓的道不过是自渎的产物，道不远人，道又岂何市场相违？人的贪婪、恐惧、市场的诱惑、陷阱，又哪里与道相远？ 在当代社会，不了解资本市场的，根本没有资格生存，而陷在资本市场，只能是一种机械化的生存。当代社会，资本主义社会，无论有多少可以被诟病的，但却构成了当下唯一现实的生存。当然，你可以反抗这种生存，但所有的反抗，最终都将资本主义化，就如同道德资本、权力资本的游戏之于资本的游戏一般。了解、参与资本市场，除了以此兜住那天上的馅饼等小算计外，更因为这资本、这资本市场是人类当下的命运，人类所有贪嗔痴疑慢都在此聚集，不与此自由，何谈自由？不与此解脱，何谈解脱？自由不是逃避、解脱更不是逃避，只有在五浊恶世才有大自由、大解脱，只有在这五浊恶世中最恶浊之处才有大自由、大解脱。 当然，政治也是这五浊恶世中最恶浊之处，那些在政治在失败者，是没资格谈论什么自由、解脱的；淫乱也是这五浊恶世中最恶浊之处，在淫乱中所谓坐怀不乱者是无所谓自由、解脱的。出于污泥而不染者，不过是自渎的废物，污泥者又何曾污？染又何妨？真正的自由、解脱，是自由于不自由、解脱于不解脱，入于污泥而污之，出于污泥而污之，无污泥可出而无处污泥，无污泥可入而无处不污泥。 投资市场最终比的是修养与人格及见识，光从技艺上着手，永远只能是匠人，不可能成为真正的高手。古代有所谓的打禅七，在现代社会，能找到7天来打禅七是极其奢侈的事情了。但每周，有一个小时，抛开一切束缚，抛开一切人群，独自一个人，在房间里、在高山上、在河流里、在星空下、在山野的空谷回音中，张开没有眼睛的眼睛、没有耳朵的耳朵、俯视这世界、倾听这世界。其实，何处不是房间、高山、河流、星空、山野？何处有束缚需要抛开？在资本、政治、淫乱贪婪、恐惧的血盆大口里，就是自由、解脱的清凉之地。当然，如果没有如此见识，还是先去需要自己的房间、高山、河流、星空、山野，但最终，依然要在五浊恶世中污之恶之，不如此，无以自由、解脱。 教你炒股票1：不会赢钱的经济人，只是废人！ 教你炒股票24：MACD对背弛的辅助判断

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（47）

2007-01-17 15:12:00

子曰：三年学不至，於榖不易，得也。 杨伯峻：孔子说：读书三年并不存做官的念头，这是难得的。 钱穆：先生说：学了三年，其心还能不到谷禄上去的人，是不易得的呀！ 李泽厚：孔子说：学了三年，还没有做官的打算，这很难得。 详解：上面以及通常的断句都是“三年学，不至於榖，不易得也”，按这种断句解释的逻辑，难道“百年学，不至於榖，更不易得也”？正确的断句应该是“三年学不至，於谷不易，得也”。 何谓“至”，就是尽善尽美，“不至”，就是没有达到尽善尽美。上章中孔子说：“无论古今，真正的学问与学人，都不离“内圣外王”、“为己为人”的一体之学”。这种学问，不单单是书本上的，更重要的是在当下的实践中对照、校对。因此，三年学而达到尽善尽美是不可能的，那么这算不算一事无成呢？孔子不认为这样，只要能“於谷不易”，就算有所得了。 何谓“於榖不易”？“榖”，由于现在用简体字，都写成“谷”，就和山谷的“谷”给混在一起了。而通常把这里的“榖”解释成粮食的总称，进而引申为俸榖。其实，这里的“榖”应该解释为“生、活着”的意思。《诗经》里有“榖则异室，死则同穴”，就是这个意思。“於榖不易”，就是只要活着就不改变，一生不变，“易”是改变的意思。 “学”，有一个退转的问题。 “三年”，只是一个约数，不是实指三年，三五年、或七八年，甚至三、四十年，很多人的“学”就全变了，为什么？因为他没有达到不退转的地步，为五斗米折腰去了、为名色折腾去了、为新嘲玩意忽悠去了，他的学，并没有一个不退转的根基，风向一变、环境一变，全变了。学，虽然还不能尽善尽美，但在根本上透脱了，在根本上通达了，才有可能不退转，才可能“於榖不易”，这种状态，是“学”的一个重要的位次，是学有所成了，所以是“得也”。而没达到这种对“圣人之道”之“学”不退转、“於榖不易”的状态，是不能算“得也”的。 缠中说禅白话直译 子曰：三年学不至，於榖不易，得也。 孔子说：多年闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”，虽然不能达到尽善尽美，但能对“圣人之道”的“学”达到一生不退转的位次，这才算是“学”有所得啊。 （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（48）

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教你炒股票24：MACD对背弛的辅助判断

2007-01-18 15:02:43

这一章完全不在计划之中，其实该问题以前已说过，现在有点炒冷饭。但发现这里的人，绝大多数还是搞不懂，也就不妨结合点例子再说一次。要完全解决背弛问题，必须对中枢进行更进一步的分析，这是以后章节的事情了。但现在大家好象都急于用，而对中枢，好象真理解的没几个，继续深入下去，浅的都一团浆，深的更没法弄。因此，详细说说MACD对背弛的辅助判断这样一种不绝对精确，但比较方便，容易理解的方法，对那些还没把握中枢基本分析的人，是有帮助的。也就是说，如果你一时真搞不懂中枢的问题，那就用这个方法，也足以应付一般的情况了。 首先，背弛同样有级别的问题，一个1分钟级别的背弛，在绝大多数的情况下，不会制造一个周线级别的大顶，除非日线上同时也出现背弛。但出现背弛后必然有逆转，这是没任何商量余地的。有人要问，究竟逆转多少？那很简单，就是重新出现新的次级别买卖点为止。由于所有的买卖点，最终都可以归到某级别的第一类买卖点，而背驰与该种买卖点密切相关，所以可以这样说，任何的逆转，必然包含某级别的背驰，以后用严格的方法，可以证明如下定理： 缠中说禅背驰-买卖点定理：任一背驰都必然制造某级别的买卖点，任一级别的买卖点都必然源自某级别走势的背驰。 该定理的证明这理暂且不说了，换句话说，只要你看到某级别的背驰，必然意味着要有逆转。但逆转并不意味着永远的，例如，日线上向上的背驰制造一个卖点，回跌后，在5分钟或30分钟出现向下的背驰制造一个买点，然后由这买点开始，又可以重新上涨，甚至创新高，这是很正常的情况。 用MACD判断背驰，首先要有两段同向的趋势。同向趋势之间一定有一个盘整或反向趋势连接，把这三段分别称为A、B、C段。显然，B的中枢级别比A、C里的中枢级别都要大，否则A、B、C就连成一个大的趋势或大的中枢了。A段之前，一定是和B同级别或更大级别的一个中枢，而且不可能是一个和A逆向的趋势，否则这三段就会在一个大的中枢里了。 归纳上述，用MACD判断背驰的前提是，A、B、C段在一个大的趋势里，其中A之前已经有一个中枢，而B是这个大趋势的另一个中枢，这个中枢一般会把MACD的黄白线（也就是DIFF和DEA）回拉到0轴附近。而C段的走势类型完成时对应的MACD柱子面积（向上的看红柱子，向下看绿柱子）比A段对应的面积要小，这时候就构成标准的背弛。 估计有些人连MACD的最基本常识都没有，不妨说两句。首先你要打开带MACD指标的图（千万别问本ID怎么才会有MACD的图，本ID会彻底晕倒的），MACD上有黄白线，也有红绿柱子，红绿柱子交界的那条直线就是0轴。上面说的颜色都是通常系统用的，如果你的系统颜色不是这样，那本ID只能说上面两条绕来绕去的曲线就是黄白线，有时一组向上、有时一组向下的就是红绿柱。本ID也只能描述到这样地步了，如果还不明白，到任意一个证券部举个牌子，写上“谁是黄白线、谁是红绿柱”，估计会有答案的。 这样说有点抽象，就用一个例子，请看601628人寿的5分钟图：11日11点30分到15日10点35分构成一个中枢。15日10点35分到16日10点25分构成A段。16日10点25分到17日10点10分，一个标准的三段构成新的中枢，也相应构成B段，同时MACD的黄白线回拉0轴。其后就是C段的上涨，其对应的MACD红柱子面积明显小于A段的，这样的背驰简直太标准了。注意，看MACD柱子的面积不需要全出来，一般柱子伸长的力度变慢时，把已经出现的面积乘2，就可以当成是该段的面积。所以，实际操作中根本不用回跌后才发现背驰，在上涨或下跌的最后阶段，判断就出来了，一般都可以抛到最高价位和买在最低价位附近。 上面是一种最标准的背驰判断方法。那么，背驰在盘整中有用吗？首先，为明确起见，一般不特别声明的，背驰都指最标准的趋势中形成的背驰。而盘整用，利用类似背驰的判断方法，也可以有很好的效果。这种盘整中的类似背驰方法的应用，称为盘整背弛判断。 盘整中往上的情况为例子，往下的情况反之亦然。如果C段不破中枢，一旦出现MACD柱子的C段面积小于A段面积，其后必定有回跌。比较复杂的是如果C段上破中枢，但MACD柱子的面积小于A段的，这时候的原则是先出来，其后有两种情况，如果回跌不重新跌回，就在次级别的第一类买点回补，刚好这反而构成该级别的第三类买点，反之就继续该盘整。 昨天上海的5分钟图上，就构成一个标准盘整背驰。12日14点35到16日9点45构成A段，16日9点45到16日13点30构成B段，16日13点30到17日13点05构成C段。其中B段制造了MACD黄白线对0轴的回拉，C段与A段构成背驰。对C段进行更仔细的分析，9点35的第一个红柱，由于并没创新高，所以不构成背驰，10点40的第二个红柱子，由于这时候的C段还没有形成一个中枢，根据走势必完美，这C段肯定没完，所以继续。13点05分，第三个红柱子，这时候，把三个红柱子的面积加起来，也没有A段两个红柱子面积和大，显然背驰了，所以要走人了。而随后的回跌，马上跌回大的中枢之内，所以不可能有什么第三类买点，不过站在超短线的立场，如果出现次级别的第一类买点，又可以重新介入了。 那么，有没有盘整背驰后回跌形成第三类买点的例子，其实这种例子太多了，第三类买点，有一种情况就是这样构成的。例如，000002万科的15分钟图，12月15日10点45分，构成一个盘整背驰，所以要出来，其后的次级别回跌并不重新回到前面的中枢里，就在18日9点45分构成了标准的第三类买点，这时候就该重新回补了。 背驰与盘整背驰的两种情况中，背驰是最重要的，一旦出现背驰，其回跌，一定至少重新回到B段的中枢里，看看601628人寿昨天的回跌，就一目了然了。而盘整背驰，一般会在盘整中弄短差时用到，如果其间突破中枢，其回跌必须分清楚上面的两种情况。 必须注意，无论背驰与盘整背驰，只要满足上面相应的标准，其技术上都是绝对的，没有任何的或然。问题不在于这种技术的准确性，而在于操作者判断的准确性，也就是说，必须先把什么是背驰，什么是盘整背驰，他们之间的标准是什么，如果连这些都搞不清楚，那是无法熟悉应用这项技术的。 必须说明的是，由于MACD本身的局限性，要精确地判断背驰与盘整背驰，还是要从中枢本身出发，但利用MACD，对一般人理解和把握比较简单点，而这已经足够好了。光用MACD辅助判断，即使你对中枢不大清楚，只要能分清楚A、B、C三段，其准确率也应该在90%以上。而配合上中枢，那是100%绝对的，因为这可以用纯数学的推理逻辑地证明，具体的证明，以后会说到。 教你炒股票1：不会赢钱的经济人，只是废人！ 教你炒股票25：吻，MACD、背弛、中枢

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周末，给自己一小时只属于自己。

2007-01-19 14:50:11

周末了，各位好好休息 以后一周六天，周六都放假， 音乐会改周日 收盘了，周末了。现在，人都活在社会结构无穷的网络之中，如果连周末，都找不到一小时，只属于自己，那就太悲哀了。 只属于自己的一小时，能干点什么？对于青春期的男女，可能会用来研究自己的身体；对于更年期的男女，可能会来虐待自己的身体；对于既不青春也不更年的男女，可能会用自己的身体听音乐、看书、甚至就抽根雪茄。但，这都不是让一小时只属于自己。 首先，谁是自己？你的身体是你自己吗？每时每刻，身体都在变化着，没有一刻是相同的；而哪天，突然没了，都归于尘土，身体又怎么可能是你自己？音乐、书、雪茄，都和自己无关，就算是贝多芬让你感动，那也和自己无关，一切关于灵魂的鬼话，在尘土面前一钱不值。 人身难得，这人身，如果最终只为了归于尘土，那这人身也就无所谓难得了。人身，归根结底，只有一件事情是有意义的，就是寻找自己。谁是自己，你是谁。周末，给自己一小时只属于自己，去寻找那只属于自己的自己，那和生死无关的自己。 确实，世界只是你心中的尘灰，但这与你无关，这不是你的实证。你需要的是实证，而不是让别人告诉你世界是什么。周末，给自己一小时只属于自己，去发现世界的真相，那乾坤一尘的真相。 找一个绝对安静的地方，关闭一切声音，关闭一切外界的联系，安坐下来：你开始寻找自己。好，自己成了寻找的对象，而寻找这个对象的是谁？是自己吗？是自己在找自己吗？这里，别用骑驴找驴的废话来搪塞，那和你无关，耳食只能是耳食。你的寻找，首先必须面对这样的困境：寻找自己的是谁？ 自己是谁且先不问，寻找自己的是谁，这是更先的预设。这是一个死循环，无论往哪边走，都没有出路。由此，可以引申出无数问题，例如：寻找自己的是谁之谁，与自己是谁之谁同一吗？同一与同一同一吗？寻找与寻找者之间谁来连接？诸如此类的问题，可以无穷无尽。你无穷无尽地去追问这些问题，最后，你累了，然后，可能睡了，也可能开始静而思动，淫性大发了，这时候，那些问题依然问题地似乎没有了。你的寻找，毫无结果。 那么，在这个没有出路的地方，你，如何转身？周末，给自己一小时只属于自己，去寻找那只属于自己的自己，那和生死无关的自己。

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周末音乐会25：难得强劲的老二

2007-01-21 12:50:57

各位注意了 要下载的，直接到本博客友情连接里的 缠中说禅的音乐播客 喜欢哪部作品就点击下载（每个下面都带着），但好象首先要去那网站注册。注意，不要用为商业用途，只能用来个人欣赏，请别给本ID惹麻烦。 一般来说，有老二都是比较弱的。例如，小孩，老二的，一般体质等方面都相对较弱，虽不绝对，但其比例实在大大超出平均。而在创作方面，这种老二疲软现象就更普通了。贝多芬的第二交响乐有多少人记得？勃拉姆斯的第二交响乐是其四部里最弱的。连二十世纪的萧斯塔科维奇，写完出色的第一交响乐后，第二也找不着北了。这种例子太多，就不一一列举了。 其实，这种现象很正常，一般第一都是给憋出来的，都希望能超人一头，或承前启下，目标远大，加上憋得慌了，一泄千里，往往有出色之处。第二就不同了，一轮狂云暴雨后，一个大的不应期就极为自然了。这时候，往往是勉强着硬来，结果怎能不疲软？ 老二，对任何希望成为有分量的创造者来说，都是一个大坎。老二的不应疲软其实问题不大，关键不应以后还能强劲，否则就是阳痿了，就成了昙花一现之辈。不过，世间之事，不能绝对，就有这样的人，老二难得地强劲异常，即使不是其最好的作品，也是最好之一。今天说的就是这样两部作品。 帕格尼尼的第一小提琴协奏曲其实已经很出色了，但竟然，这意大利人的老二还要出色，其最著名的第三乐章，一切听过古典音乐的人都不该陌生，因为其改遍以及由此产生的变奏曲太多了。至于俄罗斯人的老二，也极为出色。对于他的老二还是老三更厉害点，这可能会引发争论，但无疑，从激情的纯粹看，其老二是最值得期待的。 周末音乐会 周末音乐会26：暴风雨

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（48）

2007-01-22 15:13:39

子曰：学如不及，犹恐失之。 杨伯峻：孔子说：做学问好象[追逐什么似的，]生怕赶不上；[赶上 了，]还生怕丢掉了。 钱穆：先生说：求学如像来不及般，还是怕失去了。 李泽厚：孔子说：学习好象生怕赶不上，又怕丢失了。 详解：不明白上章，这章也只能如三位般胡解一通了。《广雅》有“及,至也”，“不及”，就是上章的“不至”；“如”，而，表示连接；“学如不及”，学如不至，对照、校对“圣人之道”进行学习而不能达到尽善尽美，为什么这样？因为“犹恐失之”。“犹”，不是通常所解释的连词，而是“踌躇疑惧”的意思，《老子》有“犹兮若畏四邻”；“恐”，恐惧、疑虑；“失之”，使之失，之，指代“学”；“犹恐失之”，踌躇、恐惧、疑虑使“学”迷失，因此达不到尽善尽美。 “学”，最经常的状态其实就是踌躇、恐惧、疑虑，特别面对各种的理论、情况，众声喧哗，没有足够的智慧去辨别，左右为难、进退维谷、患得患失，不能悬崖撒手、直下承担，归根结底就是不敢承担。在第七章里，本ID反复强调了承担的重要，其中一段是这样的“但是，只有奴隶才需要解放，只有奴隶才需要自由，只有奴隶才需要尊严，而你本解放，你本自由，你本尊严，又何须劳什子的解放来解放你、自由来自由你、尊严来尊严你？你只要承担，人一样去承担。承担什么？承担这个天地，人，天地之心；天地，人之躯壳，你连自己的躯壳都不能承担，你还能算是人吗？承担，就是《论语》、也是儒学的真精神。” 《易经》有“天行键，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，人以天地为“学”，对照、校对，不光光如现在的所谓实用科学般只在表面上打转，更不能如思辩哲学般凭空预设些先验前提，而是直下承担，天地之德，最直观、最当下的，就是“天之不息、地之载物”，任何科学、哲学，都不能违背这最直下的现实逻辑，这就是儒学之“学”所对照、所校对、所承担的，而人的现实存在，个体的现实存在，同样是儒学之“学”所对照、所校对、所承担的。放弃了承担，把承担归置到虚幻的上帝式前提上，都是没有智慧从而踌躇、恐惧、疑虑所致。任何缺乏人的现实承担之“学”，都只能是小人之“学”，而不是儒家的君子之“学”、圣人之“学”。何谓“小人”？因没有智慧而踌躇、恐惧、疑虑，令顶天立地的“人”为之而小者。人之小，皆自小之，小人逃避承担、敷衍承担，最终还是在承担之中，因为承担是“不患”的，不管是直面还是逃避，承担都是现实存在的。 承担，最重要的就是承担这个人之生死、人所有的错误与罪恶。学，为什么会有踌躇、恐惧、疑虑？就是企图要去证明自己的正确，企图要去找一条所谓永远正确的道路。但天地就是你的，天地里的道路都是你的道路，如果不去走，如果没人去走，怎么知道是错误的？任何的道路，都只能是人走出来的，在没走之前，又有谁有资格当上帝去宣告其对错？儒学，不是要给一个所谓正确的标准来规划天地，而是要“行之”，而是要承担。任何的智慧，必须以承担为前提，没有承担，是不会有任何智慧可言的。尽善尽美，不是一个固定的、先验状态，归根结底，就是承担本身。只有智者、仁者、勇者，才会有真正的承担，这才是真正的大智、大仁、大勇。 缠中说禅白话直译 子曰：学如不及，犹恐失之。 孔子说：闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”而不能达到尽善尽美，是因为踌躇、恐惧、疑虑使它迷失而不能直下承担。 （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（49） 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一）

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教你炒股票25：吻，MACD、背弛、中枢

2007-01-23 15:13:13

发现很多人把以前的东西都混在一起了，所以先把一些问题再强调一下。所谓的“吻”，是和均线系统相关的，而均线系统，只是走势的一个简单数学处理，说白了，离不开或然率，这和后面所说的中枢等概念是完全不同的，所以一定要搞清楚，不要把均线系统和中枢混在一起了。均线系统，本质上和MACD等指标是一回事，只能是一种辅助性工具。由于这些工具比较通俗，掌握起来比较简单，如果不想太深研究的，可以先把这些搞清楚。 但“学如不及”，对事情如果不能穷根究底，最终都是“犹恐失之”的，因此，最终还是要把中枢等搞清楚。MACD，当一个辅助系统，还是很有用的。MACD的灵敏度，和参数有关，一般都取用12、26、9为参数，这对付一般的走势就可以了，但一个太快速的走势，1分钟图的反应也太慢了，如果弄超短线，那就要看实际的走势，例如看600779的1分钟图，从16。5上冲19的这段，明显是一个1分钟上涨的不断延伸，这种走势如何把握超短的卖点？不难发现，MACD的柱子伸长，和乖离有关，大致就是走势和均线的偏离度。打开一个MACD图，首先应该很敏感地去发现该股票MACD伸长的一般高度，在盘整中，一般伸长到某个高度，就一定回去了，而在趋势中，这个高度一定高点，那也是有极限的，一般来说，一旦触及这个乖离的极限，特别是两次或三次上冲该极限，就会引发因为乖离而产生的回调。这种回调因为变动太快，在1分钟上都不能表现其背驰，所以必须用单纯的MACD柱子伸长来判断。注意，这种判断的前提是1分钟的急促上升，其他情况下，必须配合黄白线的走势来用。从该1分钟走势可以看出，17。5元时的柱子高度，是一个标杆，后面上冲时，在18。5与19元分别的两次柱子伸长都不能突破该高度，虽然其形成的面积大于前面的，但这种两次冲击乖离极限而不能突破，就意味着这种强暴的走势，要歇歇了。 还有一种，就是股票不断一字涨停，这时候，由于MACD设计的弱点，在1分钟、甚至5分钟上，都会出现一波一波类似正弦波动的走势，这时候不能用背弛来看，最简单，就是用1分钟的中枢来看，只要中枢不断上移，就可以不管。直到中枢上移结束，就意味着进入一个较大的调整，然后再根据大一点级别的走势来判断这种调整是否值得参与。如果用MACD配合判断，就用长一点时间的，例如看30分钟。一般来说，这种走势，其红柱子都会表现出这样一种情况，就是红柱子回跌的低点越来越低，最后触及0轴，甚至稍微跌破，然后再次放红伸长，这时候就是警告信号，如果这时候在大级别上刚好碰到阻力位，一但涨停封不住，出现大幅度的震荡就很自然了。例如600385，在2。92那涨停，MACD出现一点的绿柱子，然后继续涨停，继续红柱子，而3。28元是前期的日线高位，结果3。22涨停一没封住，就开始大幅度的震荡。 注意，如果这种连续涨停是出现在第一段的上涨中，即使打开涨停后，震荡结束，形成一定级别的中枢后，往往还有新一段的上涨，必须在大级别上形成背驰才会构成真正的调整，因此，站在中线的角度，上面所说的超短线，其实意义并不太大，有能力就玩，没能力就算了。关键是要抓住大级别的调整，不参与其中，这才是最关键的。 此外，一定要先分清楚趋势和盘整，然后再搞清楚背驰与盘整背驰。盘整背驰里的三种情况，特别是形成第三类买点的情况，一定要搞清楚。注意，盘整背驰出来，并不一定都要大幅下跌，否则怎么会有第三类买点构成的情况。而趋势中产生的背驰，一定至少回跌到B段中，这就可以预先知道至少的跌幅。 对背驰的回跌力度，和级别很有关系，如果日线上在上涨的中段刚开始的时候，MACD刚创新高，红柱子伸长力度强劲，这时候5分钟即使出现背驰，其下跌力度显然有限，所以只能打点短差，甚至可以不管。而在日线走势的最后阶段，特别是上涨的延伸阶段，一个1分钟的背驰足以引发暴跌，所以这一点必须多级别地综合来考察，绝对不能一看背驰就抛等跌50%，世界上哪里有这样的事情。 一般来说，一个标准的两个中枢的上涨，在MACD上会表现出这样的形态，就是第一段，MACD的黄白线从0轴下面上穿上来，在0轴上方停留的同时，形成相应的第一个中枢，同时形成第二类买点，其后突破该中枢，MACD的黄白线也快速拉起，这往往是最有力度的一段，一切的走势延伸等等，以及MACD绕来绕去的所谓指标钝化都经常出现在这一段，这段一般在一个次级别的背驰中结束，然后进入第二个中枢的形成过程中，同时MACD的黄白线会逐步回到0轴附近，最后，开始继续突破第二个中枢，MACD的黄白线以及柱子都再次重复前面的过程，但这次，黄白线不能创新高，或者柱子的面积或者伸长的高度能不能突破新高，出现背驰，这就结束了这一个两个中枢的上涨过程。明白这个道理，大多数股票的前生后世，一早就可以知道了。 用最近涨得最厉害的一个股票来说明，000572。该股票的力度，其实是和他在日线与周线上出现双重的第二类买点有关，相应地，就有了MACD双重在0轴停留形成第一个中枢的情况。在周线上，该股从20051209到20060714，形成第一段，同时MACD也回到0轴上面。其后就开始形成第一个中枢，最终在20061117形成第二类买点，同时，黄白线在0轴附近横盘。然后，开始逐步摆脱该中枢，黄白线也逐步拉起。在日线上，这个过程也是一样的， 20061113到20061206，形成日线上的第一段，同时MACD回到0轴上面。然后三段回拉在20070104结束，形成第一个中枢，其后突破中枢，MACD在0轴附近拉起，摆脱第一个中枢。该股以后的走势就很简单了，首先形成一个至少是日线级别的新中枢，同时MACD回抽0轴，然后再突破，出现背驰，构成一个大调整，从而导致一个至少周线以上级别的中枢，使得MACD出现回拉0轴，然后再拉起来，出现背驰，其后的调整就大了去了，至少是月线级别的。 必须注意，MACD在0轴附近盘整以及回抽0轴所形成的中枢，不一定就是相应级别的中枢，而是至少是该级别的中枢。例如日线MACD的0轴盘整与回拉，至少构成日线的中枢，但也可以构成周线的中枢，这时候就意味着日线出现三段走势。 教你炒股票26：市场风险如何回避 教你炒股票1：不会赢钱的经济人，只是废人！

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就算是摇头丸也该洗洗盘了。

2007-01-24 15:40:48

今天说点闲话，来这里的所有人都应该知道这个公告 “ 关于抛弃各位两天的公告 2006-12-19　21:45:00” 剔除，元旦的放假，刚好一个月，21日的交易日，一个神奇数字，翻番了。这时候，就算是摇头丸也该洗洗盘了。 特别好玩，刚上来看到有人这样写： 2007-01-24 14:12:16 今天的药不用说了，大家都看到了，还要继续涨，我敢打包票。呵呵 可惜没钱，有钱就是砸锅卖铁也要买啊！ 2007-01-24 14:59:52 尊敬的罗锅同学以及各位学友们: 我慌慌张张跑上来问一句:我们的药咋打开了呐.俺看不懂噢... 谢谢你!~~ 看来各位还需要好好学习，首先要学的是心态，当所有人都觉得无风险时，洗盘就是必须的了。市场，永远可以被利用的就是恐惧和贪婪，一定要彻底地修炼。 最近本ID特忙，在大换仓，把去年的一些涨幅过大的、现在估值偏高的股票换过来。这些是老资金了，和12月19号说的不是一笔钱。这段时间的震荡，就是一直在换仓，不仅仅是本ID这样干，很多人也这样干着。 其实，本ID所换的方向，在回帖里都有说过，这段时间本ID新换的，主要的如下几个板块：军工、有色、农业、环保、公用事业。前两个板块，停了大半年了，也该动动了，后三个板块，公用主要是一些低市赢率的股票，这是防守仓位；农业、环保，是以后要大力支持的，本ID最近忙着搞一件大事情，和这两方面都有关系。 当然，药和钢铁，是去年就开始布局的，就不用说了。 曾提过的八只股票，中线都没问题的，而且现在都离提的时候有一定涨幅了。 药，就不说了，还S呢。浙江人，山东人、管子、5夹1都没什么可说的。今年那三只，直升飞机正慢慢起飞，山东那大大的环保正清扫着，还有那过年不收礼的玩意，盘中有点乱，还行。 军工、有色，都是最近一两周进去的，自己看技术找买点。本ID搞的军工只搞和航天有关的，有色只搞稀有金属。 以上都是梦话，大家洗洗睡吧。

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最大的泡沫就是某些国人！

2007-01-25 11:58:51

今天，某美国老头的一些破话竟然导致股市的急剧波动，在中国金融历史上写下了最耻辱的一章。中国的金融市场有没有泡沫，这是一个可以研究的问题，无论有与没有，但那些听了美国老头的破话就拼命杀跌的国人，一定是最大的泡沫。 请问，股票有没有泡沫，你自己没脑子想？要听美国人的忽悠？如果有泡沫，难道今天才有，昨天没有了？工行6。70元没泡沫，反而今天5。3元有泡沫了？6。7元的时候，美国老头哪里去了？这些泡沫的中国人哪里去了？中国最大的敌人，从来都不是来自外面，为什么中国最盛产汉奸类的物体？ 从纯技术的角度，今天本来回试的要求就99%，按本ID的理论，走势需完美，而且在短线上，昨天明显有点背驰，所以回试一下上两天的低点去确认2870突破的有效是很正常的，这都是在计划之中的。最不正常的，就是因为一个美国老头的忽悠而使得某些国人乱了方寸，可耻啊！ 好，就说说工行有没有泡沫。首先，任何的股票，都时刻存在于泡沫与非泡沫之间，因为未来是不可确定的，只能预期。而预期就意味着不确定，股票的魅力就在于不确定性。美国老头，用好来污的招数，戏剧化地表演，然后指责工行的服务如何如何。确实，工行的服务是有问题，但工行的服务一直在改进，而且站在另一个角度，工行目前如此有问题的服务，都能产生目前的业绩，一旦这种服务被改进后，其业绩不是更可以预期？彩电、汽车，打败外国人的故事，为什么就不能在工行身上发生？一个13亿的人口大国，出一个世界最大的银行又有什么不可以的？而且，站在专业的角度，工行目前的业绩，都是在狭小的范围内取得的，很多国际性银行能干的事情，工行就根本没干，而那些事情往往是最有赢利潜力的。这就是工行以后高速提升的保证，因为这些以前不干的业务，将逐步成为工行的赢利源泉。至于工行的网络、政策与品牌优势等等，都是不可复制的资源，至于对大盘的权重溢价，那反而是小事了。工行目前的价位，至少是一个中线稳定的中枢，这是毫无疑问的，期间围绕这个中枢上上下下都很自然，工行要走新的行情，突破该中枢，就必须要有新的突破点，例如建行的回归，股指期货，最重要的是，工行的一个核心新业务的开展等等。本ID相信，在彩电、汽车等方面的神话，一定会在工行等中国银行上重现，中国金融的崛起，是中国崛起的标志，因为，当今世界，是资本的世界，没有金融的强大，国家的强大只能是废话。 站在纯交易的角度，本ID早就及时提醒向二、三线的战略转移，但工行等控制指数的工具，是不能落入美国人的手里的，这是一个原则问题，工行可以没行情，可以继续围绕目前位置盘整，但企图想把工行打下去拣便宜货，门都没有，首先本ID就不答应！ 本ID今天的策略很简单，盘子乱的就顺势洗，让那些汉奸分子亏死出。盘子稳定汉奸少的，就起来。中国现在最应该戳穿的泡沫就是有着汉奸基因、喜欢舔美国人沟子的垃圾！中国需要的是钢铁的脊梁，而不是泡沫的膝盖！ 补充特别声明： 本ID现在基本上没有任何工行的仓位，年初开始就大面积换成二、三线股票，这里的人，都可以证明本ID多次反复强调二、三线股票。昨天的帖子还把这次战略性转仓的主要5个方面列举出来：军工、有色、农业、环保、公用事业。而且今天这些股票根本没跌，还有涨停的，当然这和本ID的努力有点关系，所以，本ID对工行的论述完全和利益无关，但本ID就是不愿意看到，中国人要看美国人的脸色。 对大盘的中线走势，本ID早已经指明，最恶劣的就是在这里形成一个周线的缠中说禅走势中枢，而牛市的第一波走势，还没有完成，也就是有关成分股的行情，在调整后仍将继续，这是无疑的。只是二、三线的成分股，更有机会。当然，一线的股票机会依然，只是要等待契机。 而这轮大牛市，在第三波的大重组行情出现之前，绝不会走完，这是绝对无疑的。即使出现周线中枢的震荡，个股行情机会依然不断，工行可以没有行情，但个股不会没有行情，不信就走着瞧，今天，本ID的农业股、环保股、公用事业股、军工股都创出新高，这就是先头部队！ 各位注意了，本ID从2005年6月开始一直长多，最出名的文章叫“经典回放：G股就是G点，市场的原理和性的原理是一样的”，这里的人都该看过。本ID现在无所谓多空，千万别理解错了。一个中枢扩展该干什么，是有理论的唯一根据的，和本ID的喜好无关。但本ID的结论很明确，牛市的第一波没完，这个观点没变。周线中枢的震荡，不影响这个结论。 周末音乐会26：暴风雨 罗杰斯，有种的和本ID来个PK 教你炒股票25：吻，MACD、背弛、中枢 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（48）

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罗杰斯，有种的和本ID来个PK

2007-01-26 15:03:54

在昨天中午最恶劣的情况下敢和美国佬公开叫板的，有谁？昨天明确指出“站在纯交易的角度，本ID早就及时提醒向二、三线的战略转移，但工行等控制指数的工具，是不能落入美国人的手里的，这是一个原则问题，工行可以没行情，可以继续围绕目前位置盘整，但企图想把工行打下去拣便宜货，门都没有，首先本ID就不答应！”，有谁？更公开“而这轮大牛市，在第三波的大重组行情出现之前，绝不会走完，这是绝对无疑的。即使出现周线中枢的震荡，个股行情机会依然不断，工行可以没有行情，但个股不会没有行情，不信就走着瞧，今天，本ID的农业股、环保股、公用事业股、军工股都创出新高，这就是先头部队！”有谁？今天，本ID的先头部队里，农业股、环保股、军工股、有色继续创出新高，而工行在有大量新股准备上来的巨大利空面前没有给美国佬任何机会，一些可耻的汉奸企图让工行跌停，门都没有！ 罗杰斯，有种的和本ID来个PK，比什么都可以，例如一起拿N亿大米在中国某个股票里互相对攻，看谁能挣钱更多，或者就用一笔钱比短线，或按一定时期比收益，怎么都可以，让你选择。方法很简单，都放到一个证券部里，人可以不出面，钱直接划过去。然后比赛就可以开始。现在传媒如此发达，本ID的战书就在这里，传播去吧！ 很高兴看到回贴里有人按照本ID的理论在今天2720点1分钟背驰时敢全仓杀入，学理论就要敢实践，否则学来干什么？但由于现在中枢扩展的现实走势，因此根据短线指标来回运动就是更关键的，这正是高手与低手的巨大区别，利用震荡，下跌就是巨大的赢利机会，那些一跌就叫爹的闹钟，死去！ 贪婪和恐惧，人的死穴，周末到了，请给自己一小时去找找自己！ 汉奸，有本事拿几十亿股联通把本ID砸死！ 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（49）

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周末音乐会26：暴风雨

2007-01-28 10:56:02

无论自然还是内心，暴风雨都不常见，但一个没经历过暴风雨的人，基本没可能成为一个真正的人。而把暴风雨用音乐的形式记录下来，最常见的，一种是用纯粹的音响来模拟自然界的风雨，一种是让内心的风雨卷动音符肆意涌没。关于暴风雨的音乐，也就被这两种截然不同的情趣与品格所牵引着。 今天选取的是四部有着与暴风雨相关片段的作品。 罗西尼《威廉退尔》序曲 为他最好的大歌剧所写的序曲，也是最有名的序曲之一， 其中最出名也是最出色的并不是关于暴风雨的描写， 因为那不过是一些不太高明的模拟， 而是暴风雨过后的田园牧笛， 这与旋律无关，只与内心相关。 这段音乐，似乎预示了这是他最后的歌剧。 正当壮年的他此后归隐，留下席卷欧洲后无穷的争论。 罗西尼，一个天才，一个没有达到应有高度的天才。 贝多芬钢琴奏鸣曲《暴风雨》 钢琴上的暴风雨，是无须模拟也无法模拟的， 这里只有内心，只有莎士比亚的灵感与这位狂暴的天才间的碰撞。 这最纯粹的风雨，来自生命低层最暴虐的无名。 苏佩《诗人与农夫》序曲 一段圆舞曲被当成风雨天气的预告配乐， 这正好说明了这段音乐的非纯粹性。 太模拟自然的、太来自内心的，都不适合当背景。 而这种浮于表层、可迎合绝大多数耳朵的音乐，无疑是最适合的。 唯一值得感叹的是，这十九世纪的流行音乐， 在如今的喧嚣中，已经相当古典了。 贝多芬第六《田园》交响乐 这里，一切都是自然的，一切都是内心的， 被内心所照亮的自然与被自然所清凉的内心， 一切都如此纯然，非天成、非人工， 这，就是这而已。 周末音乐会

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（49）

2007-01-29 15:07:55

子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。 杨伯峻：孔子说：“只是读书，却不思考，就会受骗；只是空想，却 不读书，就会缺乏信心。” 钱穆：先生说：“仅从外面学，不知用思想，终于迷惘了。仅知用思 想，不向外面学，那又危殆了。” 李泽厚：孔子说：“学习而不思考，迷惘；思考而不学习，危险。” 详解：这是比康德“感性无知性则盲，知性无感性则空”更彻底穷源的一章。“学”，闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”，这是以差异性为前提的；而“思”，《说文》有“思，容也”，“容”，离不开一定的范式，例如一个筛子，对水来说就不是“容”的，还有所谓不可思议，相应的潜台词就是“可思”有一个潜在的标准，超过这标准的，就被当成不可思议了。“思”的前提在于同一性，例如，能被欧氏几何所“思”，那其潜台词就是对象运动的刚体性在所“思”的对象中具有同一性，因此才会有把所有边长相等的正方形当成一样的可能。如果没有“同一性”，一切科学都是不可思的，例如物理，一个最简单的同一性例子就是在狭义相对论里，任何惯性系都被看成同一的，如果没有这同一性的要求，狭义相对论根本无法展开。在哲学里，就算是以重整形而上学为己任的海德格尔，其存在之“思”，也摆脱不了某种“同一性”的潜台词。 对于以差异性为前提的“学”与以同一性为前提的“思”，孔子的见解与德里达有相通的地方。德里达那里，差异性与同一性纠缠在延异之中，同时在场或缺席，在延异中不可能纯粹地分解或确立差异性与同一性，也不可能由差异性与同一性构造或结构出延异，这与“合二为一”或“一分为二”的胡诌辩证法没任何关系。“合二为一”或“一分为二”这类垃圾命题，只能是那些毫无哲学素养的野鸭店哲学家才可能当成宝来忽悠。 上面三家与通常的解释，都不知道何谓“学”何谓“思”，更不知道“学”与“思”所隐含的前提。“学而不思则罔，思而不学则殆”是典型的互文，求所谓“学而不思”、“思而不学”，都只能迷惘、疲怠而无所得。“学”与“思”，当下地纠缠一起不可分。任何的“学”，都以同一性的“思”为前提，这一点，连康德都很清楚，如果没有“思”的某种前提性结构，“学”是不可能的；而任何的“思”，都以差异性的“学”为前提，这一点就不是康德所能知道的，德里达说“我呈现给自己，是在语言之后”，这就有点靠谱了。 缠中说禅白话直译 子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。 孔子说：将差异性的“学”与同一性的“思”分开，都只能迷惘、疲怠而无所得。 （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（50）

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教你炒股票26：市场风险如何回避

2007-01-30 15:09:57

在对中枢进行更深入的分析之前，先写这一章。注意，这不是粗略地谈论市场风险的回避问题，而是对这个问题进行一个根本性的分析。 首先要搞清楚的，什么是市场的风险。有关风险，前面可以带上不同的定性，政策风险、系统风险、交易风险、流通风险、经营风险等等，但站在纯技术的角度，一切风险都必然体现在价格的走势上，所有的风险，归根结底，最终都反映为价格波动的风险。例如，某些股票市赢率很高，但其股价就是涨个不停，站在纯技术的角度，只能在技术上衡量其风险，而不用考虑市赢率之类的东西。 本ID理论成立的一个最重要前提，就是被理论所分析的交易品种必须是在可预见的时间内能继续交易的。例如，一个按日线级别操作的股票，如果一周后就停止交易，那就没意义了，因为这连最基本的前提都没有了。当然，如果你是按1分钟级别去交易，那一周后停止交易的股票即使有风险，也是技术上可以控制的。唯一不能控制的就是，不知道交易什么时候被突然停止，这种事情是技术上的最大死穴，因此本ID的理论也不是万能的，唯一不能的地方，就是突然会被停止交易，理论成立的前提没有了。当然，有一种更绝的就是交易不算了，这和停止交易是一个效果，这绝对不是天方夜谈，在不成熟的市场里一点都不奇怪，例如那著名的327事件，本ID肯定是那次事件的最大冤家。本ID当天在高位把一直持有多天的多仓平了，因为按技术肯定要回调，在最后万国发疯打跌停时，本ID又全仓杀进去开多仓，价位147。5元，结果第二天竟然不算，幸亏本ID反应快，在别的品种封停前抢进去了，后来都集中到319上，一直持有到190附近平仓，然后马上转到股票上，刚买完，第二天就公布停国债期货，股市从500多点三天到900多点。所以本ID对国债期货是很有感情的，最主要是一次被不算了，幸亏当时守纪律，不贪小便宜开空仓，否则就麻烦大了。还有就是最后一天走掉，免去了最后的所有麻烦，还赶了一个股票的底。当时所谓的大户室里，都是有人专门报单的，直接打给场内的红马甲，行情不忙的时候还可以和红马甲聊天，确实人性化，不像现在都基本是电脑对电脑，一点意思都没有。本ID是刚上大学就开始炒股票，天天往证券部去，年龄不大，股龄可长了去了，可怜大学基本没上过一堂课，除了考试，基本就没见过老师，各位千万别学。 说了那么多，只是想说明一个道理，像交易不算，突然停止交易等，并不是本ID的理论可以控制的，像本ID最后一天在319平仓，决不是看图来的，只是327不算的经历，使得本ID受到严重教训，对当时那些管理层的严重弱智以及毫无信用采取坚决不信任的态度，先出来免得又来一次不算而已。但只要交易延续、交易是算的，那么本ID的理论就没有任何盲点需要特别留意了。所以，在应用本ID的理论时，唯一需要提防的风险就是交易能否延续以及是否算数。对那些要停止交易的品种，最好别用什么理论了，直接去赌场算了。至于停牌之类的，不影响理论对风险的控制。其他的一切风险，必然会反映在走势上，而只要走势是延续的，不会突然被停止而永远没有了，那一切的风险都在本ID的理论控制之中，这是一个最关键的结论，应用本ID的理论，是首先要明确的。但更重要的是，停止交易不是因为市场的原因，而是因为自身。任何的交易都必须有钱，也就是交易的前提是先有钱，一旦钱是有限期的，那么等于自动设置了一个停止交易的时限，这样的交易，是所有失败交易中最常见的一种，以前很多人死在透支上，其实就是这种情况。任何交易的钱，最好是无限期的，如果真有什么限期，也是足够长的，这是投资中极为关键的一点。一个有限期的钱，唯一可能就是把操作的级别降到足够低，这样才能把这个限期的风险尽量控制，但这只是一个没有办法的办法，最好别出现。 有人可能要问，如果业绩突然不好或有什么坏消息怎么办？其实这种问题没什么意义，即使在成熟市场里，这类的影响都会事先反应在走势上，更不用说在中国社会里，什么消息可以没有任何人事先知道？你不知道不等于别人不知道，你没反应不等于别人没反应，而这一切，无论你知道与否，都必然会反应到走势上，等消息明朗，一切都晚了。走势是怎么出来的？是用钱堆出来的！在这资本的社会里，又有什么比用实在的钱堆出来的更可信？除了走势，又有什么是更值得相信的？而那些更值得相信的东西，又有哪样不是建筑在金钱之上的？资本市场就是一个金钱的游戏，除了钱，还是钱。只有钱是唯一值得信任的，而钱在市场上运动的轨迹，就是走势。这是市场中唯一可以观察与值得观察的东西。一切基本面、消息面等的分析，最终都要落实到走势上，要让实在的钱来说话，否则都是自渎而已。只要有钱的运动，就必然留下轨迹，必然在走势上反映出来。 市场中，唯一的活动，其实就是钱与股票的交换运动。股票就是废纸一张，什么基本面分析，这价值那价值的归根结底都是胡诌，股票就是废纸，唯一的功能就是一张能让你把一笔钱经过若干时间后合法地换成另一笔钱的凭证。交易的本质就是投入一笔钱，在若干时间后换成另一笔钱出来，其中的凭证就是交易的品种。本质上，任何东西都可以是交易品种，所谓股票的价值，不过是引诱你把钱投进来的诱饵。应用本ID理论的人，绝对要首先认清楚这一点。对于你投入的钱来说，那些能让你在下一时刻变成更多的钱出来的凭证就是有价值的。如果有一个机器，只要你投1块钱，1秒钟后就有1万亿块钱出来，那傻瓜才炒股票。可惜没有这机器，所以只能在资本市场上玩。而市场上，对任何的股票都不值得产生感情，没有任何股票可以给你带来收益，能给你带来收益的是你的智慧和能力，那中把钱在另一个时间变成更多钱的智慧和能力。股票永远是孙子，被股票所转的，就连孙子都不如了。 同理，市场的唯一风险就是你投入的钱在后面的时刻不能用相应的凭证换成更多的钱，除此之外，一切的风险都是狗屁风险。但任何的凭证，本质上都是废纸，以0以上的任何价格进行的任何交易都必然包含风险，也就是说，都可能导致投入的钱在后面的某一时刻不能换回更多的钱，所以，交易的风险永远存在。那么，有什么样的可能，使得交易是毫无风险的？唯一的可能，就是你拥有一个负价格的凭证。什么是真正的高手、永远不败的高手？就是有本事在相应的时期内把任何的凭证变成负价格的人。对于真正的高手来说，交易什么其实根本不重要，只要市场有波动，就可以把任何的凭证在足够长的时间内变成负价格。本ID的理论，本质上只探讨一个问题，如何把任何价格的凭证，最终都把其价格在足够长的时间内变成负数。 任何的市场波动，都可以为这种让凭证最终变成负数的活动提供正面的支持，无论是先买后卖与先卖后买，效果是一样的，但很多人就只会单边运动，不会来回动，这都是坏习惯。市场的无论涨还是跌，对于你来说永远是机会，你永远可以在买卖之中，只要有卖点，就要卖出，只要有买点就要买入，唯一需要控制的，就是量。即使对于本ID这样的资金量来说，1分钟的卖点本ID也会参与，只是可能就只卖5万股，跌回来1分钟买点买回来，差价就只有1毛钱，整个操作就除了手续费可能只有4000元的收入，但4000元不是钱？够一般家庭一个月的开销了。而更重要的是，这样的操作能让本ID的总体成本降低即使是0.000000001分，本ID也必须这样弄。所以，对于本ID来说，任何的卖点都是卖点，任何的买点都是买点，本ID唯一需要控制的只是买卖的量而已。级别的意义，其实只有一个，基本只和买卖量有关，日线级别的买卖量当然比1分钟级别的要多多了，本ID可以用更大的量去参与买卖，例如100万股，1000万股，甚至更多。对于任何成本为正的股票，本ID永远不信任，只有一个想法就是要尽快搞成负数的。对权证也不例外，例如已经停掉的某认购权证，本ID最终在最后几天上涨到1块多完全出掉时，当时的成本是负的2块8毛多，注意，本ID的仓位是一直不变的，最开始多少就是多少，上上下下，卖点的时候变少，买点的时候又回复原来的数量，但绝对不加仓，一开始就买够。 因此，站在这个角度，股票是无须选择的，唯一值得选择的，就是波动大的股票，而这个是不能完全预测的，就像面首的行与不行，谁知道下一次怎么样？对于本ID来说，市场从来没有任何的风险，除非市场永远一条直线。当然，对于资金量小的投资者，完全可以全仓进出，游走在不同的凭证之间。这样的效率当然是最高的，不过这不适用于大资金。大资金不可能随时买到足够的量，一般来说，本ID只在月线、最低是周线的买点位置进去，追高是不可能的，这样会让变负数的过程变得太长，而且都是在庄家吸得差不多时进去，一般都是二类或三类买点，这样可以骗庄家打压给点货，从散户手里买东西太累，一般不在月线的第一类买点进去，这样容易自己变庄家了。对于庄家来说，本ID是最可怕的敌人，本ID就像一个吸血的机器，无论庄家是向上向下都只能为本ID制造把成本摊成负数的机会，他无论干什么都没用，庄家这种活，本ID早不干了，本ID只当庄家的祖宗，庄家，无论是谁，只要本ID看上了，就要给本ID进贡。 一笔足够长的钱+加上本ID理论的熟练运用=战无不胜。市场，哪里有什么风险？ 严禁抄袭，违者必究 教你炒股票1：不会赢钱的经济人，只是废人！ 教你炒股票27： 盘整背驰与历史性底部

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来这里,首先要洗心革面!

2007-01-31 15:13:30

每个人都有看法,特别像股市这种东西,但来这里,首先要洗心革面!否则就别来,来了也白搭!如果来了这里,你还追高杀跌,不要买点买卖点卖,那就别来了,世界很广阔,何必来这里.今天的大跌不过是昨天5分钟背驰所引发的,按照本ID的理论,你不能逃过吗?然后你按5分钟或其他的买点重新买入,难道就不可以避免所有的下跌吗?下跌对于本ID理论的实践者来说,就是快乐的事情,因为在下跌之前,你已经离开,因为下跌总在卖点之后! 至于有人6块不买,喜欢12块买,那行,不是有人说15分钟拉涨停吗?别说涨停,从跌停到涨停,10分钟足够,但首先要把喜欢杀跌的都给杀掉!500万股压盘算什么?大盘跌150点又算什么?好,本ID不是雷锋,本ID干的事情只按技术与需要来,解放军已经干了,以后有谁还说废话也可以继续废话,只是各位想说真功夫的人就少听废话为好,别再干6块不买12块才买的蠢事!至于有些希望明天还跌停的黑心汉,也少点白日梦,别刚学了点皮毛就觉得怎么了,还早着呢. 以上话都是梦话,现实如有雷同和本ID毫无关系,本ID不担负任何法律责任. 下午走的太急，补充一段，有必要把一些前面已经多次提过的原则重复一次。 1、你手中的钱，一定是能长期稳定地留在股市的，不能有任何的借贷之类的情况，这太关键了，本ID见过太多的人就是死在钱的非长期性上，故事以后有空说。 2、级别必须配套来看，最好不要单纯的短线，任何进入的股票，最好是至少是日线级别的买点进入的，一定不能远离底部，特别对于生手，这更为重要。短线是让你把成本将下来，而且确保持有的安全性，除了日线的单边上扬走势，短线必须坚持。但仓位可以控制，例如用其中的1/3，慢慢养成好习惯以后，就可以更随心所欲一点。 3、如果判断不准确，那卖点卖错了无所谓，这么多股票还怕找不到好的？但买点一定要谨慎，宁愿筹码少了，也不能追高买回来。操作中，开始的熟练程度差，不奇怪，这种事情要不断实践才能提高的。 4、最开始以中长线心态进入时，尽量参考一下基本面的情况，不能搞太烂的股票，而短线就不大需要考虑这些问题，只看技术就可以。 5、不要有依赖心理，只有自己在实践中成为自己一部分的，才是真实的。 6、一个坏习惯足以毁掉一切，每次操作后一定要不断总结，逐步提高。 7、如果你选择股票时是以一个中长线的心态谨慎选择的，那么就不要随便斩仓，本ID反对斩仓、止蚀之类的玩意，亏出去的钱是真亏出去的，而只要筹码在，不断的短线足以把成本摊下来，斩仓又一定能买到更好的股票？特别在中长线依然看好的情况，更没必要。 8、先卖后买也是可以挣钱的，不要光知道先买后卖。 9、股票都是废纸，你要的不是任何股票，而是通过股票把血抽出来！ 10、恐惧和贪婪，都源自对市场的无知。

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《货币战争和人民币战略》续二

2007-02-01 15:22:36

目前有关流动性过剩的言论甚嚣尘上，且不说这类30万亿热钱等言论的无中生有与可笑无聊，就算真的有所谓的流动性过剩，也是理所当然的好事。续一中说了，“人口消费化”与“资产虚拟化”是资本主义社会经济发展的真正秘密，而在“人口消费化”与“资产虚拟化”的爆发期，这种流动性过剩就是最正常不过的事情，而中国目前正处在该爆发期的启始阶段。 在三、四年前写的正文里，中国的崛起在货币上必然表现为一个新的大资金池子的逐步形成，由于各种原因，原来的池子很小，与中国的地位根本不相称。但一个大国，在当代社会，必然首先是一个资本大国，现在提什么制造大国之类都是不得要领，大国，首要的是成为资本大国，而只有成为资本大国，才有真正的大国可言。而资本大国的首要前提，就是一个巨大的资金大池子，全世界的资金都汇聚其中。而在这个池子逐步形成的过程里，流动性过剩就一定是常态。因为水总是比池子扩张的速度快，而且经常是水漫过的地方，就自然成了池子的一部分，特别在一个小池子变成大池子的过程中，这就更为正常了。 有人经常用97年泰国来说事，中国和泰国是一回事吗？为什么美国大得多的资金流动都不会出现问题？很简单，就是美国的池子够大，而中国理所当然地，将会出现如美国一样大、甚至更大的池子，站在这个角度，现在所谓的流动性过剩都不过是池子往外扩时的一种中间形态。问题不是水太多，而是为什么池子的扩张速度如此慢！是什么原因使得池子的扩张速度如此慢！而资本市场，从来都是资金大池子一个最重要的部分，一个超常规的资本市场扩张就是这池子扩张中必然也是当然的事情，而且是最重要的事情。因此，人民币放开以来资本市场的扩张以一种超常的速度出现，是最正常不过了。就算目前是全流通，按全部的市值算，也就GDP的一半上下，而美国这比例是多少？且不说GDP的中国速度依然惊人，按目前的速度，7、8年后又翻一翻，那么现在资本市场的扩张速度，只不过是一种补课而已，而且补得还不够好，还应该更好一点。 “资产虚拟化”的大国溢价是一个最常见的现象，同样的资产，在中国和在泰国，价格理所当然地不一样，就像同一套房子，在北京和在保定的价格是不可能一样的，别说房子了，就算是驴肉火烧，也不可能一样。其实，人也是资产的一部分，在资本的世界里，富国的人和穷国的人，其人的价格就是不一样，这虽然很不平等，很不所谓人性，但却是现实。而资产的大国溢价，最终都会反映在资本市场之上。更重要的是，资本市场对资产的收纳范围必然急剧扩大，一切中国最优秀的资产，必然通过各种途径汇聚到中国的资本市场上，这是支持资本市场成为资金大池子最重要组成部分的最坚实基础，而这也是资本市场今后发展的最大动力。不理解这个，是无法理解目前中国资本市场发展的历史意义的。这不单单是一个量上的改变，而是一个根本性的结构改变，成为中国“资产虚拟化”历史进程的最重要标志。 中国“资产虚拟化”历史进程是不可阻挡的，就像资本主义在耗尽其所有能量前是不可阻挡一样。无论谁阻碍该进程，最终都只能成为历史的罪人与笑话。

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教你炒股票27： 盘整背驰与历史性底部

2007-02-02 15:11:27

趋势，一定有至少两个同级别中枢，对于背驰来说，肯定不会发生在第一个中枢之后，肯定是至少是第二个中枢之后，对于那种延伸的趋势来说，很有可能在发生第100个中枢以后才背驰，当然，这种情况，一般来说，一百年见不到几次。第二个中枢后就产生背驰的情况，一般占了绝大多数的情况，特别在日线以上的级别，这种就几乎达到90%以上，因此，如果一个日线以上级别的第二个中枢，就要密切注意背驰的出现。而在小级别中，例如1分钟的情况下，这种比例要小一点，但也是占大多数。一般4、5个中枢以后才出现背驰的，都相当罕见了。 如果在第一个中枢就出现背驰，那不会是真正意义上的背驰，只能算是盘整背驰，其真正的技术含义，其实就是一个企图脱离中枢的运动，由于力度有限，被阻止而出现回到中枢里。一般来说，小级别的盘整背驰，意义都不太大，而且必须结合其位置，如果是高位，那风险就更大了，往往是刀口舔血的活动。但如果是低位，那意义就不同了，因为多数的第二、三类买点，其实都是由盘整背驰构成的，而第一类买点，多数由趋势的背驰构成。一般来说，第二、三类的买点，都有一个三段的走势，第三段往往都破点第一段的极限位置，从而形成盘整背驰，注意，这里是把第一、三段看成两个走势类型之间的比较，这和趋势背驰里的情况有点不同，这两个走势类型是否一定是趋势，都问题不大，两个盘整在盘整背驰中也是可以比较力度的。这里，先补充一个定义，就是在某级别的某类型走势，如果构成背驰或盘整背驰，就把这段走势类型称为某级别的背驰段。 盘整背驰最有用的，就是用在大级别上，特别是至少周线级别以上的，这种盘整背驰所发现的，往往就是历史性的大底部。配合MACD，这种背驰是很容易判断的。这种例子太多，例如000002，谁都知道该股是大牛股，但这牛股的底部，如果学了本ID的理论，是谁都可以发现的。请看该股的季线图，也就是三个月当成一个K线的图。1993年第一季度的36。7元下跌到1996年的第一季度的3。2元，构成第一段，刚好前后13季度，一个神奇数字；1996年的第一季度然后到2001年第三季度的15。99元，构成第二段，一个典型的三角形，中枢的第二段出现三角形的情况很常见，前后23季度，和21的神气数字相差不大；2001年第三季度下跌到2005年的第三季度的3。12元，前后刚好17周，神奇数字34的一半，也是一个重要的数字。第一段跌幅是33.5元，第三段是12.87元，分别与神奇数字34和13极为接近。因为13的下一个神气数字是21，加上前面说过的17，都不可能是第三段的跌幅，因此，站在这种角度，万科的2.99元附近就是铁底了。不过这种数字分析意义不大，最简单的判断还可以用MACD来，第三段跌破第一段的3.2元，但MACD明显出现标准的背弛形态：回抽0轴的黄白线再次下跌不创新低，而且柱子的面积是明显小于第1段的，一般来说，只要其中一个符合就可以是一个背弛的信号，两个都满足就更标准了。从季度图就可以看出，万科跌破3.2元就发出背弛的信号。而实际操作中，光看季度线是不可能找到精确的买点的，但对大资金，这已经足够了，因为大资金的建仓本来就是可以越跌越买，只要知道其后是一个季度级别的行情就可以了。而对于小资金来说，这太浪费时间，因此精确的买点可以继续从月线、周线、日线、甚至30分钟一直找下去，如果你的技术过关，你甚至可以现场指出，就在这1分钟，万科见到历史性大底部。因为季度线跌破3.2元后，这个背驰的成立已经是确认了，而第三段的走势，从月线、周线、日线等，可以一直分析下去，找到最精确的背驰点。 学过数学分析的，都应该对区间套定理有印象。这种从大级别往下精确找大级别买点的方法，和区间套是一个道理。以万科为例子，季度图上的第三段，在月线上，可以找到针对月线最后中枢的背驰段，而这背驰段，一定在季度线的背驰段里，而且区间比之小，把这个过程从月线延伸到周线、日线、30分钟、5分钟、1分钟，甚至是每笔成交，这区间不断缩小，在理论上，甚至可以达到这样一种情况，就是明确指出，就这一笔是万科历史底部的最后一笔成交，这成交完成意味着万科一个历史性底部的形成与时代的开始。当然，这只是最理想的情况，因为这些级别不是无限下去的，因此，理论上并不能去证明就是一个如极限一样的点状情况的出现，但用这种方法去确认一个十分精确的历史底部区间，是不难的。 推而广之，可以证明缠中说禅精确大转折点寻找程序定理：某大级别的转折点，可以通过不同级别背驰段的逐级收缩范围而确定。换言之，某大级别的转折点，先找到其背驰段，然后在次级别图里，找出相应背驰段在次级别里的背驰段，将该过程反复进行下去，直到最低级别，相应的转折点就在该级别背驰段确定的范围内。如果这个最低级别是可以达到每笔成交的，理论上，大级别的转折点，可以精确到笔的背驰上，甚至就是唯一的一笔。（当本ID十几年前发现这个定理时，有一个坏毛病，总是希望在实际操作上也精确到笔，因此还发明了其他古怪的看盘方法，不过这些其实都意义不大，1分钟的背驰段，一般就是以分钟计算的事情，对于大级别的转折点，已经足够精确了，对大资金，基本没什么用处。） 要理解本章，如果忘了的，最好把高数里的区间套定理复习一下，这个思路是一样的，当然，由于级别不是无限可分的，不可能达到数学上唯一一点的精度。各位有时间可以参考一下，600640、000001、000006、000009、000012、600643的季度图，看看历史底部是怎么形成的。当然，只有特别老的股票才可以用季度图。而月线图的，看600663、一个标准的例子。 上面说的是背驰构成的买点，注意，第一类买点肯定是趋势背驰构成的，而盘整背驰构成的买点，在小级别中是意义不大的，所以以前也没专门当成一种买点，但在大级别里，这也构成一种类似第一类买点的买点，因为在超大级别里，往往不会形成一个明显的趋势，这也就是以前回帖曾说过的，站在最大的级别看，所有股票都只有一个中枢，因此，站在大级别里，绝大多数的股票都其实是一个盘整，这时候就要用到这因为盘整背驰而形成的类第一类买点了。这个级别，至少应该是周线以上。 类似的，在大级别里，如果不出现新低，但可以构成类似第二类买点的买点，在MACD上，显示出类似背驰时的表现，黄白线回拉0轴上下，而后一柱子面积小于前一柱子的。一个最典型的例子，就是季度图上的600685，2005年的第三季度的2.21元构成一个典型的类第二类买点。在实际操作中，2.21元的相应区间的寻找，也是按上面级别逐步往下找背驰段的方法实现。 这一课，把找大牛市底部的一个方法说了，这个方法足以让你终生受用。随着以后股票越来越多，老股票越来越多，这种方法将在下一轮大牛市中大放异彩，这大牛市搞不好是30年以后的事情了，30年以后，希望你还能记得这一课。当然，如果按照周线级别，那不用等30年了。不过，周线找出来的，不一定是历史性大底，可能就是一个比较长线的底部。如果把这种方法用在日线上，也是可以的，但相应的可靠性就不是那么绝对了。 （待续） 补充一个本ID理论的学历标准 精通找出各级别中枢的，是幼儿圆毕业 精通分别中枢的新生、延伸、扩展的，是学前班毕业 精通分辨盘整背驰与背驰，躲过盘整背驰转化为第三类买卖点的 是小学毕业 各位自己对照一下。 严禁抄袭，违者必究 教你炒股票1：不会赢钱的经济人，只是废人！ 教你炒股票28：下一目标：摧毁基金

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周末音乐会27：非古典古典、非浪漫浪漫

2007-02-04 14:39:23

名实不符，并不意味着作品一定不好，只是让重名轻实的人多犯点糊涂。对于一般的音乐爱好者来说，最熟悉的音乐流派就是古典与浪漫了。而音乐历史上，恰好有两部著名的交响乐是用《古典》与《浪漫》命名，而实际上和真正的古典与浪漫无关。 普罗可菲夫D大调第一交响曲《古典》 非古典古典 不是他最好的交响乐， 但一定是他最容易被接受的交响乐， 他成为他，非此开始 布鲁克纳降E大调第四交响乐《浪漫》 非浪漫浪漫 不是他最好的交响乐， 但一定是他最容易被接受的交响乐， 从此开始，他成为他。

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（50）

2007-02-05 15:04:29

子曰：子曰：唯！女子与小人为难、养也。近之则不孙，远之则怨。 杨伯峻：孔子说：“只有女子和小人是难得同他们共处的，亲近了， 他会无礼；疏远了，他会怨恨。” 钱穆：先生说：“只有家里的妾侍和仆人最难养。你如和他们亲近， 他将不知有逊让。你如和他们远了，他便会怨恨你。” 李泽厚：孔子说：“只有妇女和小人难以对付；亲近了，不谦逊；疏 远了，又埋怨。” 详解：在《论语》最被诟病的章节中，本章肯定能排上前五。可笑的是，在这前赴后继对孔子的歪曲里，无论是支持还是反对，都如上面三位一样，连基本的断句都出了问题。“唯”，发语词，用在句首引出句子，没有含义；“女”，在《论语》中，都通“汝”，例如“女与回也”、“女为君子儒”等，没有一处是解释成“女人”的；而“子”专指“儿子”，是很晚的事情，在《论语》时代，“子”就是指儿女，没有性别上的特指，“女子”就是“你的儿女”；“与”，本义“赐予,施予,给予”，引申为跟随；“为”，变成、成为；“难”，灾难、祸患；“养”，通“痒”。 人的现实存在，不离“闻、见、学、行”，有所“闻”、有所“见”，因此有所“学”，最终依“学”而行；人有所“行”，都有“闻、见、学”的影子，人的所有现实行为，都不是无源之水，都和某种先前的“闻、见、学”相关，各人的“行为”互相影响，又逐步构成社会的行为模式。对于“学”，“闻、见、学、行”的中枢，一个最现实的问题就是“跟谁学”。任何的“学”，也都有一个现实的“择师”问题。这里的“师”，不单单指人。西方有所谓重真理更胜于重老师，那不过是把“师”给狭义化了，一切让你可“学”的，都是“师”。但“师”是有位次的，君子“学”和小人“学”的区别在于，小人自小之，把顶天立地的人，弄成权名利色的奴隶、弄成一种所谓先验模式的奴隶。人的眼睛，都是给这些小人之“师”弄瞎、弄坏的。 “近”，依附；“之”，指代前面的“小人”；“孙”，这里是本义，不是通假，引申为“子嗣”。依附小人，必然依附其“学”，然后不断“徒子徒孙”下去，都是小人、小人之“学”的子嗣，不是你的子嗣了。“远”，违背，小人之“学”，都离不开先验的虚妄假定，将这虚妄假定当成“上帝”，一旦有人违背，必然危及其“学”的存在，自然就会埋下仇恨。为什么？小人之“学”，归根结底就是其现实权名利色的根基，任何把其现实根基拔除的，又怎能不引其仇恨？特别地，当一个人先跟随其“学”的人最终违背其“学”，这样的仇恨就不是随便可以消解了。所谓门户之争、清除门户，无不源自这种仇恨。一旦开始“择师”出问题，那后面的问题就无穷无尽，无论是依附还是违背，都是灾难、痒疾。 君子之“学”，不是私学，没有任何的门户。天地，无论多宽广，都不过尔心之一尘，又有什么可以门户之？君子之“学”，是现实而不被现实所现实之学，是究底穷源而不被其所困之学，是“不相”而无“不相”之学，是无学而无不学之“学”。君子之“学”，首要确立的是一个“天地人”结构中顶天立地的“人”，这个“人”，不是人道主义者所谓人性垃圾堆积起来的废物，人，连无限都不能将之束缚；没有人，无限也不能命名，又哪里是所谓的人性垃圾可以定义的？ 缠中说禅白话直译 子曰：唯！女子与小人为难、养也。近之则不孙，远之则怨。 孔子说：是的！你的儿女跟随小人而“闻、见、学、行”，就产生灾难、痒疾。依附小人，就失去子嗣；违背小人，就埋下仇恨。 （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（51）

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教你炒股票28：下一目标：摧毁基金

2007-02-06 15:04:50

基金，无论公募还是私募，说白了就是合法传销，本ID从来看不起任何基金，无论公募还是私募。理论上，只要这个合法传销无限延伸下去，那最开始的人肯定要多牛有多牛了。很多人爱用巴菲特说事，所谓价值投资，其实不过是一种传销手段而已。股票，归根结底就是废纸一张，而其传销本性决定了，股票的所谓价值可以是这样一个完美的圈套，就是在股票所代表的公司上有1元的利润，在股票上就可以产生至少10元的增殖，这，无非就是资产虚拟化中的放大功能。因此，任何一个空壳公司，理论上，只要能合法地发行基金，然后用这传销得到的钱部分地投在该空壳公司的资产上，就可以在股票上赚取10倍以上的增殖。只要有钱，什么优质资产不可以买入注入？只要有钱，什么优质资产不被优先选购？然后，投资这股票的基金就挣钱了，然后新一轮的传销又开始了，如此而已。 任何不承认股票废纸性质的理论，都是荒谬的。任何股票，如果是因为有价值而持有，那都不过是唬人的把戏。长期持有某种股票的唯一理由就是，一个长期的买点出现后，长期的卖点还没到来。站在这个角度，年线图就是最长线的图了，因为任何一个人大概也就能经历70、80根的年K线，一个年线的第一类买点加一个年线的第一类卖点，基本就没了。把握好这两点，比任何价值投资的人都要牛了，那些人，不过是在最多是年线的买点与卖点间上下享受了一番而已。 站在中国股市的现实中，这轮牛市的一个大的调整，必然会出现基金的某种程度的崩溃，上一次的牛市，让证券公司毁了不少，这一次牛市，毁的就是基金。投资的第一要点就是“你手中的钱，一定是能长期稳定地留在股市的，不能有任何的借贷之类的情况”。而基金，不过是所谓合法地借贷了很多钱而已，即使是没有利息的，性质一样。一旦行情严重走坏，基金必然面临巨大的风险，一次大的赎回潮就足以让很多基金永不超生。传销，通常只有一个后果：归零。基金，至少对大多数来说，一样。这是基金一个最大、严重违反投资要点的命门：他的钱都不是他的。对于开放式基金，这点更严重，因为这种赎回是可以随时发生的。而中国的开放式基金就更可怕，中国人的行为趋同性极为可怕，国人一窝蜂去干一件事的后果是什么，大概也见过不少了，无论政治、经济、学术上，无一例外。 由基金这个大命门，派生出一个必然的小命门，就是所谓的基金经理必然要以净值为标准，就像当官的以GDP为标准一样。而基金又有一个当面首还要立牌坊的搞笑规定，一个基金拿某只股票是有一定比例限制的，也就是说，基金在这点上，连庄家都不如，一旦超配，唯一的办法就是找其他基金帮忙拉一把，几家基金一起持有，其实就是联合坐庄，万一都超配了，或者一时各基金都无暇他顾，那就构成了一个很好的阻击机会。站在本ID的立场上，基金就是傻大个，短差又弄不来，又不能随时护盘砸盘，他持有的实际效果，就是让股票的盘子变小了。就算不用一些非市场的手段、一些在中国肯定效果一流的桌底游戏，一次设计合理的阻击足以让这基金，轻的，吃点哑巴亏，重的，让他清盘走人。注意，这市场是开放的，不是本ID心狠手辣，而是只要有命门，必然有人攻击，难道本ID不攻击，这命门就不存在？ 和傻大个玩游戏，如果他能熬得住，大不了就弄了一次出色的短差，等于傻大个持有的筹码人间蒸发了一段时期，投资中，唯一重要的其实就是成本，成本比傻大个低，再起来时，傻大个就更危险了，一次搞不死，还不能搞两次、三次，总有搞死的时候。一旦往下搞，基金的净值熬不住，那基金经理就可以走人了，然后，那些筹码就可以信达、东方一番了。如果在一个大级别的，例如月线中枢的调整中，一个集中的攻击，打破一个点，把一个基金公司集中搞跨，所有的基金公司都将面临严重的赎回潮，然后就整个市场都可以严重地信达、东方一番了。吃散户有什么意思呀，基金，就是散户打包，让人一口吃，少麻烦。 最近，一个小的周线中枢震荡，就足以让本ID去试验一下。一个20%都不到的回调，一个就算跌停也就5%的股票，一个基本面面临严重好转的个股，已经让某些人坐不住了。某些傻大个超配了，找人护也没人有空了，看看上周基金的净值，这种局面再维持一周，估计就有人熬不住了。当然，现在的基金还有实力，一棍子肯定打不死的，这次只是闹着玩一次，感觉不错，最次就是权当洗了一次盘，弄了一个出色的短差。本ID可没在这次就把人击倒的想法，12元不行，难道不可以20元才搞死？只要短差出来了，死的一定是没弄短差的人！ 本ID对散户可从来都很仁慈的，在高位已经严重提醒了要洗盘了，听不见可不是本ID的问题。现在的股票，并不是每一个都有庄家的，基金成了越来越重要的阻击目标，这个目标是现实存在的，任何道德说教都没用，你不搞，还怕没人搞？至于这个命门如何化解，如何不让这成为外国游资的重大突破目标，那就不可能是水平还在小学的管理层所能明白的。对这种事情，本ID的态度一向很明确，不干白不干，干了白干，本ID只是按着技术提示来，买点买、卖点卖，任何有命门的，都可以产生利润，都可以抽血，为什么不可以玩玩？有罪的不是本ID废了其命门，而是谁让如此的命门来招惹攻击？ 市场经济，永远都是血腥的，这一切，都由资本的虚拟化所决定。一个虚拟的资本，就如同僵尸，不吃血，怎么活？对于这一点，必须有清楚的认识。市场打开，就必然要面对各种攻击，如果管理层的智力还达不到攻击者的千分之一，那只有瞎闹的份。下一个死的，一定是基金，在一个月线级别的调整中，这一幕必然上演，现在唯一有疑问的是，不会连一个周线级别的调整，都会有好戏提前上演吧？这个可能性是不大的，如果真出现，这基金也弱了。对于这么弱的对手，本ID是没兴趣了，对手越强越好玩。 投资，就当独行客，所有事情都自己去承担。而本ID的理论，是一个客观的描述，和任何的主观分析无关，就如同阳光、空气，不管你是否认识，都存在着。不理解这一点，那是不可能明白本ID的理论的。 严禁抄袭，违者必究 教你炒股票1：不会赢钱的经济人，只是废人！ 教你炒股票29：转折的力度与级别

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《货币战争和人民币战略》续三

2007-02-07 15:06:37

目前正被大张旗鼓所谈论的富人“原罪”，不过舆论垃圾化的惯性矫情。站在大的角度，真正有“原罪”的是资本主义制度本身，只要资本主义制度存在，富人的“原罪”就不可避免。而目前谈论的所谓富人的“原罪”，是在承认资本主义制度的合理性上的，这样的讨论，毫无意义，不过是以承认一个更大的罪恶来把一个小罪恶忽悠一把而已。真正要消灭富人的“原罪”，唯一的可能就是消灭资本主义制度本身，除此之外，都是废话。而最大的原罪，就是使得资本主义制度出现的人。如果真有这个人存在，那这人就是最大的罪人。可惜，资本主义制度本身，并不是由哪个人去确立的，不是因为吃了什么果子突然而有的，因此，那可以背负一切罪恶的罪人，那最大的替罪羊，就没有了。 秋后算帐、打土豪、分田地，这都没问题，这一切不过是这样一种游戏，既得利益者用各种手段忽悠既得利益能被继续既得下去，而当这个极限被突破后，游戏玩不下去了，然后就换成秋后算帐、打土豪、分田地的另一款游戏。所有的问题，都不过在这极限是否突破上。所有类型的资本主义社会，如果一定要在同样的罪恶上分出个三六九，那么，这极限就是一个标准。然而，无论极限突破与否，都不可能救赎资本主义的一丁点罪恶。罪恶是无可救赎的，只能连根拔起。 有些资本主义的卫道士不断忽悠这样的逻辑：贫富差距拉大，但贫者的生活水平也在提高。按这种逻辑，只有贫者生活水平不断下降，富者生活水平不断上涨才是可指责的。这是一种什么逻辑？典型的屁股决定脑袋的香蕉逻辑。按这种逻辑，奴隶社会当然是美好的，因为奴隶比类人猿要生活得好，后者只能吃到香蕉，而前者可以去种香蕉；资本主义社会就更美好了，最差的人，也可以生活得比香蕉更不像香蕉，所以资本主义就是最伟大的，这就是香蕉逻辑的香蕉套路。要把资本主义的罪恶连根拔起，就要把资本主义的现实支点连根拔起，而首先要把资本主义意识形态的所有香蕉逻辑连根拔起，让资本主义的香蕉逻辑吃蕉去吧！ 即使是资本主义引以为豪的市场逻辑，也是千疮百孔的，找到其命门，攻击之，瓦解之，迫使其改变之，这都是切实可行的。资本主义不会因为无聊的道德批判而毁灭，所有维护资本主义社会制度本身的一切上层建筑，都是有命门的。连数学，都不可能完美与完备共存，又有什么现实的资本主义上层建筑可以是完美与完备共存的？在资本主义的现实逻辑中，以其之矛攻其之盾，合法地将资本主义逻辑的悖论现实化、危机化，就是加速资本主义灭亡的催化剂。资本主义经济运行的轨迹，就是一个大型的股票走势图形，道理是一样的，阻击资本主义，和阻击庄家、基金的道理是一样。只要找准命门与时机，就会让他大大危机一把，就如同庄家、基金被阻击后大大地跳水、崩盘。在资本主义经济轨迹的年级别中枢震荡上出手，让1929年重现，这就是1929年的90年周期到来时最有意义的事情。这个周期是不以人的意志为转移的，2019年的周期点是否如期还是提早，就和资本主义经济大运行的年级别走势下次级别运行有关。 资本主义的逻辑命门就在于，完全可以用资本主义的法律所承认的合法手段击毁资本主义，让他年线大调整，1929年化，强迫其改变基础的现实逻辑。而这一切都不是天方夜谈。预测风雨而逃避风雨，只是小人之所为；当然也不是让暴风雨来得更猛烈些，那同样是小人之所为。而是风其风、雨其雨，利用资本主义的一切漏洞主动出击，让其风雨飘摇。摧毁一样东西，不是一味的打压，而是当他疯狂时让他更疯狂，当他堕落时让他更堕落，在折腾中抽干他的血，这种事情，当然不是一个人能干完的，而每一个人，只要在其中抽一滴血，资本主义就离僵尸更进一步了。 资本主义，如同股票，就是废纸一张。资本主义企图用虚拟的、现实的经济迷幻来奴役人，那么，就要有人利用这种迷幻经济来抽干资本主义的血。而这种人，必须洞穿资本主义的所有现实逻辑漏洞，比资本主义更魔鬼，用资本主义的方式杀死资本主义。对资本主义的攻击，不能光停留在哲学、文化等层面，经济上的黑客，击毁庄家、击毁基金、击毁资本主义，同样是这资本主义的现实之网所必然存在、不可缺少的。 补充： 各位注意了，学前班毕业前，最好多看少操作，中线拿着就可以了。 学习本ID理论的学历标准： 精通找出各级别中枢的，是幼儿圆毕业 精通分别中枢的新生、延伸、扩展的，是学前班毕业 精通分辨盘整背驰与背驰，躲过盘整背驰转化为第三类买卖点的 是小学毕业 各位自己对照一下。

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声明

2007-02-07 21:02:45

刚上来，发现下午本ID的所有回帖都没有了。这里受到攻击甚至最后被关闭都是很正常的，因为这里的存在至少会让庄家、汉奸等等很不高兴，当然，在现实中，本ID是不怕他们的，他们能找的人，本ID也能找，他们想玩什么游戏，本ID都可以陪他们玩，但在虚拟的空间里，这一切就很难说了，最主要是本ID暂时不想抛头露脸。 最近这里捣乱的人越来越多，这都是很正常的，本ID没义务也没兴趣去制止或干涉他们，在本ID这里，爱怎样都可以。不过，如果真想学习的，就快点把这里的帖子都复制下去，说不好哪天这里被汉奸给删了，也一定不奇怪的。各位看着办吧。如果这里被删，就是和各位的缘分到此了，本ID唯一可以承诺的，就是只要这里不被删，本ID还会尽量发帖子，只此而已。下午的回帖不可能再一一来过了，各位先看吧。关键是自己学好本事，就算是本ID也靠不住的，例如，这里突然被删掉了，那就不可能再找到了。学习，快点小学毕业吧，然后是初中、高中、大学、硕士、博士、博士后等等，这样，才是真正的立足。

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（51）

2007-02-08 15:08:59

子曰：唯上知与下愚不移。 杨伯峻：孔子说：“只有上等的智者和下等的愚人是改变不了的。” 钱穆：先生说：“只有上知与下愚的人不可迁移。” 李泽厚：孔子说：“只有最聪明的和最愚蠢的，才不改变。” 详解：本章字面简单，却曲解多多。其中的“与”是解释的关键，上面三位和通常的，都把“与”解释成“和”，但这只是一个后起的意思。“与”的本义是“赐予”，原来是指朋党之间相互协作、相互赐予，因而引申为“结交、亲附”。 站在儒家的立场上，“上知”就是君子，“下愚”就是小人，为什么？因为没有“上知”，不可能成为君子。儒家最注重智慧的，而智慧的获得，与“圣人之道”的“见、闻、学、行”是一体的。“见、闻、学、行” “圣人之道”必须达到不退转的位次，才可能有真正的智慧，也就是“上知”的呈现。要不退转，必须彻底穷源，“学如不及，犹恐失之”，“不及”就谈不上“上知”，而没有“上知”，也成就不了真正的“君子”。而“小人”，将人自小之，与世漂移，浮萍无根，何谈智慧？对于人来说，最大的愚蠢就是这“将人自小”，“小人”就是真正的“下愚”。 君子为什么要“与”小人、结交小人？因为君子都是从小人而来，从小人转化而来，任何人，在没有“见、闻、学、行”“圣人之道”之前，都是小人，都曾自小之。“圣人之道”，是大道，不是私道，永远活泼、当下地呈现，即使没有孔子，“圣人之道”也不会被掩盖，而任何人，只有“见、闻、学、行”“圣人之道”，才可能得到真正的智慧、才可能转小人而成君子。君子，不可能与小人为敌，而是要去结交他们，对其“小人”之相“不相”之。但一般的人，如果没有达到不退转，在与“小人”的结交中，就会面临上一章的情况“唯！女子与小人为难、养也。近之则不孙，远之则怨”。因此，站在现实的立场上，孔子还是主张“远小人”，特别小孩子，一定不能交给小人“教育”，否则后患无穷。 但真正的君子，不单单要出于污泥而不染，而且更要赴汤蹈火，于恶世恶人中“见、闻、学、行”“圣人之道”，不如此，无以成就真正的不退转，也无以使得“人不知”的世界转化成“人不愠”的世界。“唯”，这和上章不同，表示希望、祈使的意思，这是孔子对所有立志成为君子的人的希望与期许。“上知”，具有真正智慧的君子，达到不退转的位次，在任何情况下都能“不移”，当然也包括“与小人”的情况，也只有通过“与小人”历练，才可能成就真正的不退转。“不移”，不改变、不退转的意思。 缠中说禅白话直译 子曰：唯上知与下愚不移。 孔子说：愿真正“见、闻、学、行”“圣人之道”的君子，结交、亲附没有智慧、充满贪婪、恐惧的小人而成就“见、闻、学、行”“圣人之道”的不退转。 （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（52）

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教你炒股票29：转折的力度与级别

2007-02-09 15:08:08

在某级别的盘整中，或者说围绕某级别中枢的震荡、延续中，不存在转折的问题，除非站在次级别图形中，才有转折问题的探讨。对于上涨的转折，有两种情况：下跌与盘整；对于下跌的转折，也有两种情况：上涨与盘整。转折是有级别的，关于转折与背驰的关系，有如下定理： 缠中说禅背驰-转折定理：某级别趋势的背驰将导致该趋势最后一个中枢的级别扩展、该级别更大级别的盘整或该级别以上级别的反趋势。 该定理的证明有点抽象，估计大多数的人都没兴趣，那就用一个例子来说明，也大致知道证明的轮廓，更重要的是，这样，各位对走势的形成有一个更深切的认识。例如，一个5分钟背驰段的下跌，最终通过1分钟以及1分钟以下级别的精确定位，最终可以找到背驰的精确点，其后就发生反弹。注意，反弹只是一般的术语，在本ID的理论中，对这反弹会有一个很明确的界定，就是包括三种情况：一、该趋势最后一个中枢的级别扩展、二、该级别更大级别的盘整、三该级别以上级别的反趋势。 一、该趋势最后一个中枢的级别扩展 对于5分钟级别趋势发生背驰的情况，那这个5分钟级别的趋势里所具有的中枢都是5分钟级别的，假设共有N个，显然，这个N>=2。考虑最后一个中枢的情况，最后的背驰段，跌破该中枢后，该背驰段显然是一个1分钟以下级别的走势，否则就和该中枢是5分钟级别趋势的最后一个中枢的前提矛盾了。该背驰段出现第一类买点发生反弹，显然，该反弹一定触及最后一个中枢的DD=min(dn)，也就是围绕该中枢震荡的最低点，否则，如果反弹连这都触及不了，就等于在下面又至少形成一个新的5分钟中枢，这与上中枢是最后一个矛盾。这种只触及最后一个中枢的DD=min(dn)的反弹，就是背弛后最弱的反弹，这种反弹，将把最后一个中枢变成一个级别上的扩展，例如，把5分钟的中枢扩展成30分钟甚至更大的中枢。 前面说过，第一类买点是绝对安全的，即使是这样一种最低级别的反弹，也有足够的空间让买入获利，而且，一般这种情况出现得特别少，很特殊的情况，但理论上，是要完全精确的，不能放过任何一种情况，如果不幸碰到这种情况，在资金利用率的要求下，当然是要找机会马上退出，否则就会浪费时间了。 注意，这种情况和盘整背驰中转化成第三类卖点的情况不同，那种情况下，反弹的级别一定比最后一个中枢低，而这种情况，反弹的级别一定等于或大于最后一个中枢的。因此，这两种情况，不难区分。 二、该级别更大级别的盘整、三、该级别以上级别的反趋势。 这二种情况就是发生转折的两种情况，原理是一样的，只是相应的力度有区别。当反弹至少要重新触及最后一个中枢，这样，将发生转折，也就是出现盘整与上涨两种情况，对于上面5分钟下跌的例子，就意味着，将出现5分钟级别更大的盘整或5分钟级别以上的上涨，两段走势类型的连接，就有两种情况出现：下跌+盘整，或者下跌+上涨。注意，这里的盘整的中枢级别一定大于下跌中的中枢级别，否则就和下跌的延伸或第一种该趋势最后一个中枢的级别扩展搞混了。而上涨的中枢，不一定大于上跌中的中枢，例如，一个5分钟级别的下跌后反过来是一个5分钟级别的上涨，这是很正常的，但如果是盘整，那就至少是30分钟级别的。 有人总是搞不明白为什么“下跌+盘整”中盘整的中枢级别一定大于下跌中的中枢，这里不妨用一个例子说明一下：例如，还是一个5分钟的下跌，那至少有两个中枢，整个下跌，最一般的情况就是a+A+b+B+c，其中的ac，其级别最多就是1分钟级别的，甚至最极端的情况，可以就是一个缺口。而A、B，由于是5分钟级别的中枢，那至少由3段1分钟的走势类型构成，如果都按1分钟级别的走势类型来计量，而且不妨假设ac都是1分钟的走势类型，那么a+A+b+B+c就有9个1分钟的走势类型。 而一个30分钟的盘整，至少有3个5分钟的走势类型，而1个5分钟的走势类型，至少有3个1分钟的走势类型，也就是一个30分钟的盘整，就至少有9个1分钟的走势类型，这和上面a+A+b+B+c的数量是一致的。从这数量平衡的角度，就知道为什么“下跌+盘整”中盘整的级别一定比下跌的级别大了，如果级别一样，例如一个5分钟的盘整，只有3个1分钟的走势类型，那和9就差远了，也不匹配。当然，“下跌+盘整”中盘整的级别一定比下跌的级别大，最主要的原因还不是这个，而是上面说到的，如果该级别一样，那只有两种情况，下跌延伸或下跌最后一个中枢扩展，和“下跌+盘整”是不搭界的。 有人可能还有疑问，如果下跌最后一个中枢扩展，例如5分钟扩展成30分钟，那和5分钟级别下跌+30分钟级别盘整有什么区别？这区别大了，因为在“5分钟级别下跌+30分钟级别盘整”，也就是“下跌+盘整”中，下跌和盘整都是完成的走势类型，这意味着是两个走势类型的连接。而下跌最后一个中枢扩展，是一个未完成的走势类型的延续，还在一个走势类型里。例如，在上面的a+A+b+B+c里，如果B+c发生中枢扩展，从5分钟扩展成30分钟的，那么a+A+b就是一个5分钟的走势类型，把a+A+b用a~表示，而B+c发生中枢扩展用A~表示，那么整个走势就表示成a~+ A~，其后的走势还可以继续演化，形成a~+A~+b~+B~+c~，也就是扩展成一个30分钟级别的下跌，当然还可以有其他的演化，总之，是必须把走势类型给完成了，这和“下跌+盘整”的情况显然是不同的。 本ID的理论是最市场走势最精确的分析，必须把所有情况以及其分辨了然于胸，才可能对市场的走势有一个精确的把握。如果本ID把这套理论出版，书名就可以是《《市场哲学的数学原理》，因为本ID的理论的严密性以及对市场的意义，一点不比牛顿对物理的意义差，这一点，是必须逐步明确认识的。而且，本ID这套理论，是建立在纯数学的推理上的，完全没有发生爱因斯坦对牛顿颠覆等类似无聊事情的可能。不了解这一点，是不可能真正理解本ID理论的，因此就会“学如不及，犹恐失之”。 以上三种情况，就完全分类了某级别背驰后的级别与力度，也就是某级别的第一类买点后将发生怎么样的情况，而第一类卖点的情况是一样的，只是方向相反。注意，这里说的是最精确的情况，由于第一种情况很少发生且和第二种情况有所类似，所以粗糙地说，也可以说背驰以后就意味着盘整和反趋势。那么，怎么分别这几种情况，关键就是看反弹中第1个前趋势最后一个中枢级别的次级别走势（例如前面的下跌是5分钟级别，就看1分钟级别的第1次反弹），是否重新回抽最后一个中枢里，如果不能，那第一种情况的可能就很大了，而且也证明反弹的力度值得怀疑，当然这种判别不是绝对的，但有效性很大。 例如，这次20070206的反弹，用5分钟背驰段，然后考察1分钟以及1分钟以下级别的背驰进行精确定位，可以极为精确地把握这个底部，而且在实践中，很多人按照本ID的理论都把握住了，那么，其后的反弹，第一波是1分钟走势马上回到从2980开始的5分钟下跌的最后一个中枢里，这样就意味着第一种最弱的情况可能性可以完全排除了，其后，1分钟的走势继续完成，扩展成一个5分钟的上涨，在20070207的11点前后，一个1分钟的背驰制造了上涨的结束，其后进入一个中枢的震荡中，这个中枢，按照本章的定理，就可以断言，至少是5分钟级别的，而实际上演化成一个30分钟级别的，这意味着，一个快速的5分钟上涨的可能就没有了，后面只有两种演化的可能，就是一个30分钟以上级别的盘整，或者是一个30分钟以上的上涨，至于哪种情况，就必须看后面走势的演化。 而对于实际的操作，这两种情况并没有多大的区别，例如是盘整还是上涨，关键看突破第一个中枢后是否形成第三类买点，而操作中，是在第一、二类买点先买了，然后观察第三类买点是否出现，出现就继续持有，否则就可以抛出，因此在操作上，不会造成任何困难。当然，如果是资金量特别小，或者对本ID的理论达到小学毕业水平，那么完全可以在突破的次级别走势背驰时先出掉，然后看回试是否形成第三类买点，形成就回补，不形成就不回补，就这么简单。当然，要达到这种境界，首先要对本ID的理论小学毕业，否则，你根本分辨不清楚盘整背驰与第三类买点的转化关系，怎么可能操作？而且，这种操作，必须反复看图、实际操作才可能精通、熟练的。当然，如果真精通、熟练了，除了同样是本ID小学已经毕业的人，几乎没有人是你的对手了。 那么，实际操作中，怎么才能达到效率最高。一个可被理论保证的方法就是：在第一次抄底时，最好就是买那些当下位置离最后一个中枢的DD=min(dn)幅度最大的，所谓的超跌，应该以此为标准。因为本章的定理保证了，反弹一定达到DD=min(dn)之上，然后在反弹的第1波次级别背驰后出掉，如果这个位置还不能达到最后一个中枢，那么这个股票可以基本不考虑，当然，这可能有例外，但可能性很小。然后在反弹的第一次次级别回试后买入那些反弹能达到最后一个中枢的股票而且最好是突破该中枢的而且回试后能站稳的，根据走势必完美，一定还有一个次级别的向上走势类型，如果这走势类型出现盘整背驰，那就要出掉，如果不出现，那就要恭喜你了，你买到了一个所谓V型反转的股票，其后的力度当然不会小。至于如何预先判断V型反转，这就不是本章定理可以解决的问题，必须在以后的课程里才能解决。 严禁抄袭，违者必究 教你炒股票1：不会赢钱的经济人，只是废人！ 教你炒股票30：缠中说禅理论的绝对性

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周末音乐会28：幻想

2007-02-11 12:55:45

幻想少了，大概是衰老的最大标志之一。但幻想终究不可少，现代社会，消灭一切幻想，一切在科学与物欲的碾压下，灰飞烟灭，即便如此，还是建立在对科学与物欲的上帝性幻想中。 杀死幻想，依然幻想，不过是一种最无趣的幻想而已。 门德尔松《仲夏夜之梦》序曲 十七岁的天才，一开始就写下了他最天才的作品， 这大概也是一种悲哀。 萧邦《即兴幻想曲》 幻想，也可以来自大地。 舒曼《梦幻曲》 幻想有了温暖，就有了光。 柏辽兹《幻想交响乐》 爱恨情仇，鲜血和死亡竟然可以如此幻想

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（52）

2007-02-12 15:13:58

子曰：温故而知新，可以为师矣。 杨伯峻：孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。” 钱穆：先生说：“能从温习旧知中开悟出新知，乃可作为人师了。” 李泽厚：孔子说：“温习过去，以知道未来，这样便可以做老师了。” 详解：这章，大概没几个中国人不知道的，但所有通常的解释，都如上面三位一样，错得离谱。按这通常的解释，如果所有人都能“温故而知新”，那不人人都成老师？而那些毫无根基，只为颠覆而颠覆的人，不都成了大老师？“温习过去，以知道未来”就可以当老师，那谁能保证“温习过去”就一定可以“知道未来”？又是哪个上帝的冷战让过去一定映射为未来、旧知映射出新知？ 其实， “可以”不是白话文里的一个词语，而是“可”+“以”，“温故而知新”因强调而提前，相当于“可以温故而知新为师矣”。“可”，应当；“师”，不能狭义地理解为一定是某人，所有学习、效法的对象、目标都是“师”。 “温”，通“蕴”，积聚、包容；“故”，故有的，这里指经过时间沉淀、检验的智慧；“知”，“智”的本字，智慧；“新”，鲜活的创造与呈现。“温故而知新”，积聚、蕴藏故有的、经过时间沉淀、检验的智慧而保持智慧当下鲜活的创造与呈现。 “由知、德者，鲜矣！”，蹈行、践履“闻、见、学、行”“圣人之道”智慧、所得的君子，永远处在创新、创造之中啊。“故”，就是蹈行、践履“闻、见、学、行”“圣人之道”智慧所得，“温”所得，是一种积聚、蕴藏，没有“温故”，就没有智慧的创新与创造，没有“由知、德者，鲜矣！”。而“知新”，其“新”如果不能“温故”，那就不能成就真正鲜活的智慧，没有积聚、蕴藏是无智慧可言的。这种相互相成的“温故”而“知新”，是“见、闻、学、行”“圣人之道”可以“为师”的。 孔子、儒家绝不泥古，师古、好古是师其智慧、好其智慧，而智慧必须在当下能活用出新，才是真正的智慧，否则，把“温故”当成在故纸堆里找些原则、准绳来勾画、预测未来，只能是愚行。“习旧知而开新知”只能是某种扩充知识的途径，但决不是唯一的，更不可以此为“师”。类人猿的“旧知”，无论如何去“习”，都开不出网络世界的“新知”。但智慧是超越这一切的，无论是“新知”还是“旧知”，都离不开智慧当下鲜活的创造与呈现，这才是真正可以为“师”的。 缠中说禅白话直译 子曰：温故而知新，可以为师矣。 孔子说：应当把“积聚、蕴藏故有的、经过时间沉淀、检验的智慧而 保持智慧当下鲜活的创造与呈现”作为君子“见、闻、学、 行”“圣人之道”所师法的目标啊。 （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（53）

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教你炒股票30：缠中说禅理论的绝对性

2007-02-13 15:07:02

市场价格是否完全反映所有信息，可以随意假定，无论何种假定，都和实际的交易关系不大。交易中，你唯一需要明确的，就是无论市场价格是否完全反映信息，你都必须以市场的价格交易，而你的交易将构成市场的价格，对于交易来说，除了价格，一无所有（成交量可以看成是在一个最低的时间段内按该价格重复成交了成交数量个交易单位）。这一切，和市场价格是否反映所有信息毫无关系，因为所有价格都是当下的，如果当下的信息没被市场反映，那他就是没被市场当下反映的信息，至于会不会被另一个时间的价格反映是另外的事情。站在纯交易的角度，价格只有当下，当下只有价格，除了价格与依据时间延伸出来的走势，市场的任何其他东西都是可以忽略不计的。 价格也和人是否理智无关，无论你是否理智，都以价格交易，而交易也被价格，这是无论任何理论都必须接受的事实：交易，只反映为价格，以某种价格某个时间的交易，这就是交易的全部。至于交易后面的任何因数，如果假定其中一种或几种决定了交易的价格，无论这种因数是基本面、心理面、技术面、政治面还是什么，都是典型的上帝式思维，都是无聊勾当。其实，对于价格来说，时间并不需要特别指出，因为价格轨迹中的前后，就意味着时间的因数，也就是说，交易是可以按时间排序的，这就是交易另一个最大的特征：交易是有时间性的，而这时间，不可逆。在物理还在探讨时间是否可逆时，对于交易空间的探讨，这最困难的时间问题，就已经有了最不可动摇的答案。而本ID的理论，当然也是以这交易时间的不可逆为前提，如果今天的交易可以变成昨天的或者干脆不算了，那本ID的理论马上土崩瓦解。 交易，当然是有规律的，而且这规律是万古不变的，归纳上述就是：交易以时间的不可逆为前提完全等价地反映在价格轨迹上。当然，这万古不变也有其可变之处，例如交易突然因为某种原因可以随便更改，因此，在逻辑上更严谨的说法就是，把满足该条规律的市场称为价格充分有效市场，本ID的理论，就是针对这种价格充分有效市场的，而这种市场，至少对应了目前世界上所有正式的交易市场。那么，非价格充分有效市场是否存在？当然有。例如，你昨天一亿元钱买了一石头，今天卖石头的黑帮老大拿着枪顶着你说昨天的交易不算了，钱不给了，石头也收走了，这种存在类似交易的市场当然不可能是价格充分有效的。 以前所有市场理论的误区都在于去探讨决定价格的交易后面的因数，交易是人类的行为，没什么可探讨的，人类就像疯子一样，其行为即使可探讨，在交易层面也变得没什么可探讨的。所有企图解释交易动机、行为的理论都是没有交易价值的，不管人类的交易有什么理由，只要交易就产生价格，就有价格的轨迹，这就足够了。站在纯交易的角度，唯一值得数学化探讨的就是这轨迹，其他的研究都是误区，对交易毫无意义。 那么，价格是随机的吗？这又是一个上帝式的臆测。决定论和随机论，其背后的基础都是一个永恒因数论，一个永恒模式论，也就是，价格行为被某种神秘的理论所永恒模式化。无论这种模式是决定还是随机，这种假设的荒谬性是一样。交易，只来自现实，因此，价格是被现实的交易所决定的，相应，上面的顾虑就可以扩充为：交易是现实的行为，交易以时间的不可逆为前提完全等价地反映在价格轨迹上。 交易的现实性是交易唯一可以依赖的基础，那么交易的现实性反映了什么，有什么可能的现实推论？首先，人的反应是需要时间的，就算是脑神经的传输，也是需要时间的；其次，社会结构的现实多层性以及个体的差异性决定了，任何的群体性交易都不具有同时性，也就是说，即使是相同原因造成的相同买卖，都不可能同时出现，必然有先后，也就是说，交易具有延异性，不会完全地趋同，这是交易能形成可分析走势的现实基础。 由于交易具有延异性，没有绝对的同一性，那么即使对于严格一种因数决定交易行为的系统，也依然能产生可分析的价格轨迹。任何群体性的交易行为，不会出现完全的价格同一性，也就是说，不会永远出现所有人同一时刻的同一交易。而一个完全绝对趋同交易，就等价于一个赌博，所有的买卖和买大小没任何区别，这样的系统是否存在？当然，例如一个庄家百分百把所有股票都吃了，而且任何一笔的交易都只有他一个人参与，没有任何别的人参与，这时候，其走势等价于一个买大小的赌博。而只要有人买入或还持有这股票的1股，那么这个交易就可以用本ID的理论来描述，因为，一个不完全绝对趋同的交易就产生了，本ID理论的另一个界限就在此。 本ID的理论只有这两个界限，只要是价格充分有效市场里的非完全绝对趋同交易，那本ID的理论就永远绝对有效，这种绝对性就如同压缩影射不动点的唯一性对完备的距离空间一样。至于有多少人学习，应用这个理论，对理论本身并没有任何实质的影响，因为，即使所有人都应用本ID的理论，由于社会结构以及个体差异，依然不会造成一个完全绝对趋同交易，这样，本ID的理论依然有效。而更重要的是，本ID的理论，并不是一个僵化的操作，都是永远建立在当下之上的。例如，一个日线级别被判断进入背弛段，由于某种当下的绝对突发事件，例如突然有人无意按错键又给日本捎去一千几百颗原子弹，使得小级别产生突发性结构破裂最终影响到大级别的结构，这时候，整个的判断，就建立在一个新的走势基础上了，而往往这时，实际的交易并没有发生，除非你运气忒好，你刚按买入，那原子弹就飞起来了。一般人，总习惯于一种目的性思维，往往忽视了走势是当下构成中的，而本ID的理论判断，同样是建筑在当下构成的判断中，这是本ID理论又一个关键的特征。关于这种理论的当下性，在以后的课程中会重点介绍，按学历，这是初中的课程。 而本ID的理论，最终比的是人本身，就像乾坤大挪移的第八重肯定打不过第九重的，但任何非乾坤大挪移的，肯定打不过第八重一样，有一种武功是高出其它孤峰而上的，因为起点已经大大超越了，其他那些起点就错了，又怎么能比？显然，不可能所有人都相信应用本ID的理论，因此，那些不用本理论的人，就成了本ID理论吸血的对象，现实中，这种对象不是太少，而是太多了。其次，如果有庄家、基金偷学了这种方法，这就等于乾坤大挪移比第几重了，而且对于大资金来说，至少要比散户高出两重，才可能和散户打个平手，因为资金大，没有更高的功力，怎么能挪移起来？更重要的是，级别越大，企图控制干扰所需要的能量越大，对于周线级别以后，基本就没人能完全控制了，如果真是出现个个庄家、基金争学本ID理论的情况，那么除了在小级别比功力外，功力浅的完全可以把操作级别提高来加强安全性。更重要的是，应用相同的理论，在现实中也不会有相同的结果，现实就是一个典型的非完全绝对趋同系统，就像同样的核理论，并不会导致德国和美国同时造出原子弹，同样的理论，在不同的资金规模、资金管理水平，选股策略、基本面把握、交易者性格、气质等情况下，自然地呈现不同的面貌，这就保证了同一理论交易的非完全绝对趋同。 对本ID的理论有一点是必须明确的，就是本ID的理论是对价格充分有效市场非完全绝对趋同交易的一个完全的数学公理化理论，唯一需要监控的就是价格充分有效市场与非完全绝对趋同交易这两个前提是否还存在，更重要的是，这归根结底是一套关系人的理论，只能不断在交易中修炼，最后比的可是功力。例如，就算是背驰这么简单的事情，就算是同一种方法，当成为群体性行为时，比的就是心态与功力，心态不好、出手早或出手迟的，就会在价格上留下痕迹，甚至当趋同性较强时，会使得级别的延伸不断出现，那就让功力深的人得到一个更好的买入或卖出价格，这些细微的差别积累下来，足以使得赢利水平天差地别。这也是为什么本ID可以把理论公开的一个深层原因，因为本ID的理论是对价格充分有效市场非完全绝对趋同交易的一个客观理论，即使公开了，也不会让这理论有任何改变，就像牛顿力学不会让万有引力改变一样，美国的原子弹爆炸了不会影响中国的原子弹按照同样的理论出现一样。至于理论可能造成的趋同交易加大，也早在本ID理论的计算中，这里比的是当下的功力。 无论你用什么交易方法，只要是在价格充分有效市场非完全绝对趋同交易里，你就在本ID理论的计算中；而要在本ID的理论里功力日增，就首先要成为一个顶天立地的人，这也是本ID让各位多看本ID所解释论语的原因。交易，不过是人类行为的一种，要成为成功的交易者，首先要对人类的行为穷其源，得其智慧，否则，一个糊涂蛋，什么理论都是白搭。本ID理论的基础部分，只是把现实的真相解剖出来，但这远远不够，看明白与行得通，那是两回事情。当然，看都看不明白，是不可能真的行得通的。而行，就是修行，“见、闻、学、行”，缺一不可。本ID的理论如同大道，不需要私藏着，都可以学、都可以行，但能否行到不退转的位置，是否最终还是“学如不及，犹恐失之”，那就要靠每个人自身的修行了。 理论，只是把现实解剖，但真正的功力，都在当下，不光要用理论的眼睛看清楚现实，更要逐步让自己和走势合一。而行的初步功力是什么？归根结底就是“恰好”，这个“恰好”是动态的，无论多少人，每个人的行为当成一个向量，所有人的行为最终构成走势的向量，而所谓的“恰好”，就是这个总向量本身。而如何才能永远和这总向量一致？就要首先把自己变成一个零向量，有也只有当一个零向量加入到任何一个向量叠加系统里，才不会影响到最终的总向量的。把自己的贪婪与恐惧去掉，让市场的走势如同自己的呼吸一般，看走势如同看自己的呼吸，慢慢就可以下单如有神了，你的交易，就是顺着市场的总向量的方向增加其力度而已，这才是真正的顺势而为。只有这样，才算初步入门，才能逐步摆脱被走势所转的可悲境地，才能让自己和走势合一，和那永远变动的总向量一致而行。至于走势分析的学习，只不过是门外的热身而已。 有人可能要追问，如果所有人都变成零向量，那又如何？交易市场存在的基础，就是人的贪婪与恐惧，如果所有参与交易市场的人都没有贪婪与恐惧，那市场就没了，资本主义就没了，货币就被消灭了，那时候，本ID的理论自然就不存在了。只有对这个以人的贪婪、恐惧为基础的市场进行“不相”之，才能长期有效地吸取这市场的血。本ID理论的基础部分，在人类历史上第一次把交易市场建筑在严密的公理化体系上，就是要把市场的本来面目还原，让人的贪婪、恐惧无所遁形，只有明确地知道市场当下的行为，才可能逐步化解贪婪与恐惧，把交易行为建筑在一个坚实的现实基础上，而不是贪婪、恐惧所引发的臆测上。只有智慧才可以战胜贪婪、恐惧，而当所有的贪婪与恐惧被战胜后，贪婪与恐惧所物化的资本主义社会本身，也就丧钟敲响了。 严禁抄袭，违者必究 教你炒股票1：不会赢钱的经济人，只是废人！ 教你炒股票31：资金管理的最稳固基础

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教你炒股票31：资金管理的最稳固基础

2007-02-15 15:16:12

对于小资金来说，资金管理不算一个特别大的问题，但随着赢利的积累，资金越来越大，资金管理就成了最重要的事情。一般来说，只要有好的技术，从万元级到千万元级，都不是什么难事情。但从千万以后，就很少人能稳定地增长上去了。所有的短线客，在资金发展到一定后，就进入滞涨状态，一旦进入大级别的调整，然后就打回原形，这种事情见得太多了。因此，在最开始就养成好的资金管理习惯，是极为重要的。投资，是一生的游戏，被打回原形是很可悲的事情，好的资金管理，才能保证资金积累的长期稳定，在某种程度上，这比任何的技术都重要，而且是越来越重要。对于大资金来说，最后比拼的，其实就是资金管理的水平。 资金，必须长期无压力，这是最重要的。有人借钱投资，然后赢利后还继续加码，结果都是一场游戏一场梦。96年，本ID认识一东北朋友，大概是不到10万元开始，当时，可以高比例透资，1比2、3很普通，1比10也经常见，当时的疯狂，不是现在的人能想象的。在96年的牛市中，他很快就从不到10万变成2千多万，当时，透资的比例也降下来，大概就1比1多点，如果当时把所有透资还了，就没有后来的悲剧了。对于他来说，96年最后三周一定是最悲惨的，股票从12元在三周内急跌到6元以下，有人可能要问，那他为什么不先平仓？老人都知道，那次下跌是突然转折，瀑布一样下来的，如果没有走，根本没有走的机会，最后能走的时候，由于快触及平仓点，他的仓位在6元多往下一直平下去，根本没有拒绝的可能，证券部要收钱，最后，还了透资，只剩下不到20万，真是一场游戏一场梦，又回到原点。但这还不是最戏剧性的，最悲惨的是，这股票从他平完仓的当天开始到97年5月，不到5个月的时间，从6元不到一直涨到30元以上，成了最大的黑马，这股票是深圳本地股，后来从30多元反复下跌，05年到了3元以下，目前价位在他被开始平仓的位置，6元多点。 一个无压力的资金，是投资的第一要点，虽然前面反复说过，但说完上面的例子，还是要再次强调。另外一个重要的，就是自己的资金，一定不能交给别人管理，自己的盘子，一定要自己负责，不能把自己的命运交给别人。又是一个故事，时间要提早4、5年，92年的事情了。这朋友，92年已经有几千万的资金，在当时也算可以了。结果，因为家里有事处理，把盘子交给一个朋友管理，那人还是后来特别出名的人，说出来，市场里的老人都知道，当时大盘从1400多点回跌，已经跌了很多，以为到底部了，结果这家伙自作主张透资抄底，大盘却一直下跌，等这朋友过了两、三周回来，一切早已灰飞湮灭。那次大盘一直跌破400点才到底部，半年内一共下跌了1000多点，后来从400点以下不到4个月又创出1558点的历史高位，市场就是这么残酷，把命运交给别人，就是这样了。 不能把自己放置在一个危险的境地，所谓背水一战、置之死地而后生，都不是资本市场应该采取的态度。这样的态度，可能一时成功，但最终必然失败。技术分析的最重要意义在于，让你知道市场究竟在干什么，市场在什么位置该干什么，让你知道，一个建立的仓位，如何持有，如何把一个小级别的持有逐步转化为大级别的持有，又如何退出，这一切，最终都是为资金管理服务的，投资最终的目的不是股票本身，而是资金，没收回资金，一切都没意义。股票都是废纸，对资金的任何疏忽，都会造成不可挽回的损失。任何人，必须明确的是，多大的资金，在市场中都不算什么，而且，资金是按比例损失的，一万亿和一万元，按比例损失，变成0的速度是一样的。无论多大的资金，要被消灭，可以在举手之间，因此，永远保持最大的警觉，这是资金管理最大的、最重要的一点，没有这一点，一切管理都是无用的。 一个最简单又最有效的管理，就是当成本为0以前，要把成本变为0；当成本变成0以后，就要挣股票，直到股票见到历史性大顶，也就是至少出现月线以上的卖点。一些最坏的习惯，就是股票不断上涨，就不断加仓，这样一定会出问题。买股票，宁愿不断跌不断买，也绝对不往上加码。投入资金买一只股票，必须有仔细、充分的准备，这如同军队打仗，不准备好怎么可能赢？在基本面、技术面等方面都研究好了，介入就要坚决，一次性买入。如果你连一次性买入的信心都没有，证明你根本没准备好，那就一股都不要买。买入以后，如果你技术过关，马上上涨是很正常的，但如果没这水平，下跌了，除非证明你买入的理由没有了，技术上出现严重的形态，否则都不能抛一股，而且可以用部分机动的资金去弄点短差（注意，针对每只买入的股票，都要留部分机动的资金，例如1/10），让成本降下来，但每次短差，一定不能增加股票的数量，这样，成本才可能真的降下来，有些人喜欢越买越多，其实不是什么好习惯。这股票该买多少，该占总体资金多少，一开始就应该研究好，投入以后就不能再增加。 股票开始上涨后，一定要找机会把股票的成本变成0，除了途中利用小级别不断弄短差外，还要在股票达到1倍升幅附近找一个大级别的卖点出掉部分，把成本降为0。这样，原来投入的资金就全部收回来了。有人可能要说，如果那股票以后还要上涨10倍呢？这没问题，当股票成本为0以后，就要开始挣股票。也就是利用每一个短差，上面抛了以后，都全部回补，这样股票就越来越多，而成本还是0。这样，这股票就算再上涨100倍，越涨你的股票越来越多，而成本永远为0，这是最可怕的吸血，庄家、基金无论如何洗盘，都使得你的股票越来越多，而你的成本却是0，然后，等待一个超大级别的卖点，一次性把他砸死，把那庄家、基金给毁了。想想，成本为0的股票，在历史大顶上砸起来是最爽的。 这就是资金管理中针对每只股票的最大原则，按照这原则，你不仅可以得到最安全的操作，而且可以赢得最大的利润。特别挣股票的阶段，一般一个股票，盘整的时间都占一半以上，如果一个股票在上涨后出现大型盘整，只要超大级别卖点没出现，这个盘整会让你的股票不仅把抛掉的全挣回来，而且比底部的数量还要多，甚至多很多。一旦股票再次启动，你就拥有比底部还多的但成本为0的股票，这才是最大的黑马，也是最大的利器。一个合理的持仓结构，就是拥有的0成本股票越来越多，一直游戏到大级别上涨结束以后，例如这轮大牛市，直到牛市结束前，才把所有股票全部清仓。而资金，就可以不断增加参与的股票种类，把这程序不断下去，这样，操作资金不会增加，特别对大资金，不会经常被搞到去当庄家或钱太多买了没人敢进来，这样就不会增加操作的难度，但股票种类越来越多，但成本都是0。这样，才会有一个最稳固的资金管理基础。 放到正文里，让大家都看清楚。 ?/P> 一言既出、驷马难追。既然承诺大家春节前一定让联通上5元，大盘上3000，就无论如何都要办到。当然，这不是本ID一个人能办到的，但在北京，又有什么不能办到的？中国的中心是北京，北京人最讨厌汉奸，汉奸既然在3000点之前捣乱，就要让红旗放上3000点过年，中国的世纪，哪里有汉奸说话的地方？ 血战，快意恩仇，就这么简单了。该看到的大家都看到的，不能看到的也没必要说了。对于本ID曾说过的10多只股票，除了一些前期涨幅过大的，都创出新高了，当然，有些涨得快点，有些慢的，但中线肯定都没问题。 不过，本ID在这里公布说阻击的目标，确实让本ID操作上增加很大难度，这里汉奸的眼线肯定不少了，现在本ID说的股票，本ID不动好象就没人动了，这样不好，本ID又不是庄家，这样搞下去没意思了。所以，里面的庄家也别太偷懒，虽然你们肯定是本ID的后辈，但你们的年龄估计都比本ID大，尊敬长辈也没有这样的，自己看着办吧。 以市场老人的口吻教训一些这些懒人，市场是需要口碑的，吃点小亏，立个金字牌子，有什么不好的。举一个本ID在N年前干过的最小的事情，把一只股票从14元，两周多点阻击上25元全出掉，时间也是春节前后，一分钱没花，靠的是什么？自己去想想吧。 明天，汉奸还有可能发难，所以，大家还需要努力。 教你炒股票32：走势的当下与投资者的思维方式

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放假公告

2007-02-16 15:21:37

过 年好 24日重新开博 汉奸之所以如此昌盛，就是因为国人习惯于一团散沙，今天尾市给汉奸借泄露消息偷袭，而其他大盘股纷纷弃守，就是一个好的证明，但联通已经干了他该干的事情，没有丢人。除了本周的联通，本ID以前说过的14只股票，除了2只，全部今天都见到过本轮行情的新高，而那没见新高的两只，都和一个有着汉奸名字的基金有关，本ID不待见他们。前面说过，就算突破3000点，震荡还是必须的，这场多空的绞杀战，依然要继续。 放假了，少谈股票，多谈面首。先和各位拜年了，在炮竹声中，听听自己在哪里？

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山中和友韵口占六言绝句恭贺新禧

2007-02-17 19:27:41

阆苑银花碧桃 瑶台玉馔甘醪 一宵禹域春闹 万里龙门晓涛

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周末音乐会29：没有音乐的声乐时代

2007-02-24 15:19:35

在一个毫无冬天气息的冬日假期，游逛山间，疗治一下山水顽疾，即便没有明月清风，只有一场让北中国无处可逃的迷天大雾，也是一件无可抱怨的事。没有山水的山水，也会让人慵懒。一个几无收获的假期，除了一首以中国百年某些烂事为题的千言百韵长律，就只写了不到十首的艺术歌曲，歌词包括：穆旦写于1976年3月的《智慧之歌》、黄翔写于1962年的《独唱》、北岛的《宣言》、海子写于1989年2月2日的《黑夜的献诗》等。 从十几岁就开始的艺术歌曲创作，最开始时，歌词用的多是外国的诗歌，包括莎士比亚、歌德等等，十八岁，就为哈姆雷特那著名的独白谱曲，现在唱来，还是那么令人激动。中国诗人，写的不多，10几岁时，谱过《再别康桥》之类二、三十年代的诗歌，当代诗歌基本很少涉及。当时，基本都在调性的范围内展开，总觉得用调性的东西处理当代诗歌，有点太单纯了。而当时，对无调性如何把握声乐线条，有点吃不准，而中国的艺术歌曲创作，基本停留在最原始的阶段，基本没有可借鉴的地方。 后来，终于摸索出一套根据诗歌情绪，从调性到无调性之间顺畅转换的方法，这样音乐表现的能力与范围就可以无限扩展了，从那开始，才可以自由地处理现代的诗歌。但却又遇到一个暂时无法克服的困难，找不到适合的声音。本ID所写的艺术歌曲，都是极难演唱的，需要一种全能的声音，一种从低音到中音再到高音都能完全胜任的戏剧性声音，同时又是一种最明亮、温暖的抒情性声音，不同的声区、音色，都能自如地转换，在任何声区从最抒情的半声到最戏剧性的宣叙都能无缝地转换。这个时代，一个没有音乐的声乐时代，哪里去找这样的声音？其实，本ID自己也不断一直在摸索、训练。本ID一直都奇怪，怎么中国的美声训练就没弄出一个好一点的戏剧性声音来，满大街都是毫无力度、矫柔造作的伪抒情声音。自己的作品，最终大概只能自己来演唱了。 其实，无论男声、女声，历史上都有一些伟大的声音是那么令人神往，可惜这个时代，无论中国、外国，都不再拥有。本ID最厌烦就是那商业乱炒的所谓三高，他们算个什么？比比卡罗索，他们不觉得自己丢人吗？现在的声音，所谓的戏剧性，都是闷在腔体里或是令人不快的挤压，而所谓抒情又毫无力度、厚度可言，为什么现在就没有卡罗索这样的声音？本来唱中音的他最终成为上世纪最伟大的男高音，而同时还可以出色地演唱男低音的角色，无论男声、女声，怎么这样的声音现在就都一下没有了？一个可怜的时代，一个靠着电声、技术处理还是鸭子嗓满大街晃悠的时代，一个人人唱歌而没有歌唱的时代，一个只适合叫床的声音时代。 现在，就让我们听听那个伟大的声音在1902年到1903年留下的痕迹。能把这声音留下来，无论录音技术此后产生多少罪恶，都可以被赦免了。一个充满噪音的录音，一个伴奏乐器的声音都已变形的残留，但伟大的声音，穿越了时代、穿越了时间的腐蚀，依然那样无暇、那样熠熠生辉。 上传音乐的时候才发现，该网站出毛病了，不能发新的文件，只能等等，晚上或明天再补上。抱歉。

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（53）

2007-02-27 15:29:57

子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 杨伯峻：孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，[懂礼仪，]说话做事都有把握；四十岁，[掌握了各种知识，]不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头不越出规矩。” 钱穆：先生说：“我十五岁时，始有志于学。到三十岁，能坚定自立了。到四十岁，我对一切道理，能通达不再有疑惑。到五十，我能知道什么是天命了。到六十，凡我一切听到的，都能明白贯通，不再感到于心有违逆。到七十，我只放任我心所欲，也不会有逾越规矩法度之处了。” 李泽厚：孔子说：“我十五岁下决心学习，三十岁建立起自我，四十岁不再迷惑，五十岁认同自己的命运，六十岁自然地容受各种批评，七十岁心想做什么便做什么，却不违反礼制规矩。” 详解：一句无人不晓的话，却一直无人真的晓得，甚至连并列成分省略的简单语法现象，都没被指出过。“十有五而志于学”后的“立”、“不惑”、“知天命”、“耳顺”、“从心所欲不逾矩”前，其实都相应省略了“志于”。完整的句子应该是“子曰：吾十有五而志于学，三十而志于立，四十而志于不惑，五十而志于知天命，六十而志于耳顺，七十而志于从心所欲不逾矩。” “于”，相当于“被”、“用”；“志”，“誌”的古字，标记。“志于X”，用X来标记。这里有两层意思：一、十有五、三十等年岁数字，大致和孔子达到某种相应境界的实际年龄相关，但并不表明这个体经验有着任何绝对的意义，例如，并不是任何人“三十”就一定“立”，“三十”与“立”之间并不必然相关，这些境界也并不一定按年龄机械地被赋予某种必然的次序，只是一种标记；二、所有以往解释都忽视了“志于”的省略，而把后面的境界当成“学”的必然结果，更把每种境界当成一个固定的标准，却不知每种境界是自足而动态的，每种境界都有其“成住坏灭”，之所以是“志于”，只是把每种境界用一个名言标记而已，决不能掩盖其鲜活的当下呈现。 “学”，“闻见学行”“圣人之道”，“闻见”而“学”，“学”而“行”，“学”是贯通“闻见”与“行”的枢纽，“学”，包罗万有，相应境界、所为，以“学”为标记。 “立”，世间一切，皆有所“立”，有所位次，究底穷源，首先就要究其“立”、穷其位次，如此境界、所为，就以“立”为标记。 “不惑”，“立”则有其“患”，“患”则有其“惑”，而“立”皆“不患”而“立”其“患”，不穷其“不患”，则不能“不惑”，这“不患”而“不惑”的境界、所为，就以“不惑”为标记。 “天”，时也；“时”，当下也；“命”，生存、存在；“知“，智慧。“知天命”，当下生存而呈现智慧。所有的智慧，都离不开当下的生存，否则都是虚无幻想，智慧的成就，必须是当下生存的鲜活呈现，这境界、所为就以“知天命”为标记。 “顺”，遵循；“耳顺”，“耳”，“闻”也，“闻”与“见学行”是不可分的，“闻见学行” 遵循什么？就是“知天命”。“闻见学行” 遵循当下生存鲜活呈现的智慧，这才是真正的“耳顺”，这种境界、所为，以“耳顺”为标记。 “从心所欲不逾矩”，“心”，非指一已之私心，民心也，依从民心期望不越“矩”，何谓“矩”？“闻见学行”“圣人之道”在当下现实中可能实现的位次。依从民心所期望但不超越“闻见学行”“圣人之道”在当下现实中可能实现的位次，这境界、所为以“从心所欲不逾矩”为标记。 “闻见学行”“圣人之道”，穷其现实之“立”，尽其现实所“立”之“不患”而“不惑”于时，以其当下之时让智慧鲜活地呈现而“知天命”，然后才有“耳顺”的内圣、“从心所欲不逾矩”的外王。只有这样理解，才算大致明白本章的主旨。 缠中说禅白话直译 子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳 顺，七十而从心所欲不逾矩。 孔子说：我十五岁的境界、所为用“从此闻见学行圣人之道”来标记，三十岁的境界、所为用“穷尽闻见学行圣人之道的现实可能位次”来标记，四十岁的境界、所为用“透彻闻见学行圣人之道现实可能位次的不患”来标记，五十岁的境界、所为用“闻见学行圣人之道让智慧依当下生存鲜活地呈现”来标记，六十岁的境界、所为用“遵循当下生存鲜活呈现的智慧而闻见学行圣人之道以成就内圣”来标记，七十岁的境界、所为用“依从民心期望但不超越闻见学行圣人之道在当下现实中可能实现位次而成就外王”来标记。 （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（54）

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教你炒股票32：走势的当下与投资者的思维方式

2007-02-28 08:44:37

所有非汉奸、非奸细的各位请注意了，这里奸细少不了，如果你把这里当成一个纯粹的课堂，那就太小看这里了。但，有一点是无疑的，就是一旦你掌握本ID的理论，你根本无须听任何话，无论谁的话，任何话都是废话，走势永远第一。牛顿不能违反万有引力，本ID也不能违反本ID的理论，这才是最关键的地方。而只有这样，才有可能有一个正确的思维基础。你无须尊重本ID，甚至，你学会本ID的理论，还可以专门和本ID作对，企图在市场上挣本ID的钱，但你必须尊重本ID的理论，就像你必须尊重万有引力一样，否则市场的走势每分每秒都会给你足够的教训。 投资者最大的毛病，就是只有一种思维方式，把自己的喜好当成了市场的现实。按这种逻辑，做多的就永远要做多，做空的就永远要做空，那不有毛病吗？好象这次，春节前的走势，为什么要做多，因为技术上有形成中枢第二段的要求，这就是做多的客观条件，而当第二段出现背弛，就意味着做多的客观条件没有了，继续硬撑着不是有毛病吗？牛市是快跌慢涨、熊市是快涨慢跌，这最基本的节奏不应该不知道。 有一种更坏的毛病就是涨了才高兴，一跌就哭着脸。请问，光做多，怎么把成本降为0？股票都是废纸，光涨光做多，永远顶着一个雷。在前面的文章已经多次强调，只有0成本的股票才是真正安全的。如果死多死空思维不改变，永远都是股票的奴隶。而且，跌完以后涨得最快的是什么？就是跌出第三类买点来的股票，看看000416上次的那一跌，一个完美的第三类买点，后面是一个月100%幅度的上涨，中间还带了一周的假期。大跌，就把眼睛放大，去找会形成第三类买点的股票，这才是股票操作真正的节奏与思维。本ID的理论里没有风险的概念，风险是一个不可操作的上帝式概念，本ID的眼里只有买点、卖点，只有背驰与否，这些都是有严格定义的、可操作的，这才是让股票当你奴隶的唯一途径。 有人可能要反问本ID，你不是说中国的地盘中国人做主吗？请问，难道中国人做主，就只能做多的主，不能做空的主？这还算什么主？如果你把握了本ID的理论，严格按买点买、卖点卖，那你就是股票的主人。所谓汉奸，不过是希望通过他们的伎俩来把中国的血给吸走，而如果你有本事让汉奸低卖高买，那汉奸就死定了。就像这次，去问问联通上谁吃了哑巴亏。前面本ID说过，N年前干过一个阻击，从14元一直阻击上25全出掉，也是春节前后的，算起来就10来个交易日，一分钱没花，为什么？就是把某些人的节奏给搞乱了，大家应该记得赵本山和范伟拍卖那场对话，有点类似。具体怎么样，以后和大家说如何阻击的时候再说。不过可以告诉大家最终的结果，那股票最终跌回3元多。 股票，如同跳舞，关键是节奏，节奏一错，就没法弄了。买点买、卖点卖，就是一个最合拍的节奏，任何不符合这个节奏的，都要出乱子。例如，你是按30分钟级别操作的，明明顶背驰了，你不卖，一定要想着还要高，然后底背驰的时候忍不住了，杀出去，这样下来，你很快就不用玩股票了，因为股票很快就玩死你。走势有其节奏，你操作股票，如同和股票跳舞，你必须跳到心灵相通，也就是前面说的，和那合力一致，这样才是顺势而为，才是出色的舞者。如果不明白的，今天去跳一下舞，找一个舞伴，把他的节奏当成股票的节奏，感应一下。 感应，是当下的，如果当下你还想着前后，那你一定跳不好舞。股票也一样，永远只有当下的走势状态，股票的走势，没有一个必然的、上帝式的意义，所有的意义都是当下赋予的。例如，一个30分钟的a+A+b+B+c的向上走势，你不可能在A走出来后就说一定有B，这样等于是在预测，等于假设一种神秘的力量在确保B的必然存在，而这是不可能的。那么，怎么知道b段里走还是不走？这很简单，这不需要预测，因为b段是否走，不是由你的喜好决定的，而是由b段当下的走势决定的。如果b段和a段相比，出现明显的背驰，那就意味着要走，否则，就不走。而参考b段的5分钟以及1分钟图，你会明确地感觉到这b段是如何生长出来的，这就构成一个当下的结构，只要这个当下的结构没有出现任何符合区间套背驰条件的走势，那么就一直等待着，走势自然会在30分钟延伸出足够的力度，使得背驰成为不可能。这都是自然发生的，无须你去预测。 详细说，在上面例子30分钟的a+A+b+B+c里，A是已出现的，是一个30分钟的中枢，这可以用定义严格判别，没有任何含糊、预测的地方。而b段一定不可以出现30分钟的中枢，也就是只能最多是5分钟级别的。如果b段一个5分钟级别的开始上涨已经使得30分钟的图表中不可能出现背驰的情况，那么你就可以有足够的时间去等待走势的延伸，等待他形成一个5分钟的中枢，一直到5分钟的走势出现背驰，这样就意味着B要出现了，一个30分钟的新中枢要出现了。是否走，这和你的资金操作有关了，如果你喜欢短线，你可以走一点，等这个中枢的第一段出现后，回补，第二段高点看5分钟或1分钟的背弛出去，第三段下来再回补，然后就看这个中枢能否继续向上突破走出c段。注意，c段并不是天经地义一定要有的，就像a也不是天经地义一定要有的。要出现c段，如同要出现b段，都必须有一个针对30分钟的第三类买点出现，这样才会有。所以，你的操作就很简单了，每次，5分钟的向上离开中枢后，一旦背驰，就要出来，然后如果一个5分钟级别的回拉不回到中枢里，就意味着有第三类买点，那就要回补，等待c段的向上。而c段和b段的操作是一样的，是否要走，完全可以按当下的走势来判断，无须任何的预测。不背驰，就意味着还有第三个中枢出现，如此类推。显然，上面的操作，不需要你去预测什么，只要你能感应到走势当下的节奏，而这种感应也没有任何的神秘，就是会按定义去看而已。 那么，30分钟的a+A+b+B+c里，这里的B一定是A的级别？假设这个问题，同样是不理解走势的当下性。当a+A+b时，你是不可能知道B的级别的，只是，只要b不背驰，那B至少和A同级别，但B完全有可能比A的级别大，那这时候，就不能说a+A+b+B+c就是某级别的上涨了，而是a+A+b成为一个a`，成为a`+B的意义了。但，无论是何种意义，在当下的操作中都没有任何困难，例如，当B扩展成日线中枢，那么就要在日线图上探究其操作的意义，其后如果有c段，那么就用日线的标准来看其背驰，这一切都是当下的。至于中枢的扩展，其程序都有严格的定义，按照定义操作就行了，在中枢里，是最容易打短差降成本的，关键利用好各种次级别的背驰或盘整背驰就可以了。 所以，一切的预测都是没意义的，当下的感应和反应才是最重要的。你必须随时读懂市场的信号，这是应用本ID理论最基础也是最根本的一点。如果你连市场的信号、节奏都读不动，其他一切都是无意义的。但，还有一点很重要，就是你读懂了市场，但却不按信号操作，那这就是思维的问题了，老有着侥幸心理，这样也是无意义的。按照区间套的原则，一直可以追究到盘口的信息里，如果在一个符合区间套原则的背驰中发现盘口的异动，那么，你就能在最精确的转折点操作成功。本ID的理论不废一法，盘口工夫同样可以结合到本理论中来，但关键是在恰当的地方，并不是任何的盘口异动都是有意义的。本ID的理论由于是从市场的根子上考察市场，所以把握了，你就可以结合各种理论，什么基本面、政策面、资金面、庄家等等因数，这些因数如何起作用、有效与否，都在这市场的基本走势框架上反应出来。 由于市场是当下的，那么，投资者具有的思维也应该是当下的，而任何习惯于幻想的，都是把幻想当成当下而掩盖了对当下真实走势的感应。这市场，关键的是操作，而不是吹嘘、预测。有人可能要反问，怎么这里也经常说些类似预测、吹嘘的话，例如前两天本ID说让汉奸砸盘联通。请问，汉奸可能有几十亿股的联通吗？汉奸砸盘本ID就要接？本ID为什么不可以先砸？为什么一定要在顶背弛接砸盘？本ID又没毛病，汉奸如果有爱好，最好在底背弛的时候砸盘，本ID一定欢迎。而对于本ID来说，如果有些话能当百万兵，本ID凭什么不说？本ID也没兴趣知道，联通昨天936到945推出5.52元是谁中风了，竟然勇敢地顶出一个顶背弛来，那时候，本ID只看到了卖点，如此而已。就算不知道本ID的理论，最简单的，难道连1月4日和1月30日的连线在哪里都看不清楚？ 所有非汉奸、非奸细的各位请注意了，这里奸细少不了，如果你把这里当成一个纯粹的课堂，那就太小看这里了。但，有一点是无疑的，就是一旦你掌握本ID的理论，你根本无须听任何话，无论谁的话，任何话都是废话，走势永远第一。牛顿不能违反万有引力，本ID也不能违反本ID的理论，这才是最关键的地方。而只有这样，才有可能有一个正确的思维基础。你无须尊重本ID，甚至，你学会本ID的理论，还可以专门和本ID作对，企图在市场上挣本ID的钱，但你必须尊重本ID的理论，就像你必须尊重万有引力一样，否则市场的走势每分每秒都会给你足够的教训。 补充：回帖很多，怕有人看不到，把今天收盘的讲评放在这里： 今天之所以如此早就发课程，就是让各位现场学习。看看a+A+b+B+c是如何变成a`+B，如果早上不敢回补，那么1351的第三类买点，怎么都应该回补了。而且个股与大盘的节奏不同，这两天深圳低价本地股表现怎样，今天哪个板块先涨停的，除非你的眼睛有毛病，大概都应该能看明白了。如果今早没看到课程的，那么就好好对照这两天的1分钟图研究一下。如果把本课程吃透，那你的水平可以上初二了。 大盘后面的走势很简单，就是2915，昨天一分种中枢的高点。如果看不懂的，就看5日线。上不去，那就要二次探底，否则就V型反转，重新攻击3000点。 至于个股方面，没什么可说的，今天的课程里专门让大家去找第三类买点的：“大跌，就把眼睛放大，去找会形成第三类买点的股票，这才是股票操作真正的节奏与思维。”不仅是思维本身，心态如何调整，有了这次现场直播，大家对这节奏，不知道有没有感觉。今天一早看课程又能理解的，有福了。 表扬一下CCTV，为了这几句话： [匿名] CCTV 2007-02-28 10:20:59 [匿名] 老新手 2007-02-28 09:53:25 第二个1分钟中枢形成，就看后面是否背驰了。 - 不一定，你仔细研究一下妹妹今天举的两个例子。 　 [匿名] CCTV 2007-02-28 10:24:40 我觉得，大盘还存在一种可能，就是形成妹妹文章里说的a`+B，然后突破B直接上去。现在应该按a`+B来看了。 教你炒股票33：走势的多义性

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教你炒股票33：走势的多义性

2007-03-02 15:20:37

如果市场都是标准的a+A+b+B+c，A、B的中枢级别一样，那这市场也太标准、太不好玩了。市场总有其复杂的地方，使得市场的走势呈现一种多义性，就好象诗词中文字的多义性一样。如果没有多意义性，诗词都如逻辑一样，那也太没意思了。而所有走势的多义性，都与中枢有关。 例如，5分钟级别的中枢不断延伸，出现9段以上的1分钟次级别走势。站在30分钟级别的中枢角度，3个5分钟级别的走势重合就形成了，而9段以上的1分钟次级别走势，每3段构成一个5分钟的中枢，这样也就可以解释成这是一个30分钟的中枢。这种情况，只要对中枢延伸的数量进行限制，就可以消除多义性，一般来说，中枢的延伸不能超过5段，也就是一旦出现6段的延伸，加上形成中枢本身那三段，就构成更大级别的中枢了。 另外一种多义性，是因为模本的简略造成的。不同级别的图，其实就是对真实走势不同精度的一种模本，例如，一个年线图当然没有1个分笔图的精确度高，很多重要的细节都不可能在大级别的图里看到。而所谓走势的级别，从最严格的意义上说，可以从每笔成交构成的最低级别图形不断按照中枢延伸、扩展等的定义精确地确认出来，这是最精确的，不涉及什么5分钟、30分钟、日线等。但这样会相当累，也没这个必要。用1分钟、5分钟、30分钟、日线、周线、月线、季线、年线等的级别安排，只是一个简略的方式，最主要是现在可以查到的走势图都是这样安排的，当然，有些系统可以按不同的分钟数显示图形，例如，弄一个7分钟的走势图，这都完全可以。这样，你完全可以按照某个等比数列来弄一个级别序列。不过，可以是可以，但没必要。因为，图的精确并没有太大的实质意义，真实的走势并不需要如此精确的观察。当然，一些简单的变动也是可以接受的，例如去掉30分钟，换成15分钟和60分钟，形成1分钟、5分钟、15分钟、60分钟、日线、周线、月线、季线、年线的级别安排，这也是可以的。 虽然没有必要精确地从最低级别的图表逐步分析，但如果你看的图表的缩放功能比较好，当你把分笔图或1分钟图不断缩小，这样，看到的走势越来越多，而这种从细部到全体的逐步呈现，会对走势级别的不断扩张有一个很直观的感觉，这种感觉，对你以后形成一种市场感觉是有点帮助的。在某个阶段，你可能会形成这样一种感觉，你如同站在重重叠叠的走势连绵中，而当下的趋向，仿佛照亮着层层叠叠的走势，那时候，你往往可以忘记中枢之类的概念，所有的中枢，按照各自的级别，仿佛都变成大小不同的迷宫关口，而真正的路只有一条，而你的心直观当下地感应着。说实在，当有了这种市场清晰的直觉，才算到门口了。那时候，就如同看一首诗，如果还从语法等去分析，就如同还用中枢等去分析一样，而真正的有感觉的读者，是不会计较于各种字句的纠缠的，整体的直观当下就呈现了，一首诗就如同一自足的世界，你当下就全部拥有了。市场上的直观，其实也是一样的。只要那最细微的苗头一出来，就当下地领悟了，这才算是对市场走势这伟大诗篇一个有点合格的的阅读。 在一名能充分直观的阅读者眼里，多义性是不存在的，而当这种最明锐的直觉还没出现时，对走势多义性的分析依然必要，因此也必须继续。换句话说，如果玩不了超逻辑的游戏，那只能继续在逻辑的圈子里晃悠。除了上面两种多义性，还有一种有实质意义的多义性，也就是走势分析中的多种合理释义，这些释义都符合理论内在的逻辑，因此，这种多义性反而不是负担，而是可以用多角度对走势进行一个分析。 例如，对a+A+b+B+c，a完全可以有另一种释义，就是把a看成是围绕A这个中枢的一个波动，虽然A其实是后出现的，但不影响这种看法的意义。同样c也可以看成是针对B的一个波动，这样整个走势其实就简化为两个中枢与连接两者的一个走势。在最极端的情况下，在a+A+b+B+c的走势系列类型里，a和c并不是必然存在的，而b完全可以是一个跳空缺口，这样，整个走势就可以简化为两个孤零零的中枢。把这种看法推广到所有的走势中，那么任何的走势图，其实就是一些级别大小不同的中枢，把这些看成不同的星球，在当下位置上的星球对当下位置产生向上的力，当下位置下的产生向下的力，而这些所有力的合力构成一个总的力量，而市场当下的力，也就是当下买卖产生的力，买的是向上的力，卖的是向下的力，这也构成一个合力，前一个合力是市场已有走势构成的一个当下的力，后者是当下的交易产生的力，而研究这两种力之间的关系，就构成了市场研究的另一个角度，也就是另一种释义的过程。这是一个复杂的问题，以后会陆续说到，算是高中的课程了。 现在先别管什么力不力的，可以从纯粹中枢的角度对背驰给出另外的释义。对a+A+b+B+c，背驰的大概意思就是c段的力度比b的小了。那么，站在B这个中枢的角度，不妨先假设b+B+c是一个向上的过程，那么b可以看成是向下离开中枢B，而c可以看成是向上离开中枢B。所谓顶背驰，就是最后这个中枢，向上离开比向下离开要弱，而中枢有这样的特性，就是对无论向上或向下离开的，都有相同的回拉作用，既然向上离开比向下离开要弱，而向下离开都能拉回中枢，那向上的离开当然也能拉回中枢里，对于b+B+c向上的走势，这就构成顶背驰，而对于b+B+c向下的走势，就构成底背驰。对于盘整背驰，这种分析也一样有效。其实，站在中枢的角度，盘整背驰与背驰，本质上是一样的，只是力度、级别以及发生的中枢位置不同而已。 同样，站在纯中枢的角度，a+A+b+B，其中B级别大于A的这种情况就很简单了，这时候，并不必然地B后面就接着原方向继续，而是可以进行反方向的运行。例如，a+A+b+B是向下的，而a+A+b其实可以看成是对B一个向上离开的回拉，而对中枢来说，并没要求所有的离开都必须按照上下上下的次序，一次向上的离开后再一次向上的离开，完全是被允许的，那站在这个角度，从B直接反转向上，就是很自然的。那么，这个反转是否成功，不妨把这个后续的反转写成c，那么也只要比较一下a+A+b与c这两段的力度就可以，因为中枢B对这两段的回拉力度是一样的，如果c比a+A+b弱，那当然反转不成功，也就意味着一定要重新回到中枢里，在最强的情况下也至少有一次回拉去确认能否构成一个第三类买点。而a+A+b与c的力度比较，与背驰的情况没什么分别，只是两者的方向不同而已。如果用MACD来辅助判别，背驰比较的黄白线和柱子面积都在0轴的一个方向上，例如都在上面或下面，而a+A+b与c就分别在不同的方向上，由于这，也不存在黄白线回拉的问题，但有一点是肯定的，就是黄白线至少要穿越一次0轴。这几天大盘的走势，就对这种情况有一个最标准的演示。简略分析一下。 由于相应的a+A+b是一个1分钟的走势，那天故意提早开盘前发帖子，等于是现场直播B的形成，但1分钟的走势，估计能看到或保留的不多，那就用15分钟图来代替。02270945到02280945，刚好4小时，构成a+A+b，其中的A，在15分钟图上看不清楚，在1分钟图上是02271306到02271337，中枢的区间是2877到2894点，中枢波动的高点也就是b的起跌点是2915点。c段大致从02281100算起，这个c要反转成功，在相同级别内至少要表现出比b的力度不能小，这可以从MACD来辅助分析，也可以从一个最直观的位置来分析，就是必须能重新回来b的起跌点，这就如同向天上抛球，力度大的如果还抛不高，那怎么能算力度大？至于c能不能回到b的起跌点，那可以分析c内部的小级别，如果c出现顶背驰时还达不到该位置，那自然达不到了，所以这种分析都是当下的，不需要预测什么。有人问为什么要看2915点，道理就是这个。至于还让大家看5日线，只是怕大家看不懂的一个辅助办法，有了这么精确分析，所有的均线其实都没什么意义了。而c的力度不够，那就自然要回到B里，所以后面的走势就是极为自然的。站在这个角度，2888点的第一卖点没走，那么03011100的2859点也该走了，那也可以看成是对B的再次离开，这力度显然更小，当然要走了等回跌以后看情况再回补，而后面又出现了100点的回跌，然后出现底背驰，当然就是一个完美的回补点了。 总体围绕中枢的操作原则很简单，每次向下离开中枢只要出现底背驰，那就可以介入了，然后看相应回拉出现顶背驰的位置是否能超越前面一个向上离开的顶背驰高点，不行一定要走，行也可以走，但次级别回抽一旦不重新回到中枢里，就意味着第三类买点出现了，就一定要买回来。而如果从底背驰开始的次级别回拉不能重新回到中枢里，那就意味着第三类卖点出现，必须走，然后等待下面去形成新的中枢来重复类似过程。围绕中枢的操作，其实就这么简单。当然，没有本ID的理论，是不可能有如此精确的分析的，就像没有牛顿的理论，人们只能用神话去讲述一切关于星星的故事。 不过，这些分析都是针对指数的，而个股的情况必须具体分析，很多个股，只要指数不单边下跌，就会活跃，不爱搭理指数，所以不能完全按指数来弄。其实。对于指数，最大的利益在期货里。不过，期货的情况有很大的特殊性，因为期货是可以随时开仓的，和股票交易凭证数量的基本稳定不同，所以在力度分析等方面有很多不同的地方，这在以后再说了。

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歌唱技术

2007-03-04 11:24:45

没有技术，艺术是谈不上的。人人可以唱歌，但美妙的歌唱，首要的，是有一个可以自如歌唱的身体。注意，是身体而不是单纯的嗓子，真正技术自如的歌唱，所谓声带、嗓子都是可以忘掉的。每个人，都可以发出美妙的声音，声音都藏在你的身体里，而不光光和所谓的声带、嗓子相关。在纯物理的角度，歌唱不过是在身体内维持一条管道，下面的支持，使得一个稳定的气压制造出一个稳定的基音，而管道的出口由共鸣腔体的位置等产生不同的音色以及放大的效果。歌唱的技术，其实归根结底就两个方面，一个是下面的支持，一个是共鸣腔体的调节，而后者，已经与歌唱的艺术相关联了。 有一个广泛的误解认为，小孩用丹田气，哭很久都依然声音嘹亮，所以要学习这种发音的方式。其实，这都是无聊的想法。小孩那种发声方法只是众多身体可能的一种，人类的身体可以发出各种各样的声音，而对某种声音的欣赏，不过是一个文化习惯的问题。问题的关键，是挖掘身体所有可能的潜能，让各种声音为各种艺术服务。所有流畅的声音，都离不开管道模式，只是这管道的支持点与共鸣点的位置不同而已。声音的能量与身体的强壮其实关系并不太大，关键是技术的把握，千万别觉得只有胖人才能大嗓门，那绝对是可笑的想法。声音能量能自如的控制，这才是技术。 能提供最大声音能量的，当然就是把全身都扩展为一个管道，那支持如同在地下，整个身体就如同一个大的共鸣箱，充分地放松，让每根骨头都歌唱起来；稍微差一点的，就是把支持移到盘腔之上的位置，两只脚充分放松构成对支持的支持，整个下腹部的中下部到后腰的位置充分展开，形成一个吸的力量，把下腹中部以上到头顶的整个身体都在这吸力中自如地打开，注意不能是所谓丹田的力量，这样会使得声音太单薄而没有一种特别有力量特别丰满的效果，但光是这样歌唱，很容易碰到所谓换声点的问题，而且声音失去一个灵活调节的效果而会出现破缺。从横隔膜以上，其实都是一个很好的共鸣箱体，而一个好的共鸣，必须让希望加强的共鸣位置有一个轻轻向前向下的打开，这种打开随着声音的高度不断调节，声音就此在管道中连贯统一起来，也就没有所谓换声点的问题了。 如果你不希望有太重的胸腔共鸣，呈现一种抒情性的充满金属光泽且有力度的音色，那只把这打开头腔位置就可以。如果需要一种浓重的戏剧性声音，那么这种打开就需要一直深深地达到胸腔的底部，注意，不是有力的打开，甚至就是某种意识就可以。这时候的声音，不是混浊的，而是依然就有金属色彩的刚劲有力的声音。例如，你是戏剧女高音或男高音，唱阿伊达，就需要这种声音。 那么高音的是否能唱中音、低音，显然是可以的，只是必须减少头腔的音色，大大地加强胸腔的打开，高音的一样可以完美地完成中、低音的任务。注意，这种声音是流畅自如的，特别在低音时，绝对不能用声带粗糙摩擦，而是充满浓厚共鸣的，如同发自地底的声音。其他种类的声音，例如民歌、流行唱法，摇滚等等，这种管道的方式是不变的，只是不需要这样整个身体的打开，而是根据情况，把管道放置在不同的位置，但这种管道下方的吸力与上面的共鸣处理，道理是类似的，例如你完全可以把这管道在头腔调节得几乎不存在而发出一种飘渺的声音，或者在前面，控制声带，让声音沙哑，发出一个哭喊，凄厉的声音，任何人类感情的声音，各种的音色，通过这种调节都是可以自如地发出的。这样，才算初步打开人声秘密的门。 以上，都是根据本ID的亲身经验随意写的，很多人对自己的身体其实真的了解不多，你的身体，其实真是一个大宝藏，人身难得，很多人就把这绝妙的身体，在叫床上、烟酒中打发了，这大概是人生最大的悲哀之一。由于上传音乐的网站要到5日以后才可能修复，所以本周就无法继续上传音乐了，上周的音乐也只能等网站修复后才能上传，抱歉了。

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（54）

2007-03-05 11:52:12

子曰：君子，食无求饱，居无求安；敏於事而慎於言；就有，道而正焉；可谓好学也已。 杨伯峻：孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。” 钱穆：先生说：“君子，饮食不求饱，居处不求安，敏捷地做事，谨慎地说话，有能常向有道之人来辩正自己的是非，这样可算是好学了。” 李泽厚：孔子说：“君子不追求饮食的饱足，不追求居处的安逸；做事勤勉，说话慎重，接近有德行的人来匡正自己，这可说是喜好学习的了。” 详解：“可谓好学也已”，是“谓好学也可已”的倒装，“已”通“矣”；“谓”，称为；“可”，恰当、适当。符合什么条件被称为“好学”才是适当的？孔子给出了如下三大标准：食无求饱，居无求安；敏於事而慎於言；就有，道而正焉； “食无求饱，居无求安”，即“食无求而饱，居无求而安”。所谓“食色，性也”，“食”，指代人的所有欲望；“无求”，不贪求；“饱”，引申为欲望的满足；“居”，在现实中当下的生存条件、环境，不单单指住房，这一点上，海德格尔“诗意地栖居”与之可谓隔代相应；“安”，安身立命。对欲望不贪求才是真满足，对生存的环境不贪求才是真正的安身立命，这是对君子“好学”最基本的要求。如果整天都想着“贪求”，用自己的欲望之眼来观察世界，哪里能看清楚世界？哪里还有“好学”可言？注意，“无求”，不是故意放弃，故意糟践自己，而是根据当下的条件适当的选择。 “敏於事而慎於言”，即“於事而敏、於言而慎”。“敏”，假借为“拇”，大拇指，转义为“印证”的意思；“慎”，通“顺”，顺应。通过当下的事情去印证，使得理论、言论顺应当下的实际，这才是真正的“敏於事而慎於言”。 “就有，道而正焉”，“就”，尽、穷尽；“有”，现实的存在；“道”，使之行道，使现实行“圣人之道”；“正”，指事字,上一表示方向、目标,下足(止)表示向这个方位或目标不偏不倚地走去，对于儒家、《论语》来说，这方位或目标就行“圣人之道”而成就之；“焉”，于此，在现实中。对现实究底穷源，使现实行“圣人之道”而在现实中成就之，这就是“就有，道而正焉”。 以前的一切解释，都是站在单纯的所谓道德修养角度讨论问题，这只不过些伪道德的把戏。按照这三位的解释调教出来的人，是典型的道德废物。每一个人，都是自足于天地，不需要假设一个上帝或道德的上帝来匡正。在“天地人”的结构中，其道德、行为等，都当下自足地呈现着，连企图摆脱这种当下自足的呈现也只能是当下的，脱离了这个，一切都是没意义的。 缠中说禅白话直译 子曰：君子，食无求饱，居无求安；敏於事而慎於言；就有，道而正焉；可谓好学也已。 孔子说：“闻见学行”“圣人之道”的人，对欲望不贪求从而满足，对生存的环境不贪求从而安身；通过当下的事情去印证，使得理论、言论顺应当下的实际；对现实究底穷源，使现实行“圣人之道”而在现实中成就之，称之为“好学”，是适当的啊。 （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（55） 附录，怕大家看不到，放到这里来： 缠中说禅 2007-03-05 21:14:20 刚回来，今天大盘的走势，完全在理论所规划的范围内，早上一个顶背驰、下午一个底背驰，基本就是今天走势的全部。但今天的底背驰创出本次调整的新低，而28日的2888点与今天的2858点的连线，就构成后面走势的关键压力，如果后面的顶背驰出现位置不能突破该线，则大盘将继续盘弱直到该线被突破。 在盘整中，绝对不能小看小级别的背驰，特别是那种离开中产生的背驰，例如今天一顶一底，幅度足有130点，很多股票的振幅超过10%，这就是减低成本的好机会，大盘在这里震荡的机会已经超过3次，如果都能按技术要求把握，对于散户来说，你的成本足可以减低30%了。盘整总占居大多数的交易时间，不会利用盘整，基本还是属于不入流的。 技术不过关的，在盘整时完全可以离开，等大盘走强再说。例如一个周线中枢的形成，怎么都弄好几个月，你完全可以回家抱孩子去。但真正的杀手，盘整就是天堂，盘整往往能创造比上涨更大的利润，抛了可以买回来，而且可以自如地在各板块中活动，但能达到这种境界，必须刻苦的学习与训练，如果学不了，就先离开，本ID教你一种最简单的办法，就是等大盘周线出现底背驰在来，这样，你N年才需要看一次盘，多轻松？ 盘整就要敢抛敢买，一旦出现第三类卖点进入破位急跌，就要等跌透，有一点级别的背驰再进入，这样才能既避开下跌，又不浪费盘整的震荡机会，如果技术不熟练的，就减少仓位操作。大盘没什么可说的，一个绝佳的练习盘整操作的运动场，要珍惜。 2007-03-05 21:20:30 [匿名] 忠实的粉丝 2007-03-05 20:59:07 尊敬的博主：我是您的一名忠实的读者，自从我发现您的ＢＬＯＧ后，每天有空就上来拜读你的文章已几乎成了我每天的必修课，目前仍在努力之中，因为基础理论还没学好，所以也不敢轻易给您发信息．这几天（特别是今天）看看股市的行情，周边国家甚至全球的股市都处于大跌之中，上证Ａ股的日线已明显呈大大Ｍ状态，我们很是担心这轮的牛市是不是就这样已被Ｍ掉了？！很想知道博主对这轮行情是怎么看的． == 对大盘的判断，很久以前已经说过了，现在不过是特大牛市第一波中的一个调整，可能会演化成周线中枢，前提是这次盘整后不出现向上突破走势，因为目前的走势，完全还有一种可能就是只在第一段的日线延伸后，所以大盘依然有只是一个日线调整后继续创新高的可能，这调整的级别就是去年5月以后那次一样。 如果大盘真的延伸出6段形成周线盘整，也就是比去年5月后那次更大级别的调整，那也没什么大不了的，一个周线结束后，意味着一个向上的波动至少是上次上来波动的级别的，也就是一个1500点以上的向上过程将是可以预期的。至于大盘的牛市，还早着，上一个牛市走是13年，现在才2年不到，尾数还没走完。

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《货币战争和人民币战略》续四：中国崛起的真正秘密

2007-03-06 15:20:07

现在喜欢谈论所谓的中国崛起，但除了本ID，没有一个人真正明白中国崛起的真正秘密。本ID这可不是瞎吹，本ID和那些能和最高层的人上课的所谓智库不时也当面侃侃，这类人的思想深度到哪里，本ID听个开头就一清二楚。虽然他们的角色也决定了他们的研究不可能刨根问底，但更实质的问题，就算让他们刨根问底，也就是这水平了。至于那些抄袭鬼佬的汉奸、装神弄鬼的国学小丑、民间巫人，就更不必说了。 中国崛起，离不开资本主义社会发展阶段的不平衡性在国际层面的展开。当然，如果觉得资本主义这个词语有点刺眼，那就叫市场经济吧，甚至就更欲盖弥彰地叫现代经济吧。前面已经给出了资本主义或市场经济增长的缠中说禅定律：现代经济增长的动力在于人口消费化与资产虚拟化。这两化的程度，可以将市场经济按发展程度划为不同的阶段，而这两化，在现实的演化中出现同趋向性。 最原始的阶段，就是人口消费化与资产虚拟化都极为低下的阶段，这种阶段，往往呈现出类似原始社会模式的社会经济形态，这里涉及社会形态的缠中说禅定律：社会形态发展呈现典型的自相似性，也就是说，构成某种大形态发展序列的具体形态的发展也呈现出一种与大形态发展序列相似的发展序列。斯大林式的资本主义经济形态，就是这种典型的市场经济形态里的原始社会形态，而欧美式的资本主义，其原始社会形态，是以封建到资本主义原始积累前的混沌过度为形态的。以上这些话，绝对的前无古人，足够后来者去抄袭了。当然，还包括后面这些前无古人、也无须来者的话： 市场经济原始社会破裂后，就进入人口消费化与资产虚拟化扩展的原始积累时期，这时候，市场经济往往出现出一种最有活力、最有扩张性，如同军事奴隶制游牧民族般的强悍。就如同成吉思汗的铁蹄可以轻易扫掉比他程度高多的文明，这市场经济奴隶社会形态的时期，是所有经济大国崛起的真正力量所在。人类开始资本主义以来，所有的经济大国崛起，都离不开这种形态。注意，大国与经济大国，有着一定的区别。像前苏联这种，站在经济的角度，从来算不了大国。18、19、20世纪，欧美的经济以及其后的军事扩张，都是以这种资本主义奴隶社会形态最强悍的扩张力为其根基。但，最终所有的军事殖民都几乎以失败告终，而经济、文化上，却是无比的成功，这也可以看出经济、文化的深刻腐蚀性。经济、文化上资本主义的军事奴隶制游牧民族般的强悍，是比纯粹的军事强悍更有力、更本质的东西，这也是为什么在自相似中，美国经济、文化对世界的征服比成吉思汗的铁蹄更有力。 由于市场经济在世界范围内的不平衡，必然导致当某些国家完成市场经济奴隶社会形态时，后来的国家才刚进入这种场经济奴隶社会形态，因此，一场如同历史上游牧与农耕民族的征服与被征服游戏就不断展开。其实，在思想历史上，也有同样的情况出现。思想历史上的奴隶社会阶段，是所有文化形态中最有活力的时代，这个时代，也就是所谓思想历史上的轴心时代，人类其后的所有思想，从根本上，从来没有超越那个时代。 抛开一切名言的缠缚，中国的崛起也离不开这如游牧对农耕的征服游戏。当中国制造、中国因数在全球涌动时，不过是市场经济自身演化法则的现实演示而已。最可笑的是那些所谓自由经济的信徒，当这市场经济无形的手所推动的游戏已经危害到他们主子的利益时，他们就颤抖了，他们就要拿起大棒了，他们就要歌颂起那封建农耕资本主义的种种美好来，却忘了他们的主子也是踏着市场经济奴隶社会的血腥而来。显然，只要中国继续保持这种被汉奸主子称为野蛮的经济铁蹄的快速奔驰，成吉思汗席卷天下的一幕就会在经济领域再次上演。汉奸们叫床不爽，要怪，就怪那所谓的无形的手如此地辣手摧草。 中国今后的发展，最有现实意义的无非是两条路子： 一、继续让无形的手发挥作用，用市场经济的内在逻辑产生的无情动力去征服那些汉奸主子、市场经济牧师、资本主义信徒，继续用强大的经济铁蹄去开疆拓土，占据资源、捣毁一切经济的壁垒。这种方式，肯定要引发无数经济、政治甚至军事上的摩擦，但这是一种大开大合的游戏，用直白的话，就是玩的都是悬的，玩的就是心跳。在社会意识形态层面，让市场经济的逻辑无情地贯彻下去，让所有人的欲望无限地扩展，让整个国家的经济、政治、文化、军事等等按照市场经济的逻辑继续扩展下去，成为一个战车，捣毁一切阻隔，在最后的大决战中成就霸主地位。用中国传统的路子，这是阳刚的路子。这个路子当然也是一个路子，按这路子走下去，就必须外刚内柔，将市场经济内在血腥所隐含的内在暴虐动力发挥到极致，这是走乾卦的路子。 二、对所谓无形的手，实质就是人类欲望的肆意扩展进行有计划的调控。市场经济无形的手制造的动力，如同人的欲望制造的性能力。按道家的玩法，第一种方法就是肆意欲望，采阳补阴，广采面首而成就之。第二种就是控制转化欲望，采自身的大药而成就之。中国经济欲望萌动的性能量，如何通过内在的修炼而成就，就是第二种方法需要解决的问题。游牧军事的强悍就在于，内在的欲望超越了现有的条件，在内部不能消耗这种能力，因此只能向外扩张去消耗，就如同那荷尔蒙所萌动的春情在夜色中无可阻挡地挥霍。如果能转化这种挥霍，化为打通任督奇经的能量，则可成就自身的超越。如同人体，饱暖思淫，经济发展的积累在不平衡的无保障状态下，那些过于饱暖的、占据社会有利资源的，必然转化为投资的冲动；而饱暖不足的，没有社会资源保障的，必然大量储蓄而拒绝消费。投资在消费不足的国内市场不能得到宣泄，就必然走如游牧军事的道路。游牧军事中的人，只不过是战争的机器，而市场经济这阶段的人，不过是经济的机器。显然，如何把经济剩余化为对人的经济生存的总体保障，就是这转化的最重要前提。3、4年前本ID写正文时，用有点戏谑但实质严肃的口吻说要把人民币升值的压力转化为让中国最贫穷的1亿家庭成为10万元户，说的其实就是这个问题。当然，方法有很多种，例如现在不断展开的反哺三农，其实道理是一样的。但这力度还是太低，如果真玩这模式，就要加大力度，用经济能量冲破社会结构的脉络，通则不疼，当完整有效的、涉及住房、医疗、教育等的保障体系被有效建立，那消费的瓶颈才能真正有效打开，内需拉动才可能真正出现，一个最强大内需支持的国际化大市场才可能形成。一旦这个有最强大内需支持的国际化大市场高效运转起来，就如同人体大周天的运行，生生不息，一切外邪又何足挂齿，都被采而化之了。这样，外柔内刚，走的是坤卦的路子。 人民币，就是中国经济性能力的现实体现。一个阳痿是无性能力可言的，一个货币疲软的国家也是无性能力可言的。中国的崛起，就如同性能量充足后的自然反应，无须多论。但目前的关键就是，汉奸们企图把充满能量的中国当面首卖到他们年老色衰的主子那里玩断臂山，这是绝对不允许的！中国目前的性能量只有上面两种可接受的解决方式：把汉奸的主子当面首给采阳补阴了，把他们全给吸干，成就采阳神功；或者就是自我修炼，把性能量转化为打通经络的利器，到时候，采阳神功也自在其中。 只要是这两条路，无论乾坤、刚柔，都是正道，至于走哪条，关键是机缘时机及相应的人才等的配合问题。而且这两条路子本来就可以并行，采阳不妨修身，修身更能采阳，只要不听汉奸的引诱被卖去当面首，一切都好商量。至于如何根据当下的能量，在国家间不平衡分布与国内不平衡分布下采取相应的现实对策，就是后面逐步展开的话题了。

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（55）

2007-03-08 15:27:19

子曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 杨伯峻：孔子说：“就是十户人家的地方，一定有像我这样又忠心又信实的人，只是赶不上我的喜欢学问罢了。” 钱穆：先生说：“十家的小邑，其中必有像我般资质忠信的人，但不能像我般好学啊。” 李泽厚：孔子说：“十户人家的小地方，一定也有像我这样忠实可靠的人，只是不像我这么喜欢学习罢了。” 详解： “室”，家族；“邑”，本义“国”；“必”，倘若；“如”，遵从；“丘”，孔子自称；“焉”，于此；“不如”，不若。“十室之邑”，由所有家族构成的国家，人而家而国，修身、齐家、治国，进而才能平天下。“十”，《说文》，十是数之具，包括东西南北中央，极言其大，也就是囊括所有的意思。 “必有忠信如丘者焉”，即“必有如丘之忠信者焉”，于“十室之邑”倘若具有遵从我的“忠信”标准；“不如丘之好学也”，即“不如有如丘之好学者焉也”的省略，比不上于“十室之邑”具有遵从我的“好学”标准。这两句话表明了孔子的一种态度、也是一种深深的忧虑，就是一个国家不能光把“忠信”当成标准，而不把“好学”当成标准，这样的国家并不能算是行“圣人之道”。而事实上，以后的国家，绝大多数都是光以“忠信”为标准，从希特勒到小布什，从军国主义到民主主义，无一不是以所谓的“忠信”为标准，归根结底就是愚民。孔子所理解的“忠信”是以“好学”为基础的，是人人都具有对现实究底穷源的智慧为基础的，没有“好学”，“忠信”标准只能是愚民把戏。即使这个所谓的“忠信”标准是按孔子的标准而来，如果没有“好学”为基础，最终都要变质，更不用说那些所谓的“忠信”不过是各种愚民的幌子。 上一章，孔子彰显“好学”的三大标准，是从“内圣”角度谈论的；而本章，就是从“外王”的角度谈论“好学”的重要。内圣外王都离不开“好学”，必须对欲望不贪求从而满足，对生存的环境不贪求从而安身，通过当下的事情去印证，使得理论、言论顺应当下的实际，对现实究底穷源，使现实行“圣人之道”而在现实中成就之。而所谓的“忠信”，如果没有“好学”的标准，必然就是凭空定出一些法则、标准、道德，通过愚民式方式来灌输，进而控制民众，就如同纳粹、武士道、反恐，有哪个不强调“忠信”？又有哪个不是以所谓的“忠信”为迷药去制造炮灰？孔子，在两千多年前，已经把其后的、所有以国家为名义的“忠信”丑剧扒了个精光。 缠中说禅白话直译 子曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 孔子说：所有国家，倘若有遵从我的“忠信”标准的在其中，不若有遵从我的“好学”标准的在其中。 （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（56） 附录： 昨天尾盘与今天早盘构成的5分钟回试，没有重新跌回2858原30分钟中枢，就构成完美的第三类买点，其后的走势都很规范。2915点的压力在尾盘突破，但还需要确认。从纯技术的角度，现在依然存在重新跌回这5分钟中枢，从而扩展成新的30分钟中枢的可能，所以2915是不能有效跌破的，否则将扩展出新的30分钟中枢，这样走势的演化就复杂了。 各股没什么可说的，还是板块轮动，每个板块的时间都不长，所以千万不能追高，一定要在买点买。对于散户来说，没必要参与板块的调整。不过，也不能太短，要把握其度，例如5分钟上还是主升，见一个1分钟以下的背驰就跑，这样大的利润可能都吃不到了，所以必须综合地判断，这是一个艰苦的磨练过程，必须不断交易而达到技术的完美。 最近现实中，正构建一个传媒平台，和汉奸打仗，必须对舆论有所引导，这些事情是必须干的。

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教你炒股票35：给基础差的同学补补课

2007-03-09 11:51:34

下午，那媒体要开组建筹划会，本ID必须参加，先把帖子放上来。大盘走势昨天已提示“现在依然存在重新跌回这5分钟中枢，从而扩展成新的30分钟中枢的可能，所以2915是不能有效跌破的，否则将扩展出新的30分钟中枢”。早上一典型的5分钟顶背驰让这情况变得天经地义。昨天第三类买点后，理论上两种可能之一就是演化成大级别中枢，今天就是一经典演示。该中枢从7日13点多的2911算起，形成后，和前几天下面那30分钟中枢操作一样，市场又给一次相同类型的操作机会。不多说，最近很忙，对大家照顾不周，抱歉了。 个人的理解能力之间相差太大，自然就有先后之别，因此用一堂课给基础差的同学补补课也是应该的，而且很多自以为基础好、明白的，看看也有益，有些细微处的理解也不一定能完全到位。前面课程，最基础的无非两方面，一、中枢；二、走势类型及其连接。这两方面相互依存，如果没有走势类型，中枢也无法定义；而没有中枢，走势也无法分出类型。如果理论就此打住，那么一个循环定义就不可避免。要解决该循环，级别的概念是不可缺少的。有了级别，一个严格的递归式定义才可以展开。 所谓的最低级别，就如量子力学的量子概念，物理世界不是想当然地无限连续的，而市场的交易同样如此。最严格去定义，每笔的交易是最低级别的，连续三笔相同价位的交易，就构成最低级别的中枢。有一个最低级别中枢的走势，就是最低级别的盘整走势类型；有两个最低级别中枢的走势，就是最低级别的趋势走势类型，如果第二个中枢比第一个高，那就是上涨走势类型，反之就是下跌走势类型。一般来说，假设依次存在着N（N>2）个中枢，只要依次保持着第N个中枢比N-1个高的状态，那么就是上涨走势类型的延续；依次保持着第N个中枢比N-1个低的状态，就是下跌走势类型的延续。显然，根据上面的定义，在最低级别的上涨里，只要也只有出现依次第N个中枢不再高于、即等于或低于第N-1个的状态，才可说这最低级别的上涨结束。最低级别下跌的情况与此相反。 上面就用最低级别的中枢把走势在最低级别上进行了完全分类，而三个连续的最低级别走势类型之间，如果发生重叠关系，也就是三个最低级别走势类型所分别经过的价格区间有交集，那么就形成了高一级别的缠中说禅中枢。有了该中枢定义，依照在最低级别上的分类方法，同样在高级别上可以把走势进行完全的分类，而这个过程可以逐级上推，然后就可以严格定义各级别的中枢与走势类型而不涉及任何循环定义的问题。但如果按严格定义操作，必须从最低级别开始逐步确认其级别，太麻烦也没多大意义，所以才有了后面1、5、15、30、60分钟，日、周、月、季、年的级别分类。在这种情况下，就可以不大严格地说，三个连续1分钟走势类型的重叠构成5分钟的中枢，三个连续5分钟走势类型的重叠构成15或30分钟的中枢等话。在实际操作上，这种不大严格的说法不会产生任何原则性的问题，而且很方便，所以就用了，对此，必须再次明确。 以上这些，都在前面反复提到，但很多人好象还是糊涂，不妨最后再说一次。显然，站在任意一个固定级别里，走势类型是可以被严格划分的。例如，说一个5分钟的走势类型，显然不可能包含一个30分钟的中枢，因为按定义，一个单独的5分钟走势类型无论如何延续，也不可能出现一个30分钟的中枢。要形成一个30分钟的中枢，显然只能是3个以上5分钟走势类型的连接才可能。走势类型与走势类型的连接，这两个概念不可能有任何含糊的地方。5分钟走势类型，必须包含也最多包含5分钟级别中枢，至于是1个还是5个，都不影响是5分钟走势类型，只不过可被分类成是5分钟级别的盘整类型还是趋势类型而已。 显然，一个高级别的走势类型必然就是由几个低级别的走势类型连接而成，但不一定都是次级别的走势类型，例如，a+B+b，B是30分钟中枢，由3个5分钟走势类型构成，a、b是1分钟走势类型，那么a+B+b这个30分钟走势类型就能分解成2个1分钟走势类型和3个5分钟走势类型的连接。但我们还可以通过拆散重分，使得一个高级别的走势类型必然就是由几个次级别的走势类型连接而成，由于中枢里至少有三段次级别走势类型，所以就有了 “缠中说禅走势分解定理二“：任何级别的任何走势类型，都至少由三段以上次级别走势类型构成。 例如，还是上面a+B+b的例子，估计很多人怎么都看不出为什么这分解定理一定成立。其实，不妨假设B中有三段5分钟走势类型，分别表示为B1、B2、B3，那么a+B+b=a+ B1+B2+B3+b=（ a+ B1）+B2+（B3+b），显然（ a+ B1）、B2、（B3+b）都是5分钟走势类型，这就是该分解定理所说的东西。学过一点抽象代数的都容易理解上面的话，用抽象的话说，就是走势类型连接这种运算是符合结合律的。但走势类型的连接运算不符合交换率，这就是该运算的特别之处。只要明白了走势类型连接运算的结合性，那就不难同时明白 “缠中说禅走势分解定理一”：任何级别的任何走势，都可以分解成同级别“盘整”、“下跌”与“上涨”三种走势类型的连接。 其实，就像量子力学有多种数学的处理形式，本ID的理论，同样可以用抽象代数的方法来处理，只是那样的话，就更少人能看懂了。而抽象的方法，不仅简洁，而且更能暴露其实质。这些以后再说了，现在还是用比较简单的、类似几何的方法去理解吧。 注意，走势是客观的，而用什么级别去分析这走势却是主观的。根据“缠中说禅走势分解定理一”，任何级别的任何走势，都可以分解成同级别“盘整”、“下跌”与“上涨”三种走势类型的连接，那么就意味着，按某种级别去操作，就等于永远只处理三种同一级别的走势类型及其连接。还是上面a+B+b的例子，站在5分钟级别的角度，这里有三个走势类型的连接，站在30分钟级别的角度，就只有一个走势类型。那么，前面反复说的，确定自己操作的级别，就是确定自己究竟是按什么级别来分析、操作。例如，5分钟级别上下上三段，意味着在5分钟级别上有2个底背驰、2个顶背驰，按买点买、卖点卖的原则，就有2次的完整操作；而按30分钟级别看，这里就没有买卖点，所以就无须操作。 从纯理论的角度，操作级别越低，相应的效率越高，但实际操作级别是不可能随意低的，而究竟按什么级别来分析、操作，和你的资金等具体条件相关。例如，T+1的情况下，按1分钟以下级别的操作，就面临着不能顺利兑现的风险，而系统的操作，要把所有可能的情况都考虑其中，因此完全按1分钟以下级别的操作是不可能的，除非是T+0。此外，级别越小，平均的买卖点间波幅也越小，因此，那些太小的级别，不足以让交易成本、交易误差等相对买卖点间波幅足够小，这样的操作，从长期的角度看，是没有意义的。所谓的交易误差，可以包括很多，例如你看见买点到你实际操作完成，必然有一个时间差，因此也就有了价位上的差别，这对于大级别无所谓，但对特小级别，那就需要特别精确，而这是不可能长期达到的。 因此，根据各种情况，你就可以相应定好自己的操作级别，这样就可以按照相应的级别分析、操作。也就是说，一旦该级别出现买卖点，你必须进入或退出。也就是说，在你的操作级别上，你是不参与任何调整或下跌走势类型的。有人曾问本ID为什么2001年后四年都不看股票，那很简单，就因为在本ID的操作级别上出现卖点，所以就全部退出，等有相应买点再说。制定了相应级别，是否按照次级别以下进行部分操作，那是操作风格问题，而实际上是应该安排这种操作的，特别当进入一个你的操作级别的次级别盘整或下跌，这是你可以忍受的最大级别非上涨走势，当然要操作一下来降低自己的成本。如果你的操作级别很大，那么其次级别的次级别，也可以用来部分操作的。这样，整个操作就有一定的立体性，从而更降低其风险，也就是能进行把成本降低这唯一能降低风险的活动，只有当成本为0时，才算真正脱离风险。 根据“缠中说禅走势分解定理”，很容易就证明“缠中说禅买卖点级别定理”：大级别的买卖点必然是次级别以下某一级别的买卖点。 这个证明很简单，具体就不写了，还用上面的例子来说明：a+B+b=a+ B1+B2+B3+b=（ a+ B1）+B2+（B3+b），最后的（B3+b）形成30分钟的买卖点，那么自然其极限点在b上，对b进行分解，如果该极限点不是b的买卖点，那么就意味着b还没完成，还要延伸下去，那么这极限点自然也不会是（B3+b）的极限点，这就矛盾了。但注意，大级别的买卖点不一定就是次级别的买卖点，在这个例子里，b可以是1分钟级别的，就不是30分钟级别的次级别了。所以只能说是次级别以下某一级别的买卖点。这也是为什么有时候，有时候一个1分钟的背驰就会引发大级别下跌的原因。在最规范的走势中，该大级别的买卖点刚好是下面所有级别的买卖点。当然，这还是一个很粗糙的定理，在以后的课程里，还有更精细的，这以后再说了。

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对不起，太忙，马上要外出。

2007-03-11 11:15:55

今天还有三个会面，晚上回来，有时间再补今天的帖子，好消息是上传的网站好象可以了。先下，再见。 刚回来，写不了什么，上次周末音乐会29：没有音乐的声乐时代 还有欠帐补上，但网站不稳定，可能听有点困难。恰好看到“大盘”一些中枢相关图链接被新浪删了，本ID抢救上来，可以去看看，各位之间能互相帮助是最好的，本ID最近太忙，可能照顾不周。晚，下了，再见。 http://www.itai.org.cn/zsid/zs1.htm http://www.itai.org.cn/zsid/zs2.htm

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（56）

2007-03-12 15:19:30

子曰：三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。 杨伯峻：孔子说：“几个人一块走路，其中便一定有可以为我所取法的人：我选取那些有点优点而学习，看出那些缺点而改正。” 钱穆：先生说：“三人同行，其中必有我师了。择其善的从之，不善的便改。” 李泽厚：孔子说：“三个人一起走路，也定有值得我学习的老师，选择优点而学习，看到短处而改正自己。” 详解：何谓三人？为何不是五、十人？二人呢？这些问题，大概从来没人能回答与正视过。其实，所谓三人，指的是“君、父、师”，三类最值得尊重的人，“三人行”，与“君、父、师”同行。人，要取法其上，难道和几个大淫贼同行，还“必有我师焉”？那是同性而不是同行。如果按上面及通常解释，三人都是植物人，那你和三植物人同行，如何“必有我师焉”？植物人依然是人，那么其善者人如何从？其不善者又如何改？这不是抬杠，而是原来的解释太愚蠢可笑。 “必有我师焉”，“必”，倘若；“有”，具有“；“师”，师法；“焉”，于此。孔子更注重在现实的当下印证，而对“君、父、师”，孔子并不一味肯定，觉得一定要有可师法的地方，而是更强调，如果没有其他标准，是不能确认其善与不善。这个标准，只可能是当下的现实。“君、父、师”，无论有什么理论和看法，都不可能脱离当下的现实成为永恒的准则，这样才存在后面“择”的可能。 与“君、父、师”同行，倘若有可以师法的地方，孔子给出如下的建议：“择其善者而从之，其不善者而改之”，“择”，选取，以当下的现实为标准选取，而不是根据自己的喜好、师承、派别去选取；“善”，完善；“从”，通“纵”，广泛；“从之” ，使之从，使善者广泛，将完善的在当下现实更广泛的范围中应用、检验；“改之”，使之改；将不善者在当下现实中不断修改完善。“改”，除了修改，还有强调“重新、再”的意思，这种修改不是一次性的，而是不断进行直到完善。 前两章说了“好学”对内圣外王的意义，本章更指出，站在“好学”的标准下，对“君、父、师”为代表的前人遗产，应该的态度是“择其善者而从之，其不善者而改之”，脱离这个前提，所谓师法，不过是尸法而已。而孔子、论语，永远活在鲜活的现实之中。 缠中说禅白话直译 子曰：三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。 孔子说：与“君、父、师”同行，倘若有让我师法的在此：选取他们完善的并在当下现实更广泛的范围应用、检验，选取他们不完善的并在当下现实中不断修改、完善。 （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（57）

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教你炒股票36：走势类型连接结合性的简单运用

2007-03-13 09:00:49

上堂课提到走势类型连接运算的结合性，也就是走势类型的连接符合结合律，即A+B+C=（A+B）+C=A+（B+C），A、B、C的走势类型级别可以不同。因此，站在多义性的角度，根据该结合律，就不难知道，任何一段走势，都可以有很多不同的释义。必须注意，多义性不是含糊性，一个含糊的理论，其分类、概念等呈现的含糊性，只是证明该理论基础的含糊。而多义性，是站在一个严格、精确的理论基础上，用同一理论的不同视角对同一现象进行分析。 一个最简单的释义角度，就是级别，任何一段走势，都可以根据不同的级别进行分解，不妨用An-m的形式表示根据n级别对A段进行分解的第m段，就有， A=A1-1+A1-2+A1-3+…+A1-m1=A5-1+A5-2+A5-3+…+A5-m5=A30-1+A30-2+A30-3+…+A30-m30= A日-1+A日-2+A日-3+…+A日-m日等等，显然这些分解都符合本ID理论。而根据某级别进行操作，站在纯理论的角度，无非等价于选择该等式列中某个子式子进行操作，这在上一课中已经有具体说明。 还有一种应用，就是关于走势的当下判断。当下判断，其基础在于采取的分解方式。例如，一个按5分钟分解的操作角度与一个按30分钟分解的操作角度，在同一时间看到的走势意义是不同的。更重要的是，在5分钟分解中完成的走势，在30分钟却不一定完成。例如A+B，A、B都是5分钟的走势类型，那么A+B走势，对于30分钟的分解就是未完成的。根据走势必须完美的原则，未完成的走势必完成，也就是，在不同的分解角度，可以在当下看到不同级别的未完成走势根据走势必完美原则产生的运动，这方面的仔细分析留待专门的课程。 还有一种应用，就是把走势重新组合，使得走势更加清晰。很多人一看走势就晕，最主要是不了解走势连接的结合性，任何的走势，在结合律上，都可以重新组合，使得走势显示明显的规律性。假设A+B+C+D+E+F，A、C、E是5分钟级别的，B、D、F是30分钟级别的，其中还有延伸等复杂情况。这时候，就可以把这些走势按5分钟级别重新分解，然后按中枢的定义重新组合走势，按结合律的方法，把原来的分解变成A`+B`+C`+D`+E`+F`，使得A`、B`、C`、D`、E`都是标准的只是30分钟级别，而最后的F`变成在30分钟意义上未完成的走势，这样进行分析，就会很明晰了。当然，具体的组合有很多可能，如何根据当下的走势选择一种最有利指导操作的，就是考功夫的事情。 而这种根据结合律的最佳组合，是根据市场当下的走势随时变化的，而所有的变化，都符合理论要求且不会影响实际操作，是对实际操作起着更有力的帮助。例如，在最近走势中，30分钟图上，2760到2858这30分钟中枢，03081000的5分钟回抽确认了一个第三类买点，然后其后就继续走出一个新的30分钟中枢，而030810005分钟回抽低点2871点比上一中枢的最高点2888点要低，而后来关于03071330开始的这个30分钟中枢出现延伸，这样，我们就可以对这个分解进行重新组合，给出一个更清晰的组合方法，把03081000的5分钟回抽组合到03051330开始的这段5分钟走势中，形成一个5分钟的上涨，然后新的30分钟中枢就从03091030，这样的好处在于，这个中枢震荡的低点2892点比2888点高，如果其后的震荡不出现跌破2888的走势，那么就是一个30分钟的上涨走势形成了。但在这个新的中枢被一个新的第三类买点有效突破前，依然存在震荡跌破2888点甚至最终确认中枢扩展。但这样的重新组合，对看图就有了帮助。当然，站在纯中枢的角度，依然可以坚持让新中枢从03071330开始，这样对具体的操作也没有太大影响，但在判断上就没有重新组合的看起来方便了。 注意，这种重新组合，不涉及任何预测性，有人可能要问，那么为什么不一开始就把03081000的5分钟回抽组合到03051330开始的这段5分钟走势中？因为这种组合不利于操作，站在这种组合下，030810005分钟回抽的第三类买点意义并没有被揭示，是仅仅被局限在一个小的5分钟走势范围内，按照这种组合，就会很恐慌地等待背驰，之所以这样，是因为对走势的理解不够深刻，看不到不同组合反映的意义。而任何组合的反映都是有意义的，对这些组合意义的全面把握，就是一个工夫上的长进了。此外，组合的一个要点在于，尽量避繁就简，因为中枢扩展比较复杂，如果有组合使得不出现扩展，当然就采取该种组合更有意义。有人可能要问，那么中枢扩展的定义是否不适用？当然适用，中枢扩展的定义是在两个中枢都完全走出来的情况下定义的，而实际操作中，往往第二个中枢还没有走完，还在继续延伸中，所以，除非出现明确的、符合理论定义的破坏，就可以根据有利于判断、操作的原则，对走势进行当下的组合。但必须强调的是，当下采取什么组合，就要按该种组合的具体图形意义来判断、操作，例如，现在把03091030当成新30分钟中枢的起点，那么中枢的位置就变成2947到2905，这样后面第三类买点的位置就有了新的标准。当然，你依然可以还是按03071330开始30分钟中枢，这样，中枢的位置就是2911到2892，这样，第三类买点的可能位置就不同了。 还有一种更重要的应用，就是在中枢的震荡中。围绕中枢的震荡，不一定都是次级别的，例如，一个日线中枢，围绕他的震荡，完全可以是30分钟以下的任意级别，甚至是一个跳空缺口，例如有些股票，完全可以今天一字涨停，明天一字跌停，跳来跳去的。一般这种走势，一般人看着就晕了。但如果明白走势连接的结合性，就知道，无论怎么跳，最终都要形成更大级别的，只要不脱离这日线中枢，最后都至少会形成30分钟级别的走势。任何围绕日线级别的震荡，最终都必然可以按如下方式进行分解：A30-1+A30-2+A30-3+…+A30-m30+a，a是未完成的30分钟走势类型，至少a依然围绕日线中枢继续震荡，那a一定最终会完成30分钟的走势类型。显然，这里，m30<9，否则就会变成周的中枢了，这样整个的分解就要按日线来，而道理是一样的。 不过，更有实际意义的是，上面的a如果不再围绕日线震荡，例如，假设 a是一个5分钟级别的，而其后一个5分钟级别的反抽也不回到中枢里，按照日线中枢，这并不构成第三类买卖点，但对于A30-m30，可能就构成30分钟的第三类买卖点。由于走势都是从未完成到完成，都是从小级别不断积累而来，因此，对于真正的日线第三类买卖点来说，这A30-m30的第三类买卖点，肯定在时间上要早出现，对于A30-m30，这绝对安全，但对日线却不一定，因为这A30-m30的第三类买卖点后完成的30分钟走势，可以用一个30分钟走势又重新回到日线中枢里继续中枢震荡。但这个A30-m30的第三类买卖点依然有参与的价值，因为如果其后的30分钟出现趋势，最后如果真出现日线的第三类买卖点，往往就在30分钟的第二个中枢附近就形成了，根本回不到这A30-m30的第三类买卖点位置，因此，这样的买卖点，即使不符合你的操作级别，例如，如果你是日线级别操作的，但一旦这样的A30-m30的第三类买卖出现，至少要引起你充分的重视，完全可以适量参与了，一旦其后出现趋势走势，就要严重注意了。 不应该对走势进行任何的预测，但所有已走出来的走势，却可以根据级别与结合律等随意组合，无论任何组合，在该组合下，都必然符合本ID的理论，而任何最终的走势，都在所有组合中完全符合本ID的理论，这也是本ID理论的神奇之处，无论你怎么组合，都不会出现违反本ID理论的情况。但能否找到最合适的组合以适应操作，以及根据不同的组合，对走势进行综合分析，这就和经验有关了。这些最适合的分解，都是有相应答案的，关键是你能否看出来，而这根本不涉及任何的预测，只是对已有走势的分解，与对理论的把握与图形的熟悉度相关。而这些都是一些最基本的工夫，但必须在当下的走势中不断磨练才能真正掌握。如果真能把握这些最基本的当下走势的最合理组合以及用不同组合进行综合分析，那就可以开始继续读初三了。

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关于大盘个股说几句闲话

2007-03-14 08:58:13

附录： 昨晚汉奸他爸大跌，汉奸很兴奋地要为他爸下半旗，所以就出现今天的走势。本来，大盘就需要震荡，而今天汉奸为他家拉的阴线，依然在围绕新中枢震荡的范围里，只要第三类买卖点不出现，这种震荡就将延续。现在的问题是，难道以后汉奸家的姨丈姑父们有什么烂事都要中国股市陪着他们一惊一乍？所以，一个以反汉奸为任务的传媒就是必须的。 忙，昨天收盘没发帖，今早补几句。目前大盘中线就是一个日、周中枢的问题，刀没两头利，如果这里是日中枢，现在就直接上去，那么就进入背驰段；如果在这里继续震荡弄周中枢出来，其后可预期的上涨幅度就更可观一点。不过无论是什么中枢，大盘牛市第一波远没结束。 个股方面，从元旦开始一路出大型成分股、力挺二、三线股，春节前后更强调在低价三线股，目前，4元以下的非ST三线股基本没有了，前段说对5元上下的发动最残酷的进攻，很快也没进攻对象了。三线股的行情已经进入值得反思的阶段，除了真有题材与业绩支持的，已经进入短线的压力阶段，可以持有等卖点，但以没必要追高介入，特别那些业绩特差的。三线股上台阶后，其他股票就显示其价值。大型股票的启动还需要契机，资产注入等在前期强调的军工等板块中将继续蕴藏中线机会，农业、环保、科技之类的价值将逐步挖掘。 现在特别强调一个新板块，就是深圳中小板里的新上市小盘股票，一般流通都在2000万上下，总盘6000万上下，这类股票，即使在熊市中都不会有问题，牛市中就更有大的中线机会。回顾所有中小板的股票，在上市阶段介入的，最终有哪个不是获利多多的，因此中线的资金，可以多关注，比现在还去追三线股的尾巴行情有意义得多，具体介入看图就可以。 附录： 昨晚汉奸他爸大跌，汉奸很兴奋地要为他爸下半旗，所以就出现今天的走势。本来，大盘就需要震荡，而今天汉奸为他家拉的阴线，依然在围绕新中枢震荡的范围里，只要第三类买卖点不出现，这种震荡就将延续。现在的问题是，难道以后汉奸家的姨丈姑父们有什么烂事都要中国股市陪着他们一惊一乍？所以，一个以反汉奸为任务的传媒就是必须的。 各股早上已经说了，现在的问题就在于，三线股的潜力有缩水，不可能把所有三线股都弄到比二线股还高，这样就乱套了。大盘现在最大的问题是，板块需要转换，一些有巨大中线潜力的二线股，将是主要目标。像今天早上说的那些，二线股还包括一些有高送配的股票，这在业绩公布时，都是常规性被操作的。 袖珍中小板的，值得中线关注。无非两种走势，一种是在开盘附近震荡出一个中枢后向上，一个是向下，向下的其实更有潜力，向下无非就两波，一旦出现日线背驰，就是中线大牛股。看看以前中小板中的走势就明白。向上突破的，可以在中枢震荡低点介入，来回弄短差直到出现第三类买点后就可以长抓一下，中小板一旦出现开盘后中枢的第三类买点，其后都有可观升幅。不明白的，把前面一些已经走出来的研究一下，对新股如何把握就有一个大概了。 基本面上，加息只有心理影响，一旦兑现就没问题了，比较大压力的是外汇投资公司中的一些问题，但依然在最多是周线中枢的承受范围内。

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（57）

2007-03-15 08:55:33

子夏曰：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣！ 杨伯峻：子夏说：“每天知道所未知的，每月复习所已能的，可以说是好学了。” 钱穆：子夏说：“每天能知道所不知道的，每月能不忘了所已能的，可说是好学了。” 李泽厚：子夏说：“每天知道一些新知识，每月不忘记学过的旧知识，这可以叫做爱好学习了。” 详解：这不是孔子的话，而是其弟子子夏的。孔子的思想，经一传再传，最后完全变味，而祸端就从其弟子开始。同称“可谓好学也已”，子夏的“日知其所亡，月无忘其所能”之于孔子的“君子，食无求饱，居无求安；敏於事而慎於言；就有，道而正焉”，就如秋风之蝉之于春阳之凤，一蛭之蚁之于九天之鹏。孔子的被曲解与败坏，就是从其弟子，从最简单的“好学”开始。 “日”，每日；“知”，孔子的“知”都以“智慧”解，而这里的“知”无法解释成“智慧”，否则语法上就成问题了，只能解释成“认识”；“亡”，通“无”，没的；“日知其所亡”，每日认识他所没的；“忘”，遗忘；“能”，会的；“月无忘其所能”，每月不遗忘他所会的。 当孔子的“智慧的当下鲜活呈现”变成子夏对“知识的日积月累”，中华文明的衰败就此埋下祸根，子夏之流绝对是中华文明的千古罪人。五千年文明历史，浩如烟海的典籍，如果没有“当下鲜活的智慧”，都是废物一堆。“知识”如果不产生能“当下鲜活”的智慧，知识不过是知识分子面首店里挂的招牌。 这子夏对孔子之“学”的曲解特别起劲，下面有一条同样为祸千古： 子夏曰：仕而优则学；学而优则仕。

杨伯峻：子夏说：“做官了，有余力便去学习；学习了，有余力便去做官。” 钱穆：子夏说：“仕者有余力宜从学。学者有余力宜从仕。” 李泽厚：子夏说：“官做好了去求学，学问好了去做官。” 详解：中国有所谓“士大夫”，“大夫”者，仕也；未仕者，士也。知识分子阶层与官僚构成一个利益集团，长期把持中国的文化、政治，知识分子成为最变态、恶心的一群。现在都在声讨所谓的官商勾结，特别是所谓的知识分子尤其起劲，这不过是因为二千多年的官学、仕士勾结被更直接、更利益的圈子给替代了，因此而生起无名醋意罢了。在中国，从来都是知识越多越反动，知识越多越变态。知识，成了敲门砖，成了交易的筹码，却忘了，在智慧面前，知识不过是垃圾。一个知识的时代，不过是一个垃圾时代而已。 然而，站在某种角度，“仕而优则学；学而优则仕”确实是千古名言，但这里的“优”应该解释成其本义，“优倡”是也。在这种解释下，一副中国二千来年的真实图景就呈现面前：仕、士、优一体。在这一体的自渎中，中国的历史被改朝换代了二千多年却依然一成不变。现在，越来越多的知识分子已经脱下最后的伪装，成为被官商同时轮奸的玩物。那些利益集团的代理人，那些汉奸走狗的传声筒，那些所谓的经济学家、这家那家，资本的狗腿子都不如，最多就是性奴一类。 一个戏子泛滥的时代、一个知识泛滥的时代、一个官商泛滥的时代、一个垃圾泛滥的时代，在这千古名言下等价了。但更可怜的时代，就是那些以反知识为知识，反官商为观赏、反戏子为戏子的时代。反知识不过是用另一套把戏来把戏，而智慧无关知识与反知识。这一套套的把戏，难道还未看够演够？ （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（58） 附录在这里容易看到： 马上要走，简单说两句。昨天汉奸为他美国老爸降半旗，昨天为汉奸抛股票送花圈的，真是国际主义战士。这里只关心走势，目前依然是那2905-2947的30分钟中枢震荡。明天两会要结束，汉奸是有以此发难的企图的，因此，相应的战斗还将延续。 汉奸认了这么多干爸，实力还是有点的，否则早就突破3000点一飞冲天。在这里不断震荡，就是要消耗汉奸的实力，壮大自己。汉奸现在的地盘也就剩下大盘金融等少数几个了，今年来这轮二、三线股的独立牛市行情，基本与汉奸无关，像昨天说的小盘股，也基本没汉奸什么事。汉奸有本事就压着金融股送终吧，指数不涨，一样天天大牛市，等哪天，工行中行又几乎变成最便宜的股票，本ID倒要看看汉奸还怎么压着。 具体操作，大盘就看好震荡中围绕中枢的技术走势，具体方法课程里都有。另外，具体还要看好个股，毕竟现在指数的意义不太大，只要不是最恶劣的单边走势，个股机会依然。 对不起，先下，再见。

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教你炒股票37：背驰的再分辨

2007-03-16 11:51:32

现在如果要摆脱目前的中枢，没有金融股的配合基本是不可能的。但金融股由于某类人掌握得比较厉害，短线的攻击没问题，但一个持续的攻击，就有点困难了。不过金融股在中线角度，依然还是一大早的观点，用工行为例子，就是围绕5元上下的一个大级别震荡，要大跌，打压的人是要付出代价的。顺便说一句，中行里的汉奸实力小点，中行有奥运概念、业绩也较好一点，能否改造成一个反汉奸的武器，成为一个突破口，还需要很大的努力。其实这改造已经不是一天两天的事情，中行这几天已经连续比工行股价要高了，这就是成绩。具体的细节就不说了，总之，斗争是残酷的，是复杂的，不能赤膊上阵，要用最充分的耐心去消耗汉奸的实力。 背驰问题说过多次，但发现还有很多误解。不妨用最典型的a+A+b+B+c为例子把一些经常被混淆的细节进行说明。 没有趋势，没有背驰，不是任何a+A+b+B+c形式的都有背驰的。当说a+A+b+B+c中有背驰时，首先要a+A+b+B+c是一个趋势。而一个趋势，就意味着A、B是同级别的中枢，否则，就只能看成是其中较大中枢的一个震荡。例如，如果A的级别比B大，就有a+A+b+B+c=a+A+（b+B+c），a与（b+B+c）就是围绕中枢A的一些小级别波动。这样，是不存在背驰的，最多就是盘整背驰。当然，对于最后一个中枢B，背驰与盘整背驰有很多类似的地方，用多义性，可以把b、c当成B的次级波动。但多义性只是多角度，不能有了把b、c当成B的次级波动这一个角度，就忘了a+A+b+B+c是趋势且A、B级别相同的角度。多义性不是含糊性，不是怎么干怎么分都可以，这是必须不断反复强调的。 其次，c必然是次级别的，也就是说，c至少包含对B的一个第三类买卖点，否则，就可以看成是B中枢的小级别波动，完全可以用盘整背驰来处理。而b是有可能小于次级别的，力度最大的就是连续的缺口，也就是说，b在级别上是不能大于c的。例如，如果b是次级别，而c出现连续缺口，即使c没完成，最终也延续成次级别，但c是背驰的可能性就很小了，就算是，最终也要特别留意，出现最弱走势的可能性极大。 还有，如果a+A+b+B+c是上涨，c一定要创出新高；a+A+b+B+c是下跌，c一定要创出新低。否则，就算c包含B的第三类买卖点，也可以对围绕B的次级别震荡用盘整背驰的方式进行判断。对c的内部进行分析，由于c包含B的第三类买卖点，则c至少包含两个次级别中枢，否则满足不了次级别离开后次级别回拉不重回中枢的条件。这两个中枢构成次级别趋势的关系，是最标准最常见的情况，这种情况下，就可以继续套用a+A+b+B+c的形式进行次级别分析确定c中内部结构里次级别趋势的背驰问题，形成类似区间套的状态，这样对其后的背驰就可以更精确地进行定位了。 最近太忙，不能写太长了。补充两句关于大盘目前的走势，说实在，现在如果要摆脱目前的中枢，没有金融股的配合基本是不可能的。但金融股由于某类人掌握得比较厉害，短线的攻击没问题，但一个持续的攻击，就有点困难了。不过金融股在中线角度，依然还是一大早的观点，用工行为例子，就是围绕5元上下的一个大级别震荡，要大跌，打压的人是要付出代价的。顺便说一句，中行里的汉奸实力小点，中行有奥运概念、业绩也较好一点，能否改造成一个反汉奸的武器，成为一个突破口，还需要很大的努力。其实这改造已经不是一天两天的事情，中行这几天已经连续比工行股价要高了，这就是成绩。具体的细节就不说了，总之，斗争是残酷的，是复杂的，不能赤膊上阵，要用最充分的耐心去消耗汉奸的实力。 下午一收盘就要去开反汉奸利器出炉的最后一次会议，就来不了了。大盘走势，很简单，在第三类买点出现前，继续震荡，这种走势已经反复很多次了，应该熟练应对了，所以也没必要多说了。

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周末音乐会30：最伟大男高音

2007-03-18 12:13:30

所谓三高污染世界的时代过去，世界变得更可爱。但被虚假录音与恶劣品位污染的耳朵，就如同那些被不可降解的废弃垃圾所污染的土地，没有生机的未来，一片死寂。一百多年前，一个最伟大的声音，对着最简陋的设备，那些比现在最低廉的录音机器还要简陋的设备，留给死寂的世界一片永恒的生机。有了这些录音，最伟大的声音穿过时间的鸿沟、穿过噪音的背景，依然鲜活地呈现，最丑陋的世界也变得光亮无比。一切世界的丑陋，都变得不再重要。 伟大的声音只需要倾听，一切的讲解都是多余的。前段时间，由于上传网站出问题，音乐会听了几周，现在重新恢复。卡鲁索，人类录音历史以来最伟大的男高音，1903到1906年的录音，就是对音乐会重张的最好礼物。

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神州自有中天日，万国衣冠舞九韶

2007-03-19 08:52:42

西海东瀛涨落潮，商林股道冷炎飙。 神州自有中天日，万国衣冠舞九韶。 以美欧日为动力源的全球化经济在2000年网络泡沫后出现历史性的发展瓶颈，而中国经济的崛起，是资本全球化历史与现实的必然要求，是一个有别于欧美日的全球经济新动力源的必然选择，是一个拥有最多人口、最大潜在市场的新兴经济体的必然承担，是不以任何人的意志为转移的必然趋势。当中国经济成为全球化新动力源时，中国股市也应当成为世界股市的新龙头，成为面向世界的超级大市场。中国的交易所，必将成为世界性交易所，世界上的公司必将以能到中国上市为荣。这一切，将成为中国新一轮特大型牛市真正的动力源泉。对此的任何短视，都将错失这一历史性机遇。 从1986年9月26日延中实业上柜交易始，到2001年6月14日2245.42点止，近15年充满曲折的第一轮大牛市带来了其后一轮长达四年、幅度超过50%的全面调整，也留下了一个制度上存在严重缺陷的市场与无数的争论。所有的争论最终达成一个最基本的共识：股票，作为一种交易凭证，其最基础的制度必须保证所有股票都有相同的流通属性。2005年6月6日，六六大顺，以全流通为标志的制度性改革拉开新一轮大牛市的序幕。而中国股市的制度性改革，归根结底是顺应经济全球化背景下中国经济历史性崛起的必然抉择。 这一轮特大型牛市，至少同级别于第一轮大牛市。后者，即使从1990年的95点算起，最终涨幅也超过22倍。而世界股市的历史表明，第二轮大牛市的时间与幅度都无一例外地远远超越第一轮，即使按照最保守的1.5比例，由此可以推断，从998点起步已延续两年、上升2千点的新一轮特大型牛市，仍将至少再延续20年、上升3万点。站在中国成为全球经济新动力源的历史背景上，可以预言，这轮波澜壮阔的特大型牛市行情将分为三大阶段： 第一阶段行情，伴随着中国股市本身的制度性、结构性完善，其后，中国股市才真正具备参与全球化盛宴的资格。全流通、整体上市、两大交易所的功能重组、人民币逐步可自由兑换等，都不过是这种制度性、结构性完善的必然步骤。这一阶段，行情最主要体现在以权重股为代表的成分股上。在总市值超越GDP之前谈论股市的泡沫是可笑的，在中国股市总市值超越其GDP之前，第一阶段行情不会结束。 第二阶段行情，伴随着中国参与全球化进程的深入，越来越多的中国公司将逐步成长为全球化公司、中国市场将逐步成长为全球化市场、中国股市也将成长为与中国国际地位相匹配的全球化股市、大中华圈股市的一个彻底的结构性重组将成为现实。这一阶段，行情最主要体现在那些拥有全球成长性的股票上，以全球成长性为标志。在中国股市成为亚洲市值最大、最重要的股市之前，第二阶段不会结束。 第三阶段行情，伴随着世界全球化格局的历史性变化，中国经济将从新动力源变成最重要的动力源，中国市场也将成为世界上最重要的市场，正像中国GDP必将超越美国GDP，中国股市也将成为世界上最重要的股市，中国股市将成为整合、重组世界经济资源的最重要场所。这一阶段，行情最主要体现在那些拥有全球整合、重组能力的股票上，以全球整合、重组为标志。在中国股市成为世界上市值最大、最重要的股市之前，第三阶段不会结束。 中国需要世界，而全球化经济下的世界更需要中国，这是现实要求也是历史必然。在这样一个历史性背景下，即使出现所谓的泡沫，也只能是阶段性泡沫。让中国经济成为世界经济的新动力，让中国金融市场成为世界金融市场的新龙头，这就中国成为负责任大国所应该负起的历史性责任。而这一轮历史性大牛市，不过是这历史性责任的一个必然的历史性呈现。这历史性的舞台，将赋予所有参与者历史性的机会，激发其最大的潜能与创造。 正是：西海东瀛涨落潮，商林股道冷炎飙。神州自有中天日，万国衣冠舞九韶。 相对流动性过剩与经济转型及金融重构 方便各位阅读，附录在这里： 今天大盘走势，完全在设计之中。中行的启动，在周五已经提示。但对汉奸的战争，并不会因此而结束，更艰苦的斗争还在后面。3000点并不会因为一天的上攻而站稳。一个重要的问题就是，如果还是以老思维或者汉奸思维来统治市场的思维，那么罗杰斯之流最近的怪叫你就愿意听还是愿意听还是愿意听了。 这次大盘成分股的启动能否成功，其实取决于市场的每个参与者，火点起来了，但是否燎原，这不是本ID能决定的，市场是大家的，不是本ID一个人的。本ID已经干了所有该干的事情，当然，本ID只会根据当下的情况采取不同的手法，一定不会狂接硬撑。只要火真的燎原了，什么汉奸都是白费的。 个股没什么说的，中国经济的大局在新的经济结构，所谓改变经济增长方式，因此站在中长线角度，前期一直强调的环保（特别强调过包括新能源）、农业、军工、科技等等板块都是值得中长线关注的，这是中国经济发展的新方向。 当然，短线决战在金融股，银行、保险等，都是决战场所。显然，汉奸目前的实力还是很厉害的，本ID已经有了长期抗战的准备，越震荡，成本越低，没什么大不了的。不过，一旦有机会突破，这机会是不会放过的。大盘具体走势，按照中枢自己就可以分析，本ID要先下，还有会议在后面。 再见。

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（58）

2007-03-20 15:23:18

子夏曰：百工居肆以成其事；君子学以致其道。 杨伯峻：子夏说：“各种工人居住于其制造场所完成他们的工作，君子则用学习获得那个道。” 钱穆：子夏说：“百工长日居住肆中以成其器物，君子终身在学之中以求致此道。” 李泽厚：子夏说：“各行各业的工匠在制作场地完成他们的工作，君子应该努力学习以完成他的事业。” 详解：钱解基本把握了本章的语法结构，其余两人连基本的语法都没搞清楚。“百工居肆以成其事；君子学以致其道”，其实就是“百工居肆以成其事；君子居学以致其道”的省略，这是一个典型的对称比喻句式。最可笑的是，李泽厚在“记”中大发知识分子与劳动人民的议论，连那下乡劳动改造知识分子都扯在一起，这种知识分子，确实“徒然耗费粮食“。 本章的意思很简单，直译大致就是：就像各种工匠在手工业作坊里为完成他们的制作，君子在学中为完成他们的事业。这里，子夏把孔子鲜活的“学”变成了手工作坊一般有着具体目的、程式、规范的子夏之“学”，这就如同希腊哲学柏拉图之后将赫拉克利特的“逻格斯”变成“逻辑”，从此，一切都被结构着、程式着、基础着，而这一切都对应着一切意识形态的把戏。后世的所谓儒学，在这种意识形态化中沉沦，子夏之流，其祸大矣。 对这种危险的苗头，孔子有着特别的预见，因此就有了下面的一章： 子谓子夏曰：女为君子儒！无为小人儒！ 杨伯峻：孔子对子夏道：“你要去做君子式的儒者，不要去做那小人式的儒者。” 钱穆：先生对子夏道：“你该为一君子儒，莫为一小人儒。” 李泽厚：孔子对子夏说：“你要做士大夫的儒者，不要做老百姓的巫师。” 详解：“女”，即“汝”，你。本章字面意思十分简单，问题的关键在于什么叫“君子儒”、“小人儒”。后世把孔子挂了一个儒家的标签，但在《论语》中，只有这一章提到“儒”。“儒”，本义指“术士”，在周代专指为贵族子弟的教师等。孔子的学生几乎就没有什么贵族子弟，至少在《论语》中，也没有记载有人把孔子称为“儒”，更没有记载孔子以“儒”为荣，甚至把自己称为“儒“的语录也一条都没有。所谓“儒家”的出现，都拜子夏之流所赐。“儒家”之于孔子，只是约定俗成、将错就错。 这里的“儒”，与后世的儒者、儒生、读书人之类都无关，孔子年代根本就没这样的说法与意指。《周礼》里有“四曰儒，以道得民”。但此文被汉代刘歆整理，是否历史真实，至少康有为是坚决反对的。胡适把“儒”当成起源于商代类似基督教牧师般的某类人，也不过是一个被西方模式所洗脑者的呓语。至于《礼记》中有《儒行》，但《礼记》只是战国及后儒生所撰，反而是一个曲解改造孔子思想的铁证，不足观。抛开这一切关于“儒”的争论，就《论语》本身来看，孔子并没把“儒”当成一个可以代表自己的标签，这一点是十分明确的，这从“儒”在《论语》中的仅见就足以证明。 这里，还是采取《说文》“儒，柔也，术士之称。从人，需声”的标准解释，无论是贵族子弟的教师还是后来的儒者、儒生，都可以看成某种意义上的“术士”。孔子走的是刚阳一路，虽然是刚中有柔，但与“术士之柔”远非一类。本ID在这里提出一个前无古人的论断：老子实际上是古代之“儒”的集大成者，而孔子百尺竿头更进一步，非老子之流可梦见矣。老子之“道”实“儒”，道家实际更应该称为“儒家”，而孔子之学，自从颜回先去后，并无继者，后借孔子之名而惑世者，不过如子夏般的小人儒而已。 在孔子看来，当时包括老子在内的一切所谓“儒“，都不过在小人范围内，没有智慧而自小之，都是“小人儒”。但当时的“儒”、各种的术士在社会上有广泛的影响，孔子对应着造了一个新词“君子儒”，以彰显自己主张的不同。何谓君子儒？横天横地而不离当下，不离当下而横天横地，转“人不知”之世界为“人不愠”之世界，担当天下而无所担当，无所担当而担当天下，“闻见学行”“圣人之道”而成就之。孔子已经看出子夏之流不堪承担，所以有本章的直接警示，也算为后世留一话头。关于孔子对其弟子的评价，下面一章最为直接。 哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。” 杨伯峻：鲁哀公问：“你的学生中，哪个好学？”空子答道：“有一个叫颜回的人好学，不拿别人出气；也不再犯同样的过失。不幸短命死了，现在再没有这样的人了，再也没听过好学的人了。” 钱穆：鲁哀公问孔子道：“你的学生们，哪个是好学的呀？” 孔子对道：“有颜回是好学的，他有怒能不迁向别处，有过失能不再犯。可惜短寿死了，目下则没有听到好学的了。” 李泽厚：哀公问孔子：“你的学生中哪个爱好学习？”孔子回答说：“有人叫颜回的爱好学习。他不拿别人初期，不重犯同样的错误，却不幸早死。现在没有了，没有听见谁好学的了。” 详解：无论“不迁怒，不贰过”是什么含义，但本章里，孔子明确表示，除了颜回，其他人都达不到他的好学标准，这一点是无疑的。这也证明了，上面说子夏之学非孔子之学，确实没有冤枉他。 不过，上面三位对“不迁怒，不贰过”的解释都有问题。 “怒”，不是通常说的愤怒、怒气，而是“超过”的意思，在《荀子·君子》“刑罚不怒罪,爵赏不逾德”中，就是按此解释；“迁“，变更、变动；“贰”，背离；“过”，超过。古文喜欢对称，往往用一些类似又稍有差别的词语构成对称句式，“不迁怒，不贰过”中，“迁”对 “贰”，“怒”对“过”， 相互间的意思差别不特别大。 孔子之学，立于当下的现实而究底穷源，若“迁”若“贰”，则违背。而“怒”与“过”，超过当下的现实，同样违背孔子之学的基本原则。而只有颜回能领悟孔子之学的实质而能“不迁怒，不贰过”，所以被孔子所盛赞，而其他人，都如子夏般把智慧的当下呈现“迁贰”成对知识的日积月累，又怎么可能得到孔子的认可？ （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（59） 神州自有中天日，万国衣冠舞九韶

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教你炒股票38：走势类型连接的同级别分解

2007-03-21 15:23:21

站在纯操作的角度，由于任何买卖点，归根结底都是某级别的第一类买卖点，因此，只要搞清楚如何判断背驰，然后选好适合的级别，当该级别出现底背驰时买入，顶背驰时卖出，就一招鲜也足以在市场上混好了。不过，任何事情都应该究底穷源，这有点像练短跑，跑到最后，提高0.01秒都很难，所以越往后，难度和复杂程度都会越来越深，如果一时啃不下来，就选择可以把握的，先按明白的选择好操作模式，等市场经验多了，发现更多需要解决的问题，有了直观感觉，再回头看，也不失为一种学习的办法。当然，都能看懂并能马上实践，那最好。 前面谈了有关走势类型连接结合的多义性问题，虽然已多次强调多义性不是含糊性，但不少人依然产生误解，认为走势就可以胡乱分解了，这是不对的。多义性是与走势的当下性密切相关的，但对已完成走势类型连接进行相应的分解，就如同解问题设定不同的参数，虽然参数的设定有一定的随意性，但一个好的参数设定，往往使得问题的解决变得简单。根据结合律，如何选择一种恰当的走势分解，对把握当下的走势极为关键。显然，一个好的分解，其分解规则下，必须保证分解的唯一性，否则这种分解就绝对不可能是好的分解。其中，最简单的就是进行同级别分解。所谓同级别分解，就是把所有走势按一固定级别的走势类型进行分解。根据“缠中说禅走势分解定理”，同级别分解具有唯一性，不存在任何含糊乱分解的可能。 同级别分解的应用，前面已多有论述，例如，以30分钟级别为操作标准的，就可用30分钟级别的分解进行操作，对任何图形，都分解成一段段30分钟走势类型的连接，操作中只选择其中的上涨和盘整类型，而避开所有下跌类型。对于这种同级别分解视角下的操作，永远只针对一个正在完成着的同级别中枢，一旦该中枢完成，就继续关注下一个同级别中枢。注意，在这种同级别的分解中，是不需要中枢延伸或扩展的概念的，对30分钟来说，只要5分钟级别的三段上下上或下上下类型有价格区间的重合就构成中枢。如果这5分钟次级别延伸出6段，那么就当成两个30分钟盘整类型的连接，在这种分解中，是允许盘整+盘整情况的。注意，以前说不允许“盘整+盘整”是在非同级别分解方式下的，这在下面的课中会讲到，所以不要搞混了。 有人可能马上要问，同级别分解的次级别分解是否也是同级别分解的。答案是，不需要。这里在思维上可能很难转过弯，因为一般人都喜欢把一个原则在各级别中统一运用，但实际上，你完全可以采取这样的分解形式，就是只要某级别中进行同级别分解，而继续用中枢扩展、延伸等确定其次级别，这里只涉及一个组合规则的问题，而组合的规则，是为了方便操作以及判断，只要不违反连接的结合律以及分解的唯一性，就是允许的，而问题的关键在于是否明晰且易于操作。 说得深入一点，走势分解、组合的难点在于走势有级别，而高级别的走势是由低级别构成的，处理走势有两种最基本的方法，一种是纯粹按中枢来，一种是纯粹按走势类型来，但更有效的是在不同级别中组合运用。因此，完全合理、不违反任何理论原则的，可以制定出这样的同级别分解规则：在某级别中，不定义中枢延伸，允许该级别上的盘整+盘整连接；与此同时，规定该级别以下的所有级别，都允许中枢延伸，不允许盘整+盘整连接；至于该级别以上级别，根本不考虑，因为所有走势都按该级别给分解了。 按照以上的同级别分解规则，用结合律很容易证明，这种分解下，其分解也是唯一的。这种分解，对于一种机械化操作十分有利。这里，无所谓牛市熊市，例如，如果分解的级别规定是30分钟，那么只要30分钟上涨就是牛市，否则就是熊市，完全可以不管市场的实际走势如何，在这种分解的视角下，市场被有效地肢解成一段段30分钟走势类型的连接，如此分解，如此操作，如此而已。 注意，这种方法或分解是可以结合在更大的操作系统里的。例如，你的资金有一定规模，那么你可以设定某个量的筹码按某个级别的分解操作，另一个量的筹码按另一个更大级别的分解操作，这样，就如同开了一个分区卷钱的机械，机械地按照一个规定的节奏去吸市场的血。这样不断地机械操作下去，成本就会不断减少，而这种机械化操作的力量是很大的。 其实，根本无须关心个股的具体涨幅有多少，只要足够活跃，上下震荡大，这种机械化操作产生的利润是与时间成正比的，只要时间足够长，就会比任何单边上涨的股票产生更大的利润。甚至可以对所有股票按某级别走势的幅度进行数据分析，把所有历史走势都计算一次，选择一组历史上某级别平均震荡幅度最大的股票，不断操作下去，这样的效果更好。这种分解方法，特别适合于小资金又时间充裕的进行全仓操作，也适合于大资金进行一定量的差价操作，更适合于庄家的洗盘减成本操作。当然，每种在具体应用时，方法都有所不同，但道理是一样的。 具体的操作程式，按最一般的情况列举如下，注意，这是一个机械化操作，按程式来就行：不妨从一个下跌背驰开始，以一个30分钟级别的分解为例子，按30分钟级别的同级别分解，必然首先出现向上的第一段走势类型，根据其内部结构可以判断其背驰或盘整背驰结束点，先卖出，然后必然有向下的第二段，这里有两种情况：1、不跌破第一段低点，重新买入，2、跌破第一段低点，如果与第一段前的向下段形成盘整背驰，也重新买入，否则继续观望，直到出现新的下跌背驰。在第二段重新买入的情况下，然后出现向上的第三段，相应面临两种情况：1、超过第一段的高点；2、低于第一段的高点。对于第二种情况，一定是先卖出；第一种情况，又分两种情况：1、第三段对第一段发生盘整背驰，这时要卖出；2、第三段对第一段不发生盘整背驰，这时候继续持有。这个过程可以不断延续下去，直到下一段向上的30分钟走势类型相对前一段向上的走势类型出现不创新高或者盘整背驰为止，这就结束了向上段的运作。向上段的运作，都是先买后卖的。一旦向上段的运作结束后，就进入向下段的运作。向下段的运作刚好相反，是先卖后买，从刚才向上段结束的背驰点开始，所有操作刚好反过来就可以。 神州自有中天日，万国衣冠舞九韶

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（59）

2007-03-22 15:28:36

季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。” 杨伯峻：季康子问道：“你学生里谁用功？”孔子答道：“有一个叫颜回的用功，不幸短命死了，现在就再没有这样的人了。” 钱穆：季康子问孔子：“你的弟子哪个是好学的呀？” 孔子对道：“有颜回是好学的，不幸短命死了，现在是没有了。” 李泽厚：季康子问：“你的学生中谁爱学习？”孔子答道：“有一个叫颜回的，好学，不幸短命死了，今天没有了。” 详解：本章与上章一致，再次肯定颜回是孔子所认定的唯一符合其好学标准的学生，只是回答的对象不同，由此更证明了此观点非孔子一时之论，而是他的一贯之论，也从一个侧面证明，孔子之后打着孔子旗号的人，都不过是借孔子之名贩卖求名而已。至于对孔子这两章类似回答的繁间之异进行穿凿，都是无聊之举。同样问题，在不同时间、对不同的人，回答大同小异，极为正常。套用心理学，如果一个人对同样问题的回答永远一字不差，那只能证明此人口不对心，所谓回答都在背稿子，而这显然不是孔子所乐意的。 可能有人反问，如果孔子学生后来都违背孔子，那又怎么证明本ID所解的《论语》又是孔子本来的意思？有怎么能证明本ID不是借孔子之名贩卖求名？这问题早有回答，能解《论语》的，必须超越《论语》，你的见识还比不上孔子，那你又怎么可能解释《论语》？本ID能把《论语》500多章首尾一致、符合语法地解释出来，如果说孔子的观点有可能达不到本ID解释的那么高，那是孔子的问题，而不是本ID的问题。而且，谁又能证明孔子的观点就没有这么高呢？ 本ID只关心《论语》这文本能够诠释的可能意义，而且这些意义是前后贯通且互不矛盾的，这就如同把500章《论语》当成500个方程，本ID所解释的意思就是其公共解里的最大值，而千古以来，能寻到公共解的都罕见，更不用说最大值了。本ID解释《论语》，如看掌中果，千万别以为这就是本ID的思想，更不要以为本ID是借孔子之口来宣扬自己的思想。本ID自己的思想，想讲就讲，还用借古人之口？这只是孔子可能思想的最大值，但即使是孔子最大值的思想，又怎么明白本ID的所思所想呢？ 不仅是本ID，人人都有风光无限，盖天盖地，又岂是一孔子就能笼罩的？孔子又何曾笼罩任何人、憋屈任何人？不过都是自我笼罩、自我憋屈。然后时不时跳几个鲁迅、胡适般的小丑，可笑可怜！ 子曰：语之而不惰者，其回也与？ 杨伯峻：孔子说：“听我说话始终不懈怠的，大概只有颜回一个人吧！” 钱穆：先生说：“和他讲说了不怠懈的，只是颜回了吧！” 李泽厚：孔子说：“和他谈了，就不松懈怠惰的，大概是颜回吧。” 详解：如果都按上面这种解释，那孔子绝对是一废物点心，孔子的话，连一部AV都比不上。多少人看了AV后，就可以始终不懈怠，万牛拉不回？又何必颜回？孔子搞了三千弟子，如果说最终只有颜回能完全得其髓，这还说得过去，就像达磨把全中国翻了遍也只找到了二祖一人；但如果孔子连教几十年，听讲后连始终不懈怠都只有颜回一个人，那孔子真该多看AV好好学习了。 “语”，本义“谈论、议论、辩论”；“之”，指代“语“的对象；“惰”，衰败；“其”，通“岂”，难道，表示诘问。 “与”，同“欤”，表诘问。本章的意思是，难道能言善辩的只有颜回吗？也就是说，颜回之所以是颜回，并不是因为他能言善辩。当然，一个好学的人，自然能言善辩，但好学不在于能言善辩，多有能言善辩之徒，不过死剩一张嘴，这种人，又有什么用？ 这一章，依然是在肯定颜回之学，只有颜回得孔子之髓。孔子之学，不在言语上，不在文字上，不在如讼师般的口若悬河上，否则，全民讼师化不就完了？就像这个时代，谁都能忽悠、谁都能恶搞，但又有多少人是真明白事的呢？生不知生，死不知死，那叫行尸走肉。人身难得，又有多少人能不耗费在嘴上、床上？说取行不得的，行取说不得的，参！ 缠中说禅白话直译 子曰：语之而不惰者，其回也与？ 孔子说：任何人与他辩论而他都能语不衰败的所谓能辩之士，难道只有颜回吗？ （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 神州自有中天日，万国衣冠舞九韶

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教你炒股票39：同级别分解再研究

2007-03-23 15:16:51

股票都是废纸，还怕有钱买不着废纸？因此，对于任何操作来说，只要赚钱卖出，是无所谓错误的；反过来，股票是吸血的凭证，没这凭证，至少在股票市场里是真吸不了血的，因此，只要卖了能低价位回补，就无所谓错误。至于卖了可能还涨，回补可能还跌，这是技术的精确度问题，就像练短跑，如果你永远只会撒腿乱跑，那你不可能达到高层次，而基础的练习都很枯燥，甚至100米，每段怎么跑，多少步，可能都要按一个机械的要求来，最终形成一个韵律，这才有可能达到高层次。股票的操作一样，首先就要培养这样一个韵律，不排除在这个培养、训练的过程中，开始还比不上以前撒腿乱跑的速度，但坚持下去，等韵律感形成，那进步就不是撒腿乱跑的能比了。 上节说了一个机械的操作程式，这就有一个基本的韵律，其中最大的就是向上段先买后卖与向下段先卖后买的韵律，如果这个韵律都错了，那操作就一团糟。很多人的买卖其实都是靠天吃饭，买了，赌的就是上下两面，因此不管位置、不管时间、不管当下的走势结构，胡乱瞎买，然后又胡乱瞎卖。大的韵律把握了，还有就是每向上向下段中每小段间操作的韵律，显然，只要其中一步错了，这舞步就乱了。这时候，唯一正确的选择就是停止操作，先把心态、韵律调节好了才继续。而且，当你按这个机械节奏不断操作下去，人身体的生物节奏都会慢慢有所感应，甚至可以达到这种程度，就是那种该操作的图形出现时，生理上就仿佛有感应一般。其实，这一点都不神秘，就好象有些人睡觉，无论多晚，早上到点都会自动醒来，而股票的操作，都有一定的紧张度，而同级别走势类型分解的节奏，大致有一定的周期性，长期下来，生理上有自然的反应就一点都不奇怪了。 注意，下面的分析，如果对数学推理陌生的，大概要迷糊透，所以请先准备纸和笔，对着画图，才能搞清楚。 按同级别分解操作，还可能有更广泛、更精确的操作。对5分钟的同级别分解，以最典型的a+A为例子，一般情况下，a并不一定就是5分钟级别的走势类型，但通过结合运算，总能使得a+A中,a是一个5分钟的走势类型，而A，也分解为m段5分钟走势类型，则A=A1+A2+..+Am。想考虑a+A是向上的情况，显然，Ai当I为奇数时是向下的，为偶数时是向上的，开始先有A1、A2出现，而且A1不能跌破a的低点，如果A2升破a的高点而A3不跌回a的高点，这样可以把a+ A1+A2+A3当成一个a`，还是5分钟级别的走势类型。因此，这里可以一般性地考虑A3跌破a的高点情况，这样，A1、A2、A3必然构成30分钟中枢。因此，这一般性的a+A情况，都必然归结为a是5分钟走势类型，A包含一30分钟中枢的情况。 把a定义为A0，则Ai与Ai+2之间就可以不断地比较力度，用盘整背驰的方法决定买卖点。这和前面说的围绕中枢震荡的处理方法类似，但那不是站在同级别分解的基础上的。注意，在实际操作中下一个Ai+2是当下产生的，但这不会影响所有前面Ai+1的同级别唯一性分解。这种机械化操作，可以一直延续，该中枢可以从30分钟一直扩展到日线、周线甚至年线，但这种操作不管这么多，只理会一点，就是Ai与Ai+2之间是否盘整背驰，只要盘整背驰，就在i+2为偶数时卖出，为奇数时买入。如果没有，当i为偶，若Ai+3不跌破Ai高点，则继续持有到Ai+k+3跌破Ai+k高点后在不创新高或盘整顶背驰的Ai+k+4卖出，其中k为偶数；当i为奇数，若Ai+3不升破Ai低点，则继续保持不回补直到Ai+k+3升破Ai+k低点后在不创新低或盘整底背驰的Ai+k+4回补。 看完上面这段，至少90%以上的人都心跳加速，头晕眼花。不过没办法，这是最精确的表述，画着图应该不难明白。以上的方法，最大的特点是，就是在同级别分解的基础上将图形基本分为两类，一类是“当i为偶Ai+3不跌破Ai高点”或“i为奇数Ai+3不升破Ai低点”；一类是“Ai与Ai+2之间盘整背驰”。对这两种情况采取不同的操作策略，构成了一种机械的操作方法。 附录： 今天大盘没什么可说的，周四、周五的血战已经在周三提前预告。今天中行主动示弱，不让汉奸有借利好出货的机会，为大盘以后的发展留下很大的余地。不过汉奸不会因为这两天的折腾而死心，那两个高点的连线依然在上面，没有效突破前，依然会人心浮动，汉奸依然会随时发难，所以耐心是最重要的，而震荡是稳定人心的最好办法。 各股方面，具体的不能说了，免得汉奸有口实，最近打小报告的人忒多，而这又是汉奸的强项。反正前面说的那五个板块，加上最近说的旅游、科技之类的都会陆续表现的。瓜田李下，本ID就不多说，说的都是梦话，如此而已。

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周末音乐会31：孤魂的世纪游荡

2007-03-25 13:50:10

刚过去的世纪，十九世纪下半叶以后资本全球化的逐步展开，在资本世界大同的迷幻中，把人变成孤魂，打入资本的鬼蜮，永无停歇地游荡。没有家园，所有人文主义者的幼稚催眠都已失效，孤魂在幻影般的杀戮中轮回，永远走不出的鬼蜮，所有的光都引向更深的黑暗。 上世纪的所有文化、哲学，五花八门，都不过是孤魂的哀号，伊甸园已永远失去，打破神权换来的是更深刻、更无处不在的资本统治，人与世界隔离、人与人隔离，在二次大战的高潮中，在铁火与精血中，人，可以走出奥斯维辛，却永远走不出存在的鬼蜮。 十九、二十世纪之交，一位伟大的作曲家，一位德奥伟大音乐传统的最后传人，为这孤魂游荡的世纪给出了预言性的描画。他的名字叫古斯塔夫·马勒，又一个犹太人，背着这无家民族的历史，为人类家园的远去写下夕阳中历史所褪落的那一片灰黄。 今天播放的是他两部早期作品 《旅人之歌》 旅人，流浪者， 永远，没有家园的游荡。 《巨人》 第一交响乐， 没有巨人的巨人时代， 思想，二十世纪的瘟疫 神州自有中天日，万国衣冠舞九韶

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（60）

2007-03-26 15:19:01

子贡问君子。子曰：先行其言而后从之。 杨伯峻：子贡问怎样才能做一个君子。孔子道：“对于你要说的话，先实行了，再说出来[这就够说是一个君子了]。” 钱穆：子贡问如何才是一君子？先生说：“君子做事在说话前，然后才照他做的说。” 李泽厚：子贡问什么是君子？孔子说：“先履行所说的，然后再说。” 详解：子贡，孔子最出名的学生之一，聪明而善辩，正是上章孔子所说“语之而不惰者”，但在孔子心里，他和颜回是有区别的，从《论语》相关章节就不难明了。本章，子贡问君子的标准问题，其实，这是一个假问题，君子“闻见学行”“圣人之道”，并不是一个道德标准所能规范的。子贡希望得到一个静态的标准性定义，孔子却用给出了一个当下性回答：“先行其言而后从之”。 上面三位的解释，似乎“行在言先”，没有说出来就不是“言”了，但语言是存在的家园，和是否说出来无关。这种强调说不说的逻辑，就是培养伪君子的最好温床。其实，“先行其言而后从之”，是“先行其言而后从其言”的缩略。 “行”，发hang，连续贯穿；“言”，不单指出言论，更包括人的一切思想以及相应的行为；“行其言”，把他的言论、思想以及相应的行为连续贯穿，也就是孔子在后面所说的“吾道一以贯之”，只有“行其言”，才可能“一以贯之”；“从”，通“纵”，广泛，光“一以贯之”，而不能“从之”，不能使之广泛，那不过是小圈子甚至是个人的自渎，没什么意义。 缠中说禅白话直译 子贡问君子。子曰：先行其言而后从之。 子贡问君子，孔子说：“先使自己的言论、思想以及相应的行为一以贯之，然后再使之广泛。” 子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。” 杨伯峻：子贡问道：“我是一个怎样的人？”孔子道：“你好比一种器皿。”子贡道：“什么器皿？”孔子道：“宗庙里盛黍稷的瑚琏。” 钱穆：子贡问道：“赐怎样呀？”先生说：“你是一种有用之器。”子贡道：“何种器呀？”先生说：“你像是放在宗庙里盛黍稷的瑚琏。” 李泽厚：子贡问孔子：“我怎么样？”孔子说：“你是一种器皿。”问：“什么器皿？”答：“敬神的玉器。” 详解：本章可以看出，孔子是一个很有幽默感的人。子贡，聪明而缺智慧，却对自己的聪明甚为自负，所以就问孔子“我究竟怎么样？”希望得到孔子的肯定。“赐”，是子贡的名。孔子一语双关提醒子贡“君子不器”，子贡不明白，还以为孔子说他是一种器皿，就反问什么器皿。孔子很有幽默感地告诉他，是瑚琏，一种宗庙里盛黍稷敬神的名贵玉器。 知识分子、儒生，总有点臭美的传统，其实，百无一用是书生，儒生那些鬼把戏，最终都成了更大的政治经济把戏的炮灰，知识分子，不是被人当枪使、当旗忽悠就是百年寒门当寒号鸟哀鸣。孔子这里的幽默更绝，宗庙里盛黍稷的瑚琏，就算把你供起来，也不过是祭坛上的摆设而已，至于知识分子好争的名，不过如摆设那玉器的成色，无论成色如何好也还是摆设而已。 缠中说禅白话直译 子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。” 子贡问：“我，怎么样？”孔子说：“你，“器”呀。”问：“什么器皿？”答：“宗庙里盛黍稷的瑚琏那样的名贵器皿” （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 神州自有中天日，万国衣冠舞九韶

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教你炒股票40：同级别分解的多重赋格

2007-03-27 12:53:22

投资，往往碰到这样两难的事情，就是一个小级别的进入，结果出现大级别的上涨，这时候怎么办？这时候有两个选择：一、继续按小级别操作，这样的代价是相当累，而且小级别操作的问题是对精确度要求比大级别高，而且资金容纳程度低；二、升级为大级别操作基础上部分保持小级别操作。对于资金比较大的投资，后者是比较实用的。 上节中的“Ai与Ai+2之间盘整背驰”，将演化出“当i为偶Ai+3跌破Ai高点”或“i为奇数Ai+3升破Ai低点”；因而相应演化出高一级别的中枢，例如在该例子里，Ai+1、Ai+2、Ai+3就是30分钟的中枢，而所有更大的中枢，当然是先有高一级别才可能有，否则连30分钟的中枢都没有，哪里来日、周、月的？但这个现象就保证了，在同级别分解下，一个小级别的操作是可以按一个自动模式换档成一个高级别的操作。 一般情况下，在上面5分钟同级别分解的例子中，只要从A0开始到某个At，使得A0+A1+….+At=B1+B2，后者是30分钟级别的同级别分解，这时候就可以继续按后一种分解进行相应的操作。当然，是否换档成后一种级别的操作，与你的时间、操作风格、资金规模有关。但本ID还是建议，可以进行这种短线变中线的操作，即使你的资金量很小，但如果出现一种明显的大级别走好，这种操作会让你获得稳定的大级别波动利益，因此，根据当下的情况去决定是否换档，就如同开车时根据路况等决定档位一样。 对于大资金来说，这种级别的操作可以一直延伸下去，可以变成N重层次的操作，每一重都对应着一定的资金与筹码，而相应对应着不同的节奏与波动。如果对古典音乐有点了解的，就知道，这如同赋格曲，简单的动机、旋律在N个层次上根据不同的转位、移位、对位等原则运动着，合成统一的乐曲。市场的走势，其实就是这样的多重赋格，看似复杂，其实脉络清晰，可以有机地统一在多层次的同级别分解操作中。 在这种同级别分解的多重赋格操作中，可以在任何级别上进行操作，而且都遵守该级别的分解节奏与波动，只是在不同级别中投入的筹码与资金不同而已。对于大资金所具有的整体筹码与资金来说，就永远在一种有活动的多重赋格，实际的市场操作，成了一首美妙的乐曲演奏，能应和上的知音，就能得到最大的利益与享受。而每一层次的操作都是独立又在一个整体的操作中，对这种操作如果没有什么直观感觉，那就去听听巴赫的音乐，那不仅是音乐的圣经，对股票的操作同样有益。

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捍卫马克思6：货币与资本主义社会的三种幻影

2007-03-29 12:39:50

从某种程度上说，货币不过是一个交易的凭证，一种最基础的具有某种股票性质的东西。就像实质上只是废纸的股票，可以用所谓的基本面编织出一幅泡沫的图画，货币也一样，只不过是那赤裸裸的资本主义生产关系的皇帝新衣。货币所遮盖的，就是这样一种血腥的关系，里面充满着压迫与奴役。 任何货币的确立，都以对某种奴役与压迫的社会关系的承认为前提。当你用劳动去换取货币时，只不过是在以承认这种雇佣劳动的所谓合法性为前提。所谓资本主义社会的合法，本质上不过是这种奴役与压迫的社会关系面首法则所立的贞洁牌坊。在一个虚拟化的资本主义社会里，一切虚拟化的游戏，例如股票市场，用各种本质是废纸的玩意来玩弄货币转移的游戏，而货币同样不过是一种以承认资本主义压迫关系为前提的废纸，这里是双重的虚幻、双重的压迫。 而国与国之间货币的游戏，本质上不过是这种资本主义虚拟化游戏的群交化，最终还是那资本主义生产关系的幻影，但这幻影是吸血的幽灵，它吸取的是所有人的灵魂、血肉与生存。所有资本主义社会里的人，其实都在这吸血幽灵的蚕食中乐此不疲，消费主义的泛滥成就这物欲的狂欢，问题不是这狂欢是否符合所谓的道德标准，而是这狂欢的无限扩展不可避免地以一个无限可能的上帝式假设为前提。 而现实中，无限只能被虚拟，消费化在虚拟中被无限，但却永远改变不了这无限的幻梦不过依然在一个有限的蚁槐之中。对着一个无处不在的幻影，咒骂、打倒是没用的，只能以幻制幻，在这幻影之中生出无穷的纠缠，让欲望更欲望，让血腥更血腥、让压迫更压迫、让奴役更奴役，让资本主义的摇头丸、迷幻药无限地泛滥，这样，即使有梦破的一天，依然在梦中。 所有垃圾西方经济学，企图用所谓的公式、法则的迷幻还掩盖资本主义生产关系的现实，让所谓定律的虚幻真实来掩盖现实，并把这些所谓定律虚幻的逻辑起点一同掩盖。摧毁他们，就要直接挖出他们所有理论的逻辑起点，让其虚幻性在现实中破裂。更重要的是，这种以虚幻逻辑构造的谎话，却又成为现实社会中真实的上层建筑话语在编制世界的所谓真实。这种被资本主义上层建筑话语所编制的现实关系，构成了这资本主义迷幻最基础的部分。从现实出发，不是以现实为起点，而是要揭示现实起点的荒谬性、虚幻性，这才是真正的从现实出发。 货币的虚幻构造了虚幻的货币现实，当你打破被货币所交易的虚幻是不足够的，那不过是幻影的第三重幻影，要捣毁的是那第一种的幻影，那资本主义现实社会关系的本身，不如此，一切都是瞎掰。 附录 今天的争斗对于散户来说，确实是一个心理考验，但这是必须的。对于本ID来说，正如中午所说，对金融股先买后卖是唯一正确的选择。汉奸这一招本在预计之中，也是汉奸唯一能使用的招数。如果汉奸连今天这一招都使不出来，本ID会更加蔑视他们。 汉奸要阻击上涨，唯一的途径就是昨天说的，让月、季留下长上影，关于最后这两天的斗争，本ID已经提前预告。大部队打仗，伤及无辜，那是没办法的事情。明天是最后一天，汉奸当然希望就势打出长阴，其实，无论什么走势，对于本ID来说都无所谓，因为本ID今天采取了最正确的策略，先买后卖金融股，同时从昨天起对二、三线股进行清洗。对于本ID来说，明天以静制动，先让汉奸出手，大不了再来一次如3000点下的反复震荡，这种活动，汉奸们已经输过一次，不妨再来一次。 现在，争夺的市场控制权，丧失筹码不行，唯一正确的就是通过震荡把筹码成本降低，由此可见，本ID理论，其实对大资金一样有效。股票都是废纸，只是吸血凭证，关键是能本成本降低为0才是真正的安全，0以下的，才是真正的利润，才是真正的血。无论散户还是主力，这都是一样的。

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教你炒股票41：没有节奏，只有死

2007-03-30 15:17:22

市场的节奏，只有一个：买点买、卖点卖。这么简单的问题，但从来能遵守的人，能有几个？是什么阻止你倾听市场的节奏？是你的贪婪与恐惧。买点，总在下跌中形成，但恐惧阻止了你；卖点，总在上涨中，但贪婪阻止了你。一个被贪婪与恐惧所支配的人，在市场中唯一的命运就是：死！ 市场中，买点上的股票就是好股票，卖点上的股票就是坏股票，除此之外的好坏分类，都是瞎掰。你的命运，只能自己去把握，没有任何人是值得信任的，甚至包括本ID。唯一值得信任的就是，就是市场的声音、市场的节奏，这需要你用心去倾听，用一颗战胜了贪婪与恐惧的心去倾听。 市场的声音，永远是当下的，任何人，无论前面有多少辉煌，在当下的市场中，什么都不是，只要有一刻被贪婪与恐惧阻隔了对市场的倾听，那么，这人，就走入鬼门关。除非，此人能猛醒，否则，等待的只有：死亡。记住，1万亿与1万，变成0的速度是一样的，前者甚至可以更快。 买点买，买点只在下跌中，没有任何股票值得追涨，如果你追涨被套，那是活该；卖点卖，没有任何股票值得杀跌，如果你希望瘦身，那就习惯砍仓杀跌吧。即使你搞不懂什么是买点卖点，但有一点是必须懂的，就是不能追涨杀跌。就算是第三类买卖点，也是分别在回调与反弹中形成的，哪里需要追涨杀跌？ 买卖点是有级别的，大级别能量没耗尽时，一个小级别的买卖点引发大级别走势的延续，那是最正常不过的。但如果一个小级别的买卖点和大级别的走势方向相反，而该大级别走势没有任何衰竭，这时候参与小级别买卖点，就意味着要冒着大级别走势延续的风险，这是典型的刀口舔血。市场中不需要频繁买卖，战胜市场，需要的是准确率，而不是买卖频率，只有券商与税务部门才喜欢买卖高频率。 市场不是赌场，市场的操作是可以精心安排的。当你买入时，你必须问自己，这是买点吗？这是什么级别的什么买点？大级别的走势如何？当下各级别的中枢分布如何？大盘的走势如何？该股所在板块如何？而卖点的情况类似。你对这股票的情况分析得越清楚，操作才能更得心应手。 至于买卖点的判断，如何提高其精确度，那是一个理论学习与不断实践的问题，但这一套程序与节奏，是不会改变的。精度可以提高，但节奏不可能乱，节奏比精度更重要。无论你对买卖点判断的水平如何，即使是初学者，也必须以此节奏来要求自己。如果你还没有市场的直觉，那么就强迫自己去执行，否则，就离开。 对于初学者，一定不能采取小级别的操作，你对买卖点的判断精确度不高，如果还用小级别操作，不出现失误就真是怪事了。对于初学者，按照30分钟来进出，是比较好的，怎么也不能小于5分钟，5分钟都没有进入背驰段，就不能操作。级别越小，对判断的精确要求越高，而频繁交易而导致的频繁失误只会使心态变坏，技术也永远学不会。先学会站稳，才考虑行走，否则一开始就要跑，可能吗？ 节奏，永远地，只有市场当下的节奏，谁，只要与此节奏对抗，只有痛苦与折磨在等待。注意，一定要注意，所谓的心态好不是如被虐狂般忍受市场节奏错误后的折磨，这一定要注意。很多人，错了，就百忍成钢，在市场中是完全错误的。市场中，永远有翻身的机会，那前提是，你还有战斗的能力。一旦发现节奏错误，唯一正确的就是跟上节奏，例如，错过第一买卖点，还有第二买卖点，如果你连第三买卖点都错过，连错三次，死了也活该。 为什么有三类买卖点？市场太仁慈了，给你三次改错的机会，你如果连这都不能改正，那就休息去，喝茶去，三次都不能改错，还犯同样的错误，不休息、不喝茶，还能干什么？那些一个股票上涨N倍后还问能不能买，甚至还追高买，这种人，还能说什么？难道上涨N倍还看不到买点吗？看着很多散户，在连续拉升后还赌后面的所谓涨停，只能好不客气地说：死了活该。 市场是残酷的，对于企图违反市场节奏的人来说，市场就是他们的死地；市场是美好的，市场就是巴赫的赋格曲，那里有生命的节奏。节奏，永远是市场的节奏，一个没有节奏感的市场参与者，等待他的永远都是折磨，抛开你的贪婪、恐惧，去倾听市场的节奏。周末了，放下一切，却倾听大自然的节奏，生命的节奏，音乐的节奏，然后再回来倾听，这市场的节奏。与市场共舞，你的贪婪与恐惧一一剥落，你会变得光明无比。 附录 今天大盘对市场双方都可接受，汉奸无法如愿拉长阴，而月、季略带上影，也是本ID可接受的。后面震荡依然，毕竟，汉奸还是有实力去制造下一月、季的下影。 对于本ID来说，在3000点上再玩一次3000点下的震荡盘整，是最有利的。玩震荡，汉奸没什么水平，而现在管理层、散户都有恐高，需要时间治疗。 个股方面，三线已经被管理层监管警告，一线大盘打架不可能被散户接受，这两天就是例子，因此，二线是最好的平衡，谁都能接受，一些有中线潜力的二线已创新高，这就是点火，能否燎原，那是另外的问题。 今天4点有会，必须走，先下，再见。

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周末音乐会32：生命独白，比大海还宽广的小溪

2007-04-01 10:55:14

生命独白 比大海还宽广的 小溪 近代西方音乐，一个永不枯竭的源头，来自一条小溪，那比大海还宽广的小溪。今天，播放的这套6首《无伴奏大提琴组曲》，只是这小溪之一瓢，但足以让所有大提琴家倾其一生去演绎。这是大提琴的圣经，就如同他的《平均律》是钢琴的圣经一样。 生命独白，没有任何伴奏，只有大提琴的孤独，如同生命在茫茫宇宙间的行走。一切绚烂归于平静，这里只有生命最透亮的直面。剥离了一切表象，却映照出整个世界。说实在，这里的音乐，比《二泉映月》还要更生命，更世界，一切哀愁、快乐都在音乐中升华，但却依然世界，与所谓的天国无关。 在真正的音乐面前，语言永远苍白，还是去倾听吧。

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相对流动性过剩与经济转型及金融重构

2007-04-02 15:12:44

无论对于媒体还是专家，流动性过剩的流动性，业已过剩。一切经济现象，只要被贴上流动性过剩标签，就被描画成洪水猛兽。然而，竟无人追问，这棒杀一切的流动性过剩，真是矛盾之根本吗？以水为喻，河伯之水注于小泽，流动性过剩泛滥而洪水滔天，若注于大海，又何来流动性过剩？问题的关键不是洪水如何凶猛，而是注之小泽还是大海。 流动性过剩，只具有相对性，没有绝对性，与相应的经济、金融等结构所构筑的当下资金吞吐能力相关。洪水，只能疏导而不能截堵，任何用各种行政、金融手段来截堵流动性过剩的，鲧就是其命运。而只有将水道疏导而使之归于大海，才能彻底对治流动性过剩。资金如水，有着各种存在形态。地球水循环之所以能稳定维持，就在于各种形态之间能顺畅转换，而金融结构对经济的存在，与之类似。储蓄、债券等如同大海，股票、期货等如同冰川，生产、消费等如同江河云雾。各种资金形态能否顺畅转换，其前提在于是否有对海量资金能进行长期有效吸纳的资本市场。一个强大的、多层次的资本市场非但不是流通性过剩的罪恢祸首，而且只有超常规大力发展资本市场，才是解决相对流通性过剩的正途。 目前，中国正面临社会、经济发展方式的深刻转型，需要对大量的经济、社会资源进行有效配置，这一切同样迫切要求一个强大的、多层次资本市场的建立。而相对中国当下金融结构而存在的流通性过剩，为此提供了最基本的前提。那些把流通性过剩归罪于资本市场的人，不仅倒因为果，而且本末倒置。目前的流通性过剩非但不是一个具有高度危害性的经济现象，而且还是中国完成社会、经济发展方式深刻转型的必要前提。没有完善的金融结构、强大的资本市场，为社会、经济发展方式转型进行强大、有效的资源配置，只能是一句空话。 在可见的未来，特别在人民币币值依然有着广阔上升空间而中国贸易顺差的趋势依然不断扩大的背景下，相对流动性过剩必将是中国经济的常态，从而为中国资本结构、融资结构、财富结构等升级换代提供契机与动力。在不可逆转的资本全球化历史潮流中，中国必然崛起的标志不是成为一个制造大国，而是要成为资本大国，只有成为资本大国，才有真正的经济大国可言。资本大国的首要前提，就是要有一个能容纳海量资金以及充分流动性的金融市场。而一个超常规发展的资本市场，是其中最重要的方面。 目前出现的相对流动性过剩，归根结底是因为前期经济转型及金融重构的步子迈得太小，资本市场的扩张速度太慢，对中国成为资本大国的速度估计太低所致。在2002-2006年中国的外汇储备从2864亿美元快速增长到10663亿美元时，金融市场的建设步伐却严重滞后。到如今，国债、债券等基础性市场的规模依然严重偏小，而创业板继续在无休止的创业设计中，多层次资本市场的建立一如既往地只闻其声，金融衍生品市场带来的更是一次次关于风险的口水战。而同时，那些号称国外资金流入制造流动性过剩的言论却甚嚣尘上，但却忽视了一个最基本的前提，在中国必将成为世界最大资本大国的历史进程中，中国的金融市场必将超大规模地吸纳全世界的资金，现在这些流入的资金与之相比，只不过是沧海一瓢。 中国经济最大的风险不是流动性过剩、不是通货膨胀、不是其他任何可能的经济现象，而是在资本全球化这当下最大的历史潮流中错失发展的机遇，使得中国的资本大国之梦永远是梦。任何经济现象，都有相应的破解方式，但历史性的机遇是可遇不可求的，错失就是永远的错失，这才是面对当下一切经济现象时必须保持的一个最基本视角。站在中国成为世界最大资本大国的历史进程中，按照相应规模与标准重构金融市场，超常规地发展多层次的资本市场，从而驾御流动性过剩，使之万流归海，为经济发展方式的彻底转型提供强劲而又可控的动力输出，这才是解决当下问题的根本之道。 神州自有中天日，万国衣冠舞九韶 从净资产到市值，大牛市的核变动力

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（61）

2007-04-03 15:27:02

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎？己所不欲，勿施於人。” 杨伯峻：子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话呢？”孔子道：“大概是“恕”吧！自己所不想要的任何事物，就不要加给别人。” 钱穆：子贡问道：“有没有一个字可以终身行它的呢？”先生说：“怕只有一个恕字吧！你自己不愿要的，莫把来施加别人。” 李泽厚：子贡问道：“有一句话可以一生遵循的吗？”孔子说：“大概是“恕”吧：自己所不想要的，便不要给予别人。” 详解：钱认为“言”解释成“字”，其余两人认为“言”解释成“句”，这都是肤浅之见。其实，这里的“一言”，不在“字句”间，是“言”而“一”。“一”，纯一不杂，而没有“一”，何来“终身行之”？“行”，发hang，连续贯穿。一而行之，也就是一而贯之的意思。注意，子贡所理解的一而贯之，与孔子所理解的是不同的。子贡希望得到一个规律、一个定义、一个天理、一个天道之类东西“一而贯之”，这也是绝大多数人的想法，一个上帝式的想法，但这显然不是孔子的“一而贯之”所指。对于孔子来说，只有现实的当下才是“一而贯之”的，没有任何不变的准则、道德等是可以“一而贯之”的，为了表明这个问题，孔子因而有下面的回答。 “其恕乎？己所不欲，勿施於人”是“己所不欲，勿施於人，其恕乎？”的倒装，千古以来，所有人都把“己所不欲，勿施於人”当成了所谓孔子的“恕”道，其实都是把这句倒装话的意思给搞反了。“其..乎”的句式，表示的是诘问、反问。正因为当时都喜欢谈论所谓“恕”道，而且给出不同的定义，认为自己的定义才是正确的，然后都企图把自己的定义“一而贯之”，这种想法，就如同子贡的想法一样，孔子就用一个反问句给于反驳。 “己所不欲，勿施於人”是当时最流行的对“恕”道的定义，也是最普通的常识，孔子反问，难道“己所不欲，勿施於人”就是“恕”道吗？显然，孔子并不一味地、脱离当下现实地认为“己所不欲，勿施於人”就是所谓的“恕”道。通过反驳这个最常识言论的非绝对性，孔子就表明了没有什么言论是可以如子贡所认为的可以终身一而贯之的。可笑的是，千古以来，竟然被这样一个简单的反问句所疑惑，竟然把孔子反对的东西当成孔子的东西，这《论语》被这群儒生饭桶给当饭吃了，还论什么语呀？ 其实，假设“己所不欲”的就是“己所不欲，勿施於人”，那么“己所不欲，勿施於人”是否要“勿施於人”呢？如果否，这就与“己所不欲，勿施於人”的言论矛盾，如果是，既然“己所不欲，勿施於人”要“勿施於人”，那还废话什么？这样的垃圾言论竟然成为两千多年来强加给孔子的所谓语录，简直无聊透顶。孔子在两千多年前就看出这话的逻辑矛盾，看出这是一句垃圾废话，一个“其恕乎？”的诘问就把这话给扒了皮，可惜两千多年来的人都是睁眼瞎，竟然没一个人再指出，可笑可怜呀！ 缠中说禅白话直译 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎？己所不欲，勿施於人。” 子贡问：“有可以终身一而贯之的言论吗？”孔子说：“自己不想要的就不施加给别人，难道就是“恕”吗？” 子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。” 杨伯峻：子贡道：“我不想别人欺侮我，我也不想欺侮别人。”孔子说：“赐，这不是你能做到的” 钱穆：子贡说：“我不要别人把这些加在我身上，吾亦不要把着来加在别人身上。” 先生说：“赐呀！这非你（能力）所及呀！” 李泽厚：子贡说：“我不想别人强加什么东西给我，我也不想强加给别人。”孔子说：“子贡呀，这不是你所能办到的。” 详解：本章重点在何谓“加”？上面与通常都解释为“施加、强加”，其实，这都是“加”的延伸意思。“加”，从“口”而用“力”，十分形象，本义是虚报、夸大其辞、说过头话、在原来的基础上增添、把本来没有的添加上去、诬枉。子贡自己不想诬枉别人，也不希望别人诬枉自己，孔子认为，这不是子贡所能办到的。其实，何只子贡，只要是社会中的人，只要是在“人不知”中的人，就不可能办到，连孔子自己也不能办到。 这子贡，从来就没明白孔子，依然继续他的“一而贯之”的名言游戏，本章又来了一个“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人”，又发着“我不想别人诬枉我，我也不想诬枉别人”的梦。但在当下现实中，这种玩意从来就不可能“一而贯之”，从来就是幻想，不可能实现。一个人对别人的评论、观察，“不患”地在其角度上，在量子力学中，观察者不可能“无加”于观察结果之外，在现实的当下，在“人与人”的观察中，显然也不可能，这种“无加”的把戏如果被当成一个目标去追求，就是大傻瓜，就像企图在量子力学中排除观察者状态的影响一样。孔子在二千多年前就明白这个道理，一句“赐也，非尔所及也”，说白了，就是“子贡，别脑子进水、白日做梦”。 缠中说禅白话直译 子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。” 子贡问：“我不想别人诬枉我，我也不想诬枉别人。”孔子说：“子贡啊，这不是你所能达到的。” （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一）

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教你炒股票42：有些人是不适合参与市场的

2007-04-04 15:31:30

06年在中国证券市场竟然可以亏损累累，最后被迫转战香港，这种奇人绝对是06年市场的最大奇迹，前几天，本ID有幸听闻此人后，真有一睹为快的冲动。当被告知此人为一50岁的北京老男人后，才打消此念头。细想，这其实也不奇怪，一个极端心态有问题的人，确实是不难创造06年全年严重亏损奇迹的。例如，一洗盘就砍仓，开涨的时候不敢买，一买就买个顶，然后又砍，这样来回几次，不严重亏损就怪了。最奇的是，此人到香港后竟然能挣点钱了，他的招数就是，一旦看到国内拉某股票，就去买香港相应的股票，然后T+0出来，绝对不敢过夜，这市场还有这样的妙人，也算有趣。 曾反复说过，心态的磨练对于市场操作的重要性，但这事情要分开看。有些人，心态就是这样的，改无可改，天性如此，到了关键时刻就是顶不住，例如，明明脑子里知道不能买了，但手就是发痒，像毒瘾发作一般，不受控制。现在的买卖操作又特简单，以前最早时，无论机构大户，都有报单、红马甲之类的东西，现在随便一个散户，在网上1秒种就可以完成买卖，只要扛不住那1秒，什么技术、理论都白搭。这时候怎么办？最好的办法，当然是去“戒毒”，这必须从最基础的心理训练开始，但这不是任何人都有条件办到的。还有，就是远离股市，股市只是生活的一部分，一个没有股市的生活依然是生活，活着就好。还有，就是换一个环境，例如像上面那奇人那样，到了香港，找到一个偏方，病虽好不了，也至少不那么难受了。 从某种意义上说，操作并不一定能磨练心态的，这事就如同治疗某种男性隐疾一样，根子上病了，那是很难有好办法的。最好的办法，就是退出，至少不会被江湖郎中反复欺骗而花冤枉钱。当然对于是否适合市场，也只有当下的意义，并不是说真是永远没救了，但有些特别严重的，确实不适宜留在市场中治疗的，必须先远离市场一段时间，彻底洗心革面，才有可能改善。 这里不妨给出几种不适合在市场上： 一、 耳朵控制大脑型。这种人，一旦听到什么，就可以完全不经过大脑，立即由耳朵就直接操纵手，如果你每一次的买卖几乎都是这样完成的，那么，你根本不适合在市场上。 二、 疯狂购物型。这种人，最大的特点就是可能只有几万元的资金，竟然可以拥有十几甚至几十只股票，什么股票都想拥有，什么股票涨了，都说我也有，以此来安慰自己，这种人，根本不适合在市场上。 三、 不受控制型。每次操作，明明知道不对，就是控制不住自己，心里有一股顽劲，一到需要抉择的关键时刻，永远掉链子，这种人，根本不适合在市场上。 四、 永远认错型。典型的永远认错，死不改错，同样的毛病，可以永远犯下去却永远改不了。而在市场中，一个毛病就足以致命，一个死不改错的人，是不适合市场的。 五、 祥林嫂型：这种人，永远就是哀声叹气，甚至会演变成特别享受这种悲剧情调，市场中不是受罪来的，何必这么折腾，市场外的天空广阔着，离开吧。 六、 赌徒型：对于他来说，市场就是赌场，这种人根本没必要在市场里，不说远的，现在澳门新来不少赌场，珠海的某个岛建桥连过去，该岛将建成大型度假地，白天过桥就可以赌，晚上回来睡觉，参与该建设的、其背景是美国某大型集团的人，在国内刚收购某大型旅游企业，以后是一条龙服务，很方便的。 七、 股评型。市场中喜欢吹嘘的人多了去了，有些人，明明亏的一塌糊涂，就是爱吹，市场对于他来说不是用来操作的，是用来侃用来吹的，这种人，不适合在市场，当股评去吧。 八、 入戏太深型。这种人，把股市的波动当成电视连续剧，每一个细微的变动都可以让他情绪失控，上涨也失控、下跌也失控、盘整也失控，开盘4小时，就煎熬4小时，这种人，在市场上太累，还是回家看肥皂剧好。 九、 偏执狂型。这种人，就爱认死理，万牛拉不回。偏执，对搞理论或其他事情可能影响不大，甚至有好处，但在万变的市场中，偏执狂是没有活路的。 十、 赵括型。市场操作，不同于纯粹的理论研究。市场就是市场，就如同战场，赵括之流同样是没有活路的。 以上十种，是特别不适合在市场中的，当然，并不是有这种表现的就一定要永远离开市场，关键是先要调节过来，所谓功夫在诗外，市场中也一样的，真正能在市场上登顶并长期领先的，有可能是一个大傻瓜、心理有顽疾的吗？ 所谓性格决定命运，这两节没讲有关技术的问题，说了些似乎无关的东西，其实是大有相关的。要认清市场，首先要认清自己，知道自己的弱点在哪里，自己在市场中的每个行为，都要清楚地意识到。每天收盘后，都找十分钟，把自己当天的操作以及看盘时的心理过程复一次盘，这是十分必要的。

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（62）

2007-04-05 15:33:21

子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也！予一以贯之。” 杨伯峻：孔子道：“赐！你以为我是多多地学习又能够记得住的吗？”子贡答道：“对呀，难道不是这样吗？”孔子道：“不是的，我有一个基本观念来贯串它。” 钱穆：先生说：“赐呀！你以为我是多学了而一一记在心的吗？”子贡对道：“是呀。（随又说）不是吗？”先生说：“不是的。我是在此多学中有个一来贯通着的。” 李泽厚：孔子说：“子贡，你以为我是多学多记的人吗？”子贡回答说：“对。不是这样吗？”孔子说：“不对。我是用一个基本看法来贯串它们。” 详解：本章字面意思很简单，但所有的解释，都把孔子的“一以贯之”当成用一种思想、一种观念、一种看法、一种逻辑、一个上帝、一种主义为基础的子贡类的“一而贯之”。当然，这种观念很常识，人，从最原始的对自然神秘的崇拜，把自然、天、神秘力量当“一”，到巫教类的，把人与自然、上帝、天之间某种灵魂类的沟通、神秘的感应为“一”，再到所谓的理、道、梵、绝对精神、自然规律、科学知识、资本力量、拜物教等等为“一”，人如浮萍，总要寻“一”为依靠，甚至要弄一个所谓的“人”出来，人道主义一番，其实都如喝鹿趁阳焰，自渎闹剧一场。 “一以贯之”，可一者，必是“不患”者，对于现实中的人，最基础的、最前提性的、最可“一”的，就是当下的现实本身，一切离开当下现实的，都非一。如前所说，《论语》的关键在承担，承担什么？就是承担这当下的现实，必须首先承担这当下的现实，才可能有改造、超越。“闻见学行”“圣人之道”，就是“一以贯之”的另一种说法，直下承担，才可能“闻见学行”“圣人之道”，才可能“一以贯之”，否则就只能继续制造些名言的垃圾来延续自欺欺人的把戏。 “之”，没有具体所指，可以泛指一切当下现实中一切的东西，可以是具体现象，也可以是某种抽象理论，可以包括现实人生中一切可以被“识”的东西。多学并不能识之，如果不能当下承担，所谓的多学，不过是名言游戏。孔子所认为的“学”，都是以对现实的直下承担为前提的，也就是以“一以贯之”为前提的。 缠中说禅白话直译 子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也！予一以贯之。” 孔子问：“子贡啊，你把我当成不断学习从而了解现实当下的人吗？”子贡回答：“对，不是这样吗？”孔子说：“不是啊，我只是直下承担当下现实而贯通它。” 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出。门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 杨伯峻：孔子说：“参呀！我的学说贯穿着一个基本观念。”曾子说：“是。”孔子走出去以后，别的学生便问曾子道：“这是什么意思？”曾子道：“他老人家的学说，只是忠和恕罢了。” 钱穆：先生说：“我平日所讲的道，都可把一个头绪来贯串着。”曾子应道：“唯。”先生出去了，在座同学问道：“这是什么意思呀？”曾子说：“先生之道，只忠恕二字便完了。” 李泽厚：孔子说：“曾参呀，我的思想行为是贯通一致的。”曾子说：“是。”孔子走出后，其他学生问：“什么意思？”曾子说：“老师所讲求的，不过是忠和恕罢了。” 详解：关于孔子的“一以贯之”，两千多年来争论不休。最常见的，就是先假设一所谓“仁”道，人人本于心，从而因我心而贯通万人之心，进而万世人之心。这假设的荒谬性，根本不值得反驳。如果这假设成立，那么，集中营里的犹太人在被扒皮拆骨时一定感应到希特勒一人的快感、仁慈，从而被扒皮拆骨还高潮不断；南京大屠杀的时候，无论杀者、被杀者还是观看者、评论者都一起快感不断，所以万世以后汉奸都可以长盛不衰了。这里，千万别用谁谁谁不是人的逻辑来搪塞，老话说的好，“一种米养百样人”，都是人，只是在“人不知”社会的当下现实中，这人和人不是一样的人。这不是什么上帝、先验的逻辑，而是当下现实的现实逻辑所决定的，在这点上，孔子和马克思是一致的。 但孔子的学生们，总是自作聪明，本章的主角曾参，孔子死时才29岁，来了一句“夫子之道，忠恕而已矣”，为祸神州2000多年。本章字面意思很简单，但其中情节，却与下面神会的故事类似。 曾参是孔子的关门弟子，神会也可以算是惠能的关门弟子，但这两个关门弟子，其实都没入门。一天惠能问：“吾有一物，无头无尾，无名无字，无背无面，诸人还识否？”这就如同孔子说“参乎！吾道一以贯之”，这里也同样有一个潜台词“还识否？”神会就抢着回答惠能：“是诸佛之本源，神会之佛性。”这就如同曾参说“夫子之道，忠恕而已矣。”孔子后面说什么，《论语》里没记载，但在《六祖坛经》里，惠能对神会的回答有如下回应：“向汝道无名无字，汝便唤作本源佛性，汝向去有把茆盖头，也只成个知解宗徒！”这回应完全可以同样给曾参：“向汝道吾道一以贯之，汝便唤作夫子之道忠恕而已矣，汝向去有把茆盖头，也只成个知解宗徒！” 曾参，也就是一知解宗徒，神会和曾参这两个知解宗徒，在历史上却有相同的一点，就是都成了把本门“发扬广大”的人，神会扫荡北宗使得惠能的南宗一脉大显，而曾参，后来成了曾子，成了孔子门人里实际上影响最大的一个。曾参比神会为祸更深的是，当时禅宗大德辈出，神会这门都没找着的一脉很快就断灭了，而孔子门下，真得孔子之髓的颜回比孔子还早死，后继无人，结果就给曾参这知解宗徒搞出大名堂，2000年来对中国有着最大影响的儒家，其实就是曾家一脉，其门派出了子思，再下传孟子，四书中，除了《论语》，另外《大学》、《中庸》、《孟子》，三本都出自曾参门下，由此就知道，中国这两千多年的正统儒家究竟都是些什么货色了。 缠中说禅白话直译 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出。门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 孔子说：“曾参啊！我“闻见学行”圣人之道一以贯之。”曾参说：“是。”孔子出去。孔子的其他弟子问：““一以贯之”是什么意思？”曾参回答：“老师的道理，只是“尽已之心以待人，推己之心以及人”罢了。” （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一）

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教你炒股票43：有关背驰的补习课

2007-04-06 15:31:28

发现很多人对最基础的背驰问题还是不大清楚，周末，来一补习。关于如何判断背驰，背驰与盘整背驰的区别之类问题就不说了，这个太基础，连这都没搞清楚，那最好的办法就是重修，而不是补习。 转折必然由背驰导致，但背驰导致的转折并不一定是同一级别的。在“教你炒股票29：转折的力度与级别”中有“缠中说禅背驰-转折定理：某级别趋势的背驰将导致该趋势最后一个中枢的级别扩展、该级别更大级别的盘整或该级别以上级别的反趋势。”这是一个十分重要的定理，这定理说明了什么？就是某级别的背驰必然导致该级别原走势类型的终止，进而开始该级别或以上级别的另外一个走势类型。 由于不允许“上涨+上涨”、“下跌+下跌”的情况，所以，这定理对实际操作就很有意义了。例如，一个1分钟级别的顶背驰，就意味着必然导致一个至少1分钟级别的盘整或下跌走势类型，这就为背驰以后可能的走势以及级别给出了很明确的划定。有人经常问，为什么1分钟顶背驰后还涨，那有什么奇怪的，只要有一个1分钟的盘整，那就可以继续涨，这是1分钟顶背驰后可能的情况之一，当然，还有其他可能的情况，例如，最极端的，制造出一个年线级别的下跌，但不能说这个制造是由于1分钟顶背驰造成的，因为这是1分钟顶背驰后，形成的盘整或下跌逐步级别扩张，最后才慢慢形成的，如果随便看到一个1分钟顶背驰就说要形成年线级别大调整，那就是脑子水太多了。如果市场的转折与背驰都有这在级别上一一对应关系，那这市场也太没意思、太刻板了，而由于这种小级别背驰逐步积累后导致大级别转折的可能，才使得市场充满当下的生机。 注意，这两种不同的转折方式的区分是十分关键的。所有的转折都与背驰相关，但加上背驰的级别与当下走势级别的关系，就有了这两种不同的转折方式。由于背驰的级别不可能大于当下走势的级别，例如一个30分钟级别的背驰，只可能存在于一个至少是30分钟级别的走势类型中，所以就有这两种不同转折方式的明确分类。 一、背驰级别等于当下的走势级别 例如，一个30分钟的走势类型，出现一个30分钟级别的背驰，那么这个背驰至少把走势拉向该30分钟走势最后一个中枢，当然就会跌破或升破相应的高点或低点。注意，这种情况包括进入背驰段的情况，例如，一个30分钟的走势类型，在30分钟级别进入背驰段，当然，这个背驰段并不一定就演化成背驰，因为，小级别的延伸足以使得大级别最终摆脱背驰，这与当下的走势判断相关。 二、背驰级别小于于当下的走势级别 这种情况下，是走势已经明显没有相应级别的背驰，例如，一个30分钟的走势类型，明确显示没有出现30分钟的背驰，也就是背驰段最终不成立，但却出现一个1分钟级别的背驰，用一个最简单的形式向上的a+A+b+B+c，A、B是30分钟中枢，在c中出现1分钟背驰，而c对b在30分钟级别并没有出现背驰，这时候并不必然保证c的1分钟转折的最终走势就一定不跌回B里，但即使这个回跌出现，其形式也和第一种情况不同。这第二种情况，必然要先形成一个比1分钟级别要大的中枢，然后向下突破，最终形成回跌到B中的走势。 有人可能要问，第一种情况中如果是5分钟级别的回跌，也会形成一个比1分钟级别大的中枢，那和第二种情况有什么区别？这区别太大了，在第一种情况中，其回跌是必然的，而第二种情况，在形成一个比1分钟大的中枢后，并不必然回跌，可以往上突破，使得a+A+b+B+c继续延伸。这种小级别背驰最终转化成大级别转折的情况，最值得注意的，是出现在趋势走势的冲顶或赶底之中，这种情况一般都会引发大级别的转折，这种例子前面都说过，例如20070104的工行，20061207的北辰实业、20070122的水井坊等。 以上两种情况，对走势的分解也是很有意义的，例如对一个30分钟的走势类型，其完结也同样有相应的两种情况，最普通的一种，例如出现一个30分钟的背驰，从而完成一个30分钟级别走势类型，在这种情况下，对该走势类型的分解就不存在任何含糊的地方，前后两个走势类型，就以该背驰点为分界；至于小级别背驰引发大级别转折的情况，这种情况比较复杂，但分解的原则是一致的，就是： 缠中说禅走势类型分解原则：一个某级别的走势类型中，不可能出现比该级别更大的中枢，一旦出现，就证明这不是一个某级别的走势类型，而是更大级别走势类型的一部分或几个该级别走势类型的连接。 这里，把上面第二种情况下的分解可能分析如下： 不妨还是以上面向上30分钟级别的a+A+b+B+c为例子，在c中出现一个1分钟级别背驰，不妨假设后面演化出一个30分钟中枢C，如果C和B没有任何重叠，那就意味着原来的a+A+b+B+c并不是一个完成了的30分钟走势类型，该走势类型将延伸为a+A+b+B+c+C，相应的分解要等到该走势类型完成了才可以进行；如果C和B有重合，那么a+A+b+B+c+C=a+A+b+（B+c+C），其中（B+c+C）必然演化成一个日线中枢，那么a+A+b+B+c只是一个日线级别走势类型的一部分，如果一定要按30分钟级别来进行同级别分解，那么该分解点就是那1分钟的背驰点，a+A+b+B+c+C=（a+A+b+B+c）+C。 有了以上的例子，就对如何用背驰对走势分解的基本原则有一个大概的了解了，熟悉了这些分解方法，市场的走势图就不会是天书了，而是如自己的掌纹一样清晰可辩。

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教你炒股票44：小级别背驰引发大级别转折

2007-04-10 15:23:46

有了上一课，对“背驰级别等于当下的走势级别”这最一般的情况，应该是很好把握了，唯一可能出现困难的，就是“背驰级别小于于当下的走势级别”这种情况，也就是所谓的小级别转折引发大级别转折，对这种情况，还要进行进一步的分析。 还是用上次的例子，向上30分钟级别的a+A+b+B+c，如果c是一个1分钟级别的背驰，最终引发下跌拉回B里，这时候，c里究竟发生了点什么事情？ 首先，c至少要包含一个5分钟的中枢，否则，中枢B就不可能完成，因为这样不可能形成一个第三类的买点。不妨假设c`是c中最后一个5分钟的中枢，显然，这个1分钟的顶背驰，只能出现在c`之后，而这个顶背驰必然使得走势拉回c`里，也就是说，整个运动，都可以看成了围绕c`的一个震荡，而这个震荡要出现大的向下变动，显然要出现c`的第三类卖点，因此，对于那些小级别背驰后能在最后一个次级别中枢正常震荡的，都不可能转化成大级别的转折，这个结论很重要，所以可以归纳成如下定理： 缠中说禅小背驰-大转折定理：小级别顶背驰引发大级别向下的必要条件是该级别走势的最后一个次级别中枢出现第三类卖点；小级别底背驰引发大级别向上的必要条件提是该级别走势的最后一个次级别中枢出现第三类买点。 注意，关于这种情况，只有必要条件，而没有充分条件，也就是说不能有一个充分的判断使得一旦出现某种情况，就必然导致大级别的转折。小级别顶背驰后，最后一个次级别中枢出现第三类卖点并不一定就必然导致大级别的转折，在上面的例子里，并不必然导致走势一定回到最后的该级别中枢B里。 显然，这个定理比起“背驰级别等于当下的走势级别”必然回来最后一个该级别中枢的情况要弱一点，但这是很正常的，因为这种情况毕竟少见点而且要复杂得多。因此，在具体的操作中，必须有更复杂的程序来对付这种情况。而对于“背驰级别等于当下的走势级别”，如果你刚好是该级别为操作级别的，只要在顶背驰时直接全部卖出就可以。 对于“背驰级别小于当下的走势级别”的情况，为了简单起见，不妨还是用上面的为例子。如果一个按30分钟级别操作的投资者，那么，对于一个5分钟的回调，是必然在其承受的范围之内，否则可以把操作的级别调到5分钟。那么，对于一个30分钟的走势类型，一个小于30分钟级别的顶背驰，必然首先至少要导致一个5分钟级别的向下走势，如果这个向下走势并没有回到构成最后一个30分钟中枢的第三类买点那个5分钟向下走势类型的高点，那么这个向下走势就不必要理睬，因为走势在可接受的范围内。当然，在最强的走势下，这个5分钟的向下走势，甚至不会接触到包含最后一个30分钟中枢第三类买点那5分钟向上走势类型的最后一个5分钟中枢，这种情况就更无须理睬了。如果那向下的5分钟走势跌破构成最后一个30分钟中枢的第三类买点那个5分钟回试的5分钟走势类型的高点，那么，任何的向上回抽都必须先离开。 以上这种是全仓操作的处理方法，如果筹码较多，那么当包含最后一个30分钟中枢第三类买点那5分钟向上走势类型的最后一个5分钟中枢出现第三类卖点，就必须先出一部分，然后在出现上一段所说的情况时在出清。当然，如果没有出现上一段所说的情况，就可以回补，权当弄了一个短差。 有人可能问，为什么那1分钟背驰的时候不出去，这是与你假定操作的级别相关的，而走势不能采取预测的办法，这是不可靠的，由于没有预测，所以不可能假定任何1分钟顶背驰都必然导致大级别的转折，其实这种情况并不常见，你不可能按30分钟操作，而一见到1分钟顶背驰就全部扔掉，这就变成按1分钟级别操作了。如果你的资金量与操作精度能按1分钟操作，那就没必要按30分钟操作，而按1分钟操作，操作的程序和按30分钟的是一样的，不过相应的级别不同而已。 当然，对于有一定量的资金来说，即使按30分钟操作，当见到1分钟的顶背驰时，也可以把部分筹码出掉，然后根据后面的回调走势情况决定回补还是继续出，这样的操作，对一定量的资金是唯一可行的，因为这种资金，不可能在任何一定级别的卖点都全仓卖掉。至于底背驰的情况，将上面的反过来就可以。 （待续） 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 神州自有中天日，万国衣冠舞九韶 相对流动性过剩与经济转型及金融重构

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（63）

2007-04-11 15:36:09

有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！ 杨伯峻：有子说：“他的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长，却喜欢触犯上级，这种人是很少的；不喜欢触犯上级，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作，基础树立了，“道”就会产生。孝顺爹娘，敬爱兄长，这就是“仁”的基础吧！” 钱穆：有子说：“若其人是一个孝弟之人，而会存心喜好犯上的，那必很少了。若其人不喜好犯上，而好作乱的，就更不会有了。君子专力在事情的根本处，根本建立起，道就由此而生了。孝弟该是仁道的根本吧？” 李泽厚：有子说：“做人孝敬父母，尊爱兄长，而喜欢冒犯上级官长的，少有。不喜欢冒犯上级而喜欢造反作乱的，从来没有。君子在根本上下工夫，根本建立好了，人道也就生发出来。孝敬父母，尊爱兄长，就是人的根本吧？！” 详解：前面一直说孔子的弟子们是如何对孔子进行歪曲，如何把自己的私货夹带到《论语》之中，其中最过分的就是这位“有子“了。在《论语》中，孔子其他弟子都称呼名字，只有“有子”和“曾子”是被带上“子”的尊称，连颜回这孔子最出色的弟子，在《论语》中也没被称为“颜子”，这就很奇怪了。最奇怪的是，在《论语》通常排序里，“有子”的第一条语录排在孔子最出名的三个“不亦”后面，等于在500多条语录中排名第二，是所有弟子里最早出现的，而“曾子”的第一条语录，被排在第四位，是所有弟子里第二出现的。现在，搜索排位还要付费，这“有子”与“曾子”，都是孔子晚年才收的弟子，有何德何能单独被尊称而且排位如此靠前，完全占据最好的广告位置，二千多年来，让如此多人看《论语》时，都被迫第一时间记住这两位，凭什么？唯一合理的解释，现在流传的《论语》就是这两位的弟子合伙编辑的，其中大量夹带了他们的私货，这简直是中国文化史上最无耻的一笔。 本章，字面意思很简单，上面三位都解释了，大同小异，而最大的问题是，这“有子”说了那么多废话，其核心思想还是为了扼杀所有的“犯上作乱“者。儒学刚猛，充满反抗精神，竟然被这“有子”阉割成奴才玩意。这人还特虚伪，最后所谓“孝弟也者，其为仁之本与！”，说的可不是“孝弟”，因为按照前面“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。”的逻辑，为什么强调、宣扬“孝弟”？就是因为“孝弟”了就不“犯上”，进而就不“作乱”。按这种逻辑，并不是“孝弟”本身真被此人看重，而是宣扬“孝弟”导致的不“犯上作乱”结果符合了此人所代表的、害怕被“犯上作乱”的那一群人的利益。而又是谁最怕“犯上作乱”呢？ 此人所谓“君子务本，本立而道生”，完全与孔子的思想背道而驰，连“曾子”的所谓“一以贯之”都与孔子无关，这所谓的君子之本，不过是为了把其“孝弟”了就不“犯上”进而就不“作乱”的谎话说圆而编造的更大谎言。其中的逻辑关系无非是，你要成为君子，首先要有“君子之本”，有了“本”才有“道”生，而“孝弟”是“仁”道之本，君子都要遵守。这样，通过伪造的所谓“君子之本”，“有子”就一步步将人引向永远无条件地不“犯上作乱”的真正陷阱，否则就是忘“本”了，然后就可以宣布此人违反“仁”道，就不是“人”，是“贼”是“寇”，然后就可以围而灭之，这样，这些害怕被“犯上作乱”的人，就可以永远继续为非作歹，鱼肉世界，这就是两千多年来的中国统治者看着“有子”、“曾子”们所夹带着私货编撰的《论语》就特别亲切的根本原因。 （待续） 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 神州自有中天日，万国衣冠舞九韶 相对流动性过剩与经济转型及金融重构

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教你炒股票45：持股与持币，两种最基本的操作。

2007-04-12 15:39:04

发现很多人都有这样的糊涂概念，以为买入卖出才是股票的操作，是股票操作的所有了。其实，对于每一笔交易来说，买入卖出，1秒都不用就完成了，更多、更长时间的，填充在买入与卖出之间两种最基本的操作：持股与持币，才是更重要的操作。 假设你是按30分钟级别操作的，那么，在一个30分钟的买点买入后，就进入一个持股的操作中，根据本ID的理论，你很明确地知道，一个30分钟的卖点必然在前面等着，这卖点宣告从那30分钟买点开始的走势类型的结束。在这个卖点到来之前，你就只在持股这唯一的操作里。当这个30分钟的卖点出现时，卖出，然后就进入持币的操作里，直到一个30分钟的买点出现。持股与持币，归根结底就是一种等待，等待那个被理论绝对保证的买卖点。所有股票的操作，归根结底，只有两个字：等待。 等待市场的买卖点，和等待彗星的到来不同，后者，可以很精确地知道具体的时间，而市场的买卖点是生长出来的。买卖点的生长过程，就是一个具体的走势类型的生灭过程。这些过程，不妨用一个30分钟第一类买点a开始的30分钟走势类型如何生灭为例子进行说明。 一个30分钟的走势类型，最低标准，就要形成一个30分钟的中枢，一旦这中枢形成，该走势类型随时结束都是符合理论的。这样，最弱的走势类型，就是该中枢一完成就结束，在该例子里，就是从a点开始，三段重叠的5分钟走势类型结束后，该30分钟走势类型就结束了。用A1、A2、A3来依次代表这三段5分钟走势类型，显然，从a开始的这30分钟走势类型就可以用A1+A2+A3表示。那么，在实际操作中，如何事先知道，是否真的将形成这种最弱的走势？答案是否定的，不仅不可能事先知道是否真的要出现这种最弱的走势类型，而且走势类型的任何可能性都不可能被事先确认，这说明什么？说明预测是毫无意义的，走势是干出来的，是市场合力的结果，而不是被上帝所事先确定的，市场中没有上帝，市场的方向只有所有参与者的合力决定，大资金或高技巧，可以用自己的力量去引导市场，按照自己的剧本来演绎，但没有上帝可以完全事先确定市场走势类型完成的所有细节。 那么，如果一切都不可以预测，那本ID理论的意义何在？一切虽然不可以预测，但一切走势类型的可能结构与类型，却是可以分类的，每一类之间都有着明确的界限，因此，你唯一需要的，就是观察市场当下的走势，让市场去选择可能的结构与类型，然后根据市场的选择来选择。注意，这对于大资金来说一样的，无论任何规模的资金，归根结底都只是市场的分力，不是合力本身，企图把自己当合力本身，把自己装扮成上帝的，最终的结局都是死无葬身之地。只要是分力，就要观察市场当下的反应，根据市场反应的当下选择来选择。 例如，本ID可以点火二线股，可以把超级大盘股编写在剧本里，但本ID从来就不会觉得自己是上帝在操控市场，本ID不过是在和市场互动，一旦市场某方面的能量被引导耗尽，自然就要选择相反的操作来互动市场，这是一个复杂的当下感应过程，必须最敏锐地察觉市场能量的变动。 当第一个中枢形成后，走势类型可以随时结束，后面的分类比较复杂，今天时间太紧，写不完，在下堂课中将详细论述。但今天的课程，是一个思维上的关键，必须明确两点：一、买卖点操作后，等待是一个最关键的过程，必须密切关注相应的走势类型的生长与分类选择，这一切都是当下的。二、买卖点本质上是走势类型的生长状况与分类决定的，反过来，某些买卖点的出现，又使得走势类型的生长状况分类有一个明确的界定，这些都是观察市场细节的关键之处。 （待续） 教你炒股票46：每日走势的分类 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 神州自有中天日，万国衣冠舞九韶 相对流动性过剩与经济转型及金融重构

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今天扯点闲话。

2007-04-13 15:31:25

现在来这里的人，虽然还达不到去孔男人那里的三分之一，但也是越来越多。本ID开这个博客，并不是因为无聊没事干，主要的原因如下： 一，为了让自己写点东西，像解释《论语》这种东西，如果没有这样一天天坚持写下来，是很难完成的。本ID目前也不适宜抛头露脸，资本市场这行业是一个寂寞的行业，只有失去能力才去抛头露脸，就离死不远了。等本ID哪天决定完全离开资本市场第一线时，才会出版了。 二、现在，众声喧哗，皆为贩卖，本ID这里什么都不卖，这里无法可传、无门可入，幻网之中起幻事，密在汝边自珍重。 三、至于说到股票，也是希望各位能自立，本ID将市场那点破事说说，有缘得之。本ID这里，股票是末事，金钱对于本ID来说，10几年前就是末事了，但这点生存的小技巧，如果能被有心者用去，解去一点生存压力，于金钱而自由，在这现实中，也是一条方便之路。 四、现在蠢人太多，中国之崛起，气运在，蠢人多虽不妨大事，但凭空多了点波折，折腾的可是所有的人。最好的办法，就是先把蠢人的蠢行和谎言一一戳穿，大道流行，自有开花结果日。 五、本ID这里有很多CD，有机会和各位分享一下，顺便卖个广告，去本ID的播客多下载，本ID以后上传的空间才大，大家可以听到的音乐就多，本ID对电脑如对面首，不想太深入研究，那播客用着还顺手，就不换了，更不会自己去弄一个私人空间。就像在这里，诸多问题，但本ID是到一地方就不爱挪了。 六、没什么理由，既然已经有了，就继续有下去，就像买点已经买入，现在是持有阶段，卖点出来之前，就继续持有吧。 最后补充几句，本ID这里的东西，不排除有人会拿出去贩卖。现在说股票的人，那些靠收别人钱而活的人，不能便宜了他们。在市场里，有本事就挣市场的钱，注意，所有要收钱的，都一定是市场的失败者，给钱他们，还不如去澳门赌了算了。 自立，不能靠任何人，连本ID都不能依靠。人人是佛，别憋屈自己了。

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周末音乐会34：能重量的四季生命

2007-04-15 11:38:14

生命轮回、四季流转，无论中外，莫不如此。因此而有感发，寄之音符间，就有关于四季的音乐。当然，并不是所有关于四季的音乐都是沉重的，生命，并不会因为其本质而承重，本质是虚幻的，本质没有重量，能重量的是生命本身。 在关于四季生命的音乐里，最流行的不外乎两部：维瓦尔第与柴可夫斯基的。前者其实是四部小提琴协奏曲的合集，后者，是一钢琴套曲，更准确的翻译，应该是关于月份的记忆。前者，充满的是地中海的阳光，后者，即使在最阳光的地方，都如同反射着俄罗斯的冰雪。生命的感觉，经常是很地理的。 大概，很少人把这两部作品放在一起，毕竟时代、风格都相差太大。但这里，可以充分感受一下，四季生命不同的地理形态。把这音乐会弄成，还有点周折。维瓦尔第的，本ID一下就找到了，柴可夫斯基的，因为本ID不大喜欢他的音乐，就没有他的全集，所以一时不知道去哪里找。后来想起，本ID有一套《20世纪伟大钢琴家》系列，共收集100位，每位2CD，就去里面找找，结果，还不错，一下就找到了，所以才把这音乐会组织成功。有时候，资料太多也很麻烦，查找起来有点费时。 闲话少说，听音乐吧。

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从净资产到市值，大牛市的核变动力

2007-04-16 15:23:54

任何具有成熟资本市场的经济体系，都无一例外地主要以股票市值对上市公司与股东财富进行价值衡量。例如，当人们谈论比尔·盖茨或李嘉诚的财富时，就以其拥有的股票市值为基准。而承认实物资产与虚拟资产在交易原则上的等价性，是市场经济开始摆脱不成熟状态走向成熟的重要标志。 在具有成熟资本市场的经济体系里，证券市场是经济的晴雨表，但在中国证券市场开始的十几年里，证券市场从来就不是经济的晴雨表，这种现象，从未在现实经济的深层逻辑中得到合理解释，都被当成一种中国特色而敷衍过去。而实质上，这只是一个简单而普遍的经济现象，证券市场要成为经济的晴雨表，归根结底，就在于实物资产与虚拟资产在交易原则上的等价关系在现实层面上是否得以确立。显然，在中国证券市场开始的十几年里，在股权分置的条件下，这种实物资产与虚拟资产在交易原则上的等价关系一直未被确立，而在全流通环境下，这种关系的确立已是不可避免。 由于上述等价关系的不存在，必然导致控股地位的非流通股价值只能以净资产来衡量，非控股地位的流通股价值却以市值来衡量，两种不同的衡量标准，进而导致不同类型股东之间的利益无法协调。对控股地位的非流通股东来说，通过上市公司大肆进行圈钱、胡乱投资、转移利润、挪用资金等损害其他股东利益的行为所付出的代价极低。而当所有股东利益都统一以市值为衡量后，大股东类似的恶行将得不偿失，这些曾被非流通控股股东广泛采用的行为所能获得的利益，将远抵不上相应行为所导致的市值损失。 对于占市场比重最大的国有股，在新的价值衡量关系下，国有资产管理部门对国有上市公司管理人员的绩效考评以及国有资产的价值考核，其核心评判必将从净资产转向市值，国有资产的保值增值也必然转向以市值标准为衡量。对于非国有股，其道理是一样的，在市值标准确立后，所有股东的利益由此得到统一，上市公司的经营也必将转向以股东利益最大化为首要目的。而公司质量与其市值的相关度将大为增加，资本市场对资源的有效配置才具有实现的基本前提。好公司的股票就值好价钱，可以顺利在市场中获得足够的低成本融资去完成各类资源的有效配置、重组。以前那种毫无基本面支持就能把坏公司股票炒上天的纯投机行为，因此将变得越来越没价值。 站在纯市场走势的角度，一个长期大牛市进程的延续，必须有占市场绝对力量的长线多头进行实质性支持。在股权分置时代，实物资产与虚拟资产在交易原则上的等价性不被承认，导致这种长线多头从根本上是不可能存在的，所谓的牛市，只能是各路资金借各类题材的恶炒，所谓的多头，本质上只能是滑头，在股价的波动、消息的利用、题材的挖掘等方面赚取中短线利益。由于不存在真正意义上的长线多头，市场只能在一定范围内不断高低轮回，也就不可能存在真正意义上的大牛市。而在全流通时代，一旦实物资产与虚拟资产的等价性交易原则被确立，所有上市公司的控股股东就成了真正意义上的长线多头，他们最大的利益，归根结底在于股价的长线上涨，所有有利于支持股价长线上涨的资源都会不断组合到上市公司中来，大牛市真正的、最坚定的多头就此形成。由于国家实质上是市场中最大的控股股东，因此，国家本质上也必然是长线最大的多头。虽然，因为经济上的某些现象，国家可能会采取一些相应的调控措施，但调控的目的只是为了长线更好，丝毫改变不了国家的长线多头性质。 从净资产到市值，证券市场才能真正成为经济的晴雨表，成为市场资源配置的最有力武器，所有股东才能最终被统一到创造、提高上市公司价值从而使得所有股东利益最大化的方向上来，市场才能最终形成一批占绝对控制地位的长线多头，进而转化成真正支持大牛市长期运转的核变动力。从此，唯一能让市场真正走熊的因数，只能是整体经济的严重恶化与衰退，除此之外，一切其他因数所导致的调整，都不会让大牛市的方向有根本改变。 神州自有中天日，万国衣冠舞九韶 “全民炒股”，市场经济走向成熟的必由之路

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《货币战争和人民币战略》续五：从净资产到市值，资本血腥游戏的必然之路

2007-04-17 15:36:26

昨天本ID贴了“从净资产到市值，大牛市的核变动力”，但今天必须解毒。所谓解毒，并不是说那文章有什么问题，而是必须要把这现象本身的深层含义给揭示：要资本主义死，就要资本主义亢奋无比，进而精尽人亡。那么，资本主义逐步亢奋的把戏又是什么？ 资本市场的建立，就是这资本主义逐步亢奋把戏的最基础部分。资本主义这幻象下，有了货币的幻象，进而有了资本的幻象，再进而有了资本市场的幻象。在一般资本层面的交易原则，都是以所谓的净资产价值为参照系，而有了资本市场，引进一条实物资产与虚拟资产交易的等价性，因此就顺理成章地变成了以资本市场上可交易的价格为基础的交易游戏，这里，一个简单的把戏，就可以蛇吞象般把大量的社会资源吞进一个虚拟的空间里，本质上，最终是一个财富大分配的过程，说一句狠话，当资本主义明目张胆的剥削成为不可能时，这实物资产与虚拟资产交易等价性的交易把戏，就成了资本主义剥削的升级版本。 而国与国经济层次与阶段的不平衡性，又使得这种虚实间的游戏成为国与国之间经济战争的最直接武器。一个强大的资本市场，如黑洞般把全球化背景下的世界资源吸纳进来，成为自己的发展动力。一个没有强大资本市场的全球化体系下的经济体，妄想打赢货币战争、金融战争，永远只能是妄想。任何全球化现状下的大国崛起，都是资本大国的崛起，也是强大资本市场的崛起。大国的崛起，就是大国资本市场的崛起，这在现代经济环境下，是无疑的。谁控制了资本市场，本质上就控制了该国的经济血脉与心脏。 反对剥削，往往是在掩盖更深刻的剥削，因为剥削早已经无形化、升级版，任何的反对，从利用社会资源上看，都是在促进剥削本身。资本主义早进化成这样一只魔兽，任何社会资源的交换与利用，都成了促使其更有力量的行为。所有人都在资本的魔性用迷失，所有在资本魔性中沉浮的，都为这资本魔兽提供动力。而那虚实的游戏，同样要席卷一切。反对资本主义的，最终被资本主义所吞没，就算是死了，其葬礼、也构成其交易，构成其GDP，为资本主义添砖加瓦；反对资本市场的，最终被资本市场吞没，资本市场高效地配置社会的资源，资本市场的采阳大法，只采集其精华，而所有的交易、所有的人，都被其筛选着、吞噬着。 本ID从来不反对这种游戏，因为这游戏必然被游戏，而且是现实地、不可逆转地被游戏着。一个不可掩盖的事实，就是人的可牺牲性是有限度的，如果一个人的生存已普遍不成为问题，希望以人的牺牲为忽悠的所有运动，归根结底都不可能被运动。一切企图用正义、主义、理想等把戏来战胜资本主义的把戏归根结底都是把戏，而一个高度发达的资本主义社会，必然是高度痴呆化的。资本主义的发展程度与人的普遍痴呆程度成正相关，因此，我们有了垃圾商品、流行文化。流行、垃圾，是能产生大量交易的，这就是问题的关键。 从净资产到市值，依然是大牛市的核变动力，本ID依然继续强力折腾资本市场，这虚实的游戏依然成为大国崛起的有力武器，一切不平等、血腥依然不平等、血腥，这就是资本全球化的美丽新世界。

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教你炒股票46：每日走势的分类

2007-04-18 15:36:09

本来要继续写上节所遗留的第一个中枢形成后走势类型的分类问题，但发现太多人，连每天如何看盘都搞不清楚，这事情可能更迫切，所以先说一下。 当然，如果是按某级别的严格操作，每天具体怎么走是关系不大的，走势不会因为交易是按天来的就有什么本质的不同。但针对每天的走势进行一些分类，至少是一个好的辅助。 一天的交易是4小时，等于有8个30分钟K线组成的一个系统。把3个相邻30分钟K线的重叠部分当成一个每天走势上的一个中枢，那么，一般来说显然，任何一天的走势，无非只有三类：一、只有一个中枢；二、两个中枢。三、没有中枢，其力度依次趋强。 一、只有一个中枢 这种走势，是典型的平衡市，一般情况下，开盘后前三根30分钟K线就决定了全天的波动区间，而全天的极限位置，基本上，至少有一个都出现在这前三根30分钟K线上，不是创出当天高点，就是创出当天低点。当然，这不是完全绝对的，因此可以对这种情况进行更细致的分类。 1、在前三根30分钟K线出现当天高点 这可以称为弱平衡市，其中最弱的是当天低点收，注意，这和当天是否红盘无关，高开最后红盘收也可以形成这种最弱的弱平衡市。次弱是收在中枢之下，收在中枢是一般的弱平衡市；收在当天高点附近的是最强的一种。 2、在前三根30分钟K线出现当天低点 这可以称为强平衡市，其中最强的，就是以当天高点收，同样，这与当天是否红盘无关。次强是收在中枢之上，收在中枢是一般的强平衡市；收在当天低点附近的是最弱的一种。 3、在前三根30分钟K线不出现当天高低点 这可以称为转折平衡市，同样可以像上面情况一样根据收盘位置定义其强弱。 注意，以上三种情况中枢的位置不一定是前三根30分钟K线的重叠，可以是后面几根的。 二、两个中枢 显然，这根据两中枢的前后方向可以分为向上、向下两种，一般地，讨论向上的情况，向下的情况反过来就是。 两个中枢，显然不能有重叠的地方，否则就会转化成上面的情形。因此，这种形态，最大的特点就是这两个中枢之间有至少有一个30分钟K线，其中有部分区间是不属于两个中枢的任何一个，这个区间，成为单边区间，这是这种走势最重要的特点，是其后走势的关键位置。注意，具有单边区间的K线不从属任何一个中枢。 由于只有8根30分钟K线，根据单边区间所在位置，无非是两种可能： 1、单边区间在第四根30分钟K线。2、单边区间在第五根30分钟K线。由此就知道，为什么所有出现单边走势的，变盘时间都在中午收盘的前后30分钟之内。 当然，第4第5根30分钟K线可以同时具有单边区间。如果只有第4根K线具有单边区间的情况，那么第八根K线，有可能出现穿越单边区间的情况，例如，昨天200070417的走势。 显然，对于上涨的情况来说，最强的就是收盘在第二中枢的上方，最弱的，就是出现第八根K线出现穿越单边区间的情况，最终收在第一个中枢的之下。然后根据收盘的位置，可以依次定出其他的强弱。 三、没有中枢 这是最强的单边走势，8根K线，没有相临3根是有重叠部分的，一旦出现这种情况，就是典型的强烈走势，一旦出现这种走势，该日K线都是具有重要意义的。一般来说，这种走势很不常见。例如，227那天就是。但别以为出现这种走势就一定会继续趋势，往往很多骗线就是故意用这类走势构成，特别是在大的日K线中枢中出现这种情况，更大可能是骗线，例如227。当然，如果是在一个第三类买卖点后出现这种走势，出现大级别的强势趋势的可能性就极大了。 时间紧，不能写太多，如何利用每天走势图进行辅助操作，在周五的下节课中说。 教你炒股票47：一夜情行情分析

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（64）

2007-04-19 15:34:58

64 孟懿子问孝。子曰：“无违”。樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝於我，我对曰，”无违。””樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 杨伯峻：孟懿子向孔子问孝道。孔子说：“不要违背礼节。”不久，樊迟替孔子赶车，孔子便告诉他说：“孟孙向我问孝道，我答覆说，不要违背礼节。” 樊迟道：“这是什么意思？”孔子道：“父母活着，依规定的礼节侍奉他们；死了，依规定的礼节埋葬他们，祭祀他们。” 钱穆：孟懿子向：“怎么是孝道？”先生说：“不要违逆了。”一日，樊迟为先生御车，先生告诉他说：“孟孙问我孝道，我答他不要违逆了。” 樊迟说：“这是什么意思呀？”先生说：“父母生时，当以礼侍奉；死了，以礼葬，以礼祭。” 李泽厚：孟懿子问如何是孝？孔子回答说：“不要违背。”樊迟替孔子赶车，孔子对他说：“孟懿子问我如何是孝，我回答说不要违背。” 樊迟问道：“这是什么意思？”孔子道：“父母亲活着，按照礼制来事奉；死了，依照礼制来安葬，依照礼制来祭祀。” 详解：“孝”，对于孔子、儒家来说，只是一个很日常的概念。在孔子那里，绝对没有后世被改装的所谓“以孝治天下”的想法。孟懿子，鲁大夫，其父要求其学礼于孔子，也算是孔子早期弟子之一，但此人对孔子有点像犹大之于耶稣，所以后来一般都不把他当成孔子的弟子。 “违”，本义“离开”；“无违”，就是不要离开当下社会的现实，这包括了文化、经济等。后来有些人把“无违”当成不要违背父母，这显然是不对的，于实际情况不合，难道杀人放火之辈就没有儿女？难道他们的儿女也要跟着杀人放火才是“无违”？而且，孔子在后面也给出了“无违”的解释“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。这里，孔子强调的是“礼”，由于“礼”在《论语》中被反复提到，很多相关问题必须在后面逐步解决，但这里必须首先知道，“礼”对于孔子来说是当下的，没有超越现实永恒不变的“礼”。 “礼”，最初与“祭神求福”的“礼仪”相关，进而引申到社会生活中各种行为上某种约定俗成的规范，而这，必然与当下社会当下本身相关。而“孝”本身，也是一种约定俗成的规范，同样具有当下性。因此，在孔子看来，所谓的“孝“，是在社会行为规范的动态系统中一个当下的呈现。没有任何先验的规范，使得“孝”有绝对不可更改的标准。如果你父母是汉奸、东条英机，大义灭亲就是最大的“孝”，这才是真正的“无违”。 缠中说禅白话直译 孟懿子问孝。子曰：“无违”。樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝於我，我对曰，”无违。””樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 孟懿子问孝。孔子说：“不要离开。”樊迟替孔子赶车，孔子对他说：“孟孙向我问孝，我回答说：“不要离开”。” 樊迟说：“什么意思？”孔子道：“父母在世，用社会当下约定俗成的规范去侍奉他们；父母去世，用社会当下约定俗成的规范去安葬、祭祀他们。” 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。” 杨伯峻：子游问孝道。孔子说：“现在的所谓孝，就是说能够养活爹娘便行了。至于狗马都能够得到饲养；若不存心严肃地孝顺父母，那养活爹娘和饲养狗马怎么去分别呢？” 钱穆：子游问：“怎么是孝道？”先生说：“现在人只把能养父母便算孝子。就是犬马，一样能有人养着。没有对父母一片敬心，又在何处作分别呀！” 李泽厚：子游问如何是孝？孔子说：“今天所谓孝只讲能够养活父母。人也一样养活狗、马。不尊敬，那有什么区别？” 详解： 本章字面意思很清楚，但与上章视角不同。上章是站在整体的社会结构角度审视“孝”作为一种特殊的社会规范的当下性。而本章，是站在具体个体的角度，审视“孝”作为一个具体的个体行为的当下性。所谓“在貌为恭,在心为敬”，孔子强调“敬”，而不是表面上的“养”。心，惟在当下，一心不敬，则不过将父母当成犬马，即使能养之，又有何益？ 缠中说禅白话直译 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。” 子游问孝。孔子说：“能养父母就被认为是现在的孝了。甚至狗和马，都会有人养；如果内心不敬，又用什么来区别这两者？” （待续） 严禁抄袭，违者必究 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一）

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“全民炒股”，市场经济走向成熟的必由之路

2007-04-23 08:53:46

最近，随着A股开户数、指数、成交量连创新高，“全民炒股”又成了某些习惯于全天候指责股票市场的人手中不断摆弄的大帽子、大棍子。那么，究竟何谓“全民炒股”？“全民炒股”意味着什么？真如某些人所说的就是洪水猛兽吗？ 首先，必须对所谓的“全民炒股”进行概念上的界定。如果说“全民炒股”意味着所有人放弃一切工作都到证券部上班，社会一切正常活动都被买卖股票这唯一的活动所中断，那么这种所谓的“全民炒股”不仅以前没出现、目前不存在、而且以后也不会有。谁用这种含义的“全民炒股”来指责目前的市场，都不值一驳。如果说“全民炒股”意味着社会上越来越多人开始把自己的资产快速转化为股票等虚拟资产，那么，该种含义下的“全民炒股”恰好代表了市场经济发展的正确方向，是市场经济走向成熟的必由之路。在市场经济的发育阶段，社会与个人的财富都以实物、货币等非虚拟资产为计算，而当资本市场逐步成为社会经济结构最重要的基础部分时，股票等虚拟资产的价值将逐步成为财富最主要组成部分。在一个资本市场逐步强大的经济体中，无论是社会与个人的财富，都必然出现一个实物、货币等资产形式被快速转化为股票等虚拟资产形式的历史过程，从而也就相应形成上述所定义的“全民炒股”现象。 站在市场发展的历史趋势上看，目前这种“全民炒股”不是过分了，而是远远不够。目前国内，无论社会还是个人资产，其中的股票等虚拟资产所占比例，与市场经济发达国家还有着极大的距离，在股票等虚拟资产占到社会与个人总体资产的30%之前，“全民炒股”只能算是初级阶段，必然需要一个大的快速发展，才能满足市场经济发展的最低要求。目前，国内资本市场逐步出现的“全民炒股”现象，不仅符合市场经济发展的内在逻辑，而且具有历史必然性与广阔发展前景。“全民炒股”，使得社会上的任何企业与个人，都可以通过资本市场这公开平台，公平地选择、参与市场经济中最有价值的投资机会，让社会与个人资源得到最公正合理的配置。而在股票等虚拟资产占到社会与个人总体资产的50%之前，一切对于“全民炒股”的指责都是可笑、短视的。 显然，“全民炒股”有着各种不同实现形式，不可能都由每一个具体参与。因此，基金等各类间接投资渠道的大发展，将成为实现“全民炒股”这历史大趋势的必然选择。由此，各种金融创新、技术创新、制度创新，才能在一个大的经济新格局中得以更好地实现。资本市场所带来的财富效应，也将成为人们投资、创业的最大动力。所谓榜样的力量是无穷的，最近中小板企业上市，平均每11天创造一个亿万富翁，这种速度不是太快，而是太慢了。中国的崛起，中国经济的崛起，必将导致中国成为资本大国，而日益强大的中国资本市场也必将制造出越来越多的财富拥有者。美国人比尔·盖茨，巴菲特等之所以能拥有世界级的个人财富，对于个人来说，可能具有偶然性，但对于具有强大世界性资本市场的美国来说，这却是必然的。世界性的资本市场，必然创造世界性的财富拥有者，而中国资本市场成为世界上最重要资本市场的历史必然性也就意味着，大量的世界级财富拥有者必将在中国的资本市场不断涌现。显然，中国资本市场制造世界首富的一天，并不遥远。 站在中国市场经济发展的历史趋势上，目前的股票热度不是太高，而是远未达到应有水平。市场当然会有中短期调整，但长期趋势无可改变，任何级别的调整，只会引来更大级别上涨。有着100多年历史，经历过1929年、1987年等大暴跌调整的美国股市，至今还继续创出历史新高。各国资本市场发展历史表明，股票市场是长期投资平均回报最高的地方，市场走势无一例外总体向上，调整都是次要的。高速增长、转型能量巨大的中国经济，其带来的财富与投资机会，需要通过资本市场让所有国人得以分享。“全民炒股”，不是洪水猛兽，而是利国利民、顺应市场经济发展的大好事。 神州自有中天日，万国衣冠舞九韶 教你炒股票48：暴跌，牛市行情的一夜情 附录： 大盘今天走得很正常，没有形成任何中枢的单边上涨，周五站稳3520点后就继续原来的上涨走势，所以就创新高，这在技术上100%没什么可说的。这种走势还惊弓之鸟的，那心态绝对有问题了。对于技术不行的，本ID已经给出一个最简单的方法，中线看5周均线，短线看5日线，这都操作不好，那就没办法了。 有些人整天换股，这其实没问题，但这需要好的技术支持，如果你经常换股后，被换的股票大涨而换的不涨，那就证明你没资格去换股，乖乖拿着等着，你的技术达不到换股、弄短差的水平。人，贵有自知之明，市场操作，这点更重要。不是什么活都适合所有人的，如果你希望能达到更高的水平，就需要更刻苦的学习，在没学好之前，就采取相对保守的做法，这才是可行的。 由于今天留下缺口，从最强势的角度，这缺口在今后三天的整理中能不破，就构成所谓的突破性缺口，这样，大盘中短期的上涨目标就大大拓展了。当然，这无须预测，市场自然告诉你。这缺口，成为今后行情的重要下拉与支持力量。也是今后几天大盘震荡的主要技术因数。

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教你炒股票48：暴跌，牛市行情的一夜情

2007-04-24 08:52:02

前面在每天的行情分析中，曾不客气地说到，对于空头日夜盼望的暴跌，其实永远与空头无关，因为真跌了，空头就只会口头上快感一下，心理上满足一下，但人的思维惯性，使得空头永远没机会在他们满意的地方获得满意的筹码。暴跌，对于牛市行情来说，就如同一夜情，猛烈而刺激，但实质上，一夜情就是一夜情，419后，该干什么还是什么。 就如同性能量的积聚，牛市调整能力的积聚，也需要宣泄。这种宣泄，与熊市最大的不同，就是419化。419，总是猛烈而疯狂，否则就没必要419了。牛市中的调整也一样，来就狂风暴月，这和熊市中的大反弹是一样的。最出名的熊市大反弹，大概就是停国债期货那次，三天，指数从550不到翻上920上，结果，后面依然继续下跌回来。而牛市中的暴跌，最出名的算是96年12月那次，由于政策打击，连续跌停下来，1250点上几天跌到850点附近，结果依然继续上涨。所有真正的大顶，都是反复冲击出来的，有足够的时间让你去反应判断，那种V型顶，在大型走势中基本不会构成真正的顶部，就如同一夜情最后天长地久的机会基本为0。所以，那些天天希望暴跌的人，就如同天天期望一夜情的人一样，都有着滥交的潜意识倾向，滥交之人，最终都会给废掉，不会有好结果的。 有一种对风险的错误观点，仿佛股价、市赢率高了才风险大，股价、市赢率低了就风险小了，却不知道股价、市赢率都是些变动的因数，并没有任何绝对的意义。本ID曾多次强调，风险对于市场是绝对的，任何时候都在风险之中，如果你对本ID的理论能有所理解，那么，不仅能让风险在操作级别的绝对控制之中，而且还能利用风险达到降低成本。无风险是可以创造出来的，0成本就是绝对的无风险。如果不理解，那么最简单均线系统就可以控制住风险。 但站在社会财富增长的绝对性上，最大的风险就是你的财富增长赶不上社会平均财富的增长，站在资本市场这个子系统，道理是一样的。因此，在一个大牛市中，筹码的积累甚至更重要。一个大的上涨，3元有1万股，到4元只有1千股，后来到了30，一股没有，这就是最大的风险，因为市场的上涨并没有为你制造应该的总体利润，你的筹码丧失了，没有筹码，在市场中就没有赢利的准入证，在没有做空机制的市场中，做空最后还是为了做多，除非你永远退出市场，特别在牛市行情依然的情况下，这点更重要了。没有筹码，用嘴是赢利不了的。 最好的情况，当然就是前面所说的，在成本为0前不断降低成本，在成本为0后不断挣筹码，这样股价越上涨，你的筹码越多，你的真正市值才会越来越大。有人问本ID，你以后怎么出货，本ID反问，为什么要出货？每一次震荡，都成了本ID降低成本、增加筹码的机会，知道最高的境界是什么吗？就是等大牛市真正结束那天，你拥有股票的数量最多而成本是0，然后，（后面删去419字）。市场从来不是慈善场所，要战胜市场，必须有正确的大思路与总体的方法。 正确去对待震荡、调整，显然，在大盘中短线能量耗尽后，大盘会出现大规模的调整，如果说227、419都是在日线上一夜情，那么在周线上、月线上、季线上、甚至年线上出现一夜情的可能性在这长达至少20年以上的大牛市中，都是绝对存在的。但这决不是空头用嘴欢呼的借口，而是真正操作者减低成本、增加筹码的大好时机。当然，操作的精确度是一个技术问题，技术高的，就能把成本降更低，筹码增得更多，这是绝对正常的事情，技术高的就该有更好的收益，这是天经地义的。但精确度是可以用市场磨练来达到的，而思路、方法的错误，则是不可救药的，这才是问题的根源。 站在纯技术的角度，把握一夜情的级别很重要。一个日线上的一夜情与一个年线上的一夜情，显然力度上不一样。在这次从2005年中开始的大牛市行情中，至今为止，本质上，在周线上都没有出现过一夜情的暴跌，周线上两次大的调整，周跌幅都是7%，还赶不上227的日一夜情，月线上更是连一次真正有意义的下跌都没有。但为什么这么多人，天天依然如惊弓之鸟一般？ 如果你把握不住日线的一夜情，证明你的技术程度达不到把握日线一夜情的程度，那么就去把握周线、月线的，那对技术精确的要求要低。给自己安排一些力所能及的活动，一夜情也是有级别的，能否在各级别的一夜情中游刃有余，是对你技术把握度的考验。 事情往往相通，无论技术还是其他，精度都是干出来的。今晚，是否也要419一把？ 你炒股票1：不会赢钱的经济人，只是废人！ 教你炒股票49：利润率最大的操作模式 央行，脑子别进水。 附录： 今天大盘在昨天的一个小中枢3688到3692受到支持，下午的5分钟盘整顶背驰，应该不难把握。从这就知道，每天之间的当日走势，还是有一定技术意义的。今天，一个平衡市，收得一般，由于5日线明天就上来了，所以关键还是5日线，站稳就寻机上攻，否则就要受到昨天缺口的吸引。今天这种平衡市却是巨量的走势，关键就是要有效向上突破今天的中枢，否则大幅震荡不可避免。今后两天走势十分关键。睁大眼睛看好明后两天的走势，下面3688到3692小中枢不能有效被跌破。 目前就是前面本ID所说，二线拉开空间，三线补上来的走势，但这种走势，必须有一个转换，使得成分股能重新启动，否则也是震荡难免。目前走势，不要随意换股，该换的早该换了，否则T+1节奏一错就会大乱。如果是短线的，就要注意今天中枢最后的演化方向来决定进出，中线的就无所谓了，看5周均线。 今天很忙，马上有事情要谈，晚上9点再上来回答问题， 先下，再见。

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《货币战争和人民币战略》续六：央行，脑子别进水。

2007-04-25 09:03:08

央行有没有脑子，这是一个动物学问题，就不探讨了，不妨假设他有，如男猿人般，因此就有了脑子别进水的提醒。 本ID的观点从来都是一贯、究底穷源的，有人看到本ID最近不再反对人民币升值，以为本ID把前几年的观点给修正了。这是绝对错误的，本ID只关心那些可以实施、可被现实的观点，既然人民币已经升值了，这已经是现实了，再说些不升值就如何如何的废话是浪费网络资源。但这绝对不表示本ID已经觉得这升值就对了，本ID依然认为，这是中美货币战争的七七事变，是一次不光彩的勾当。但七七之后就是八年抗战了，谁把并不太糟糕的事情一步步搞成这样，自然有历史可以去评价，本ID根本无须废话。 由于人民币的升值，美国逃过大难，有了喘息的机会，一个不可改变的事情就是，人民币升值以后，美国在战略上已经占了上风、先机，现在世界金融走势，本质上又进入美国人设计的轨道中，如果连这都认识不到，这样的央行可以改面首店了。请问，某些人，曾经站在总体货币战争最高战略的角度考察过自己的战略战术安排吗？知道自己在干什么吗？其水平是否处处落后、频于应对？现在，美国正按部就班把自己前面积累的危机逐步向全世界转化，其中的机理，某些人明白吗？知道人民币的升值使得本来要烂在美国国内的美国危机已经顺利地向全球转移吗？如果说伊拉克战争是一种军事上的危机转移，人民币升值就是另一场更深刻的经济上的危机转移，而且，美国人正走向成功。 当然，美国人并未真正成功，他们现在这种的策略，后面也是充满危险，但这危险已经可以让全世界去分担了，从本质上说，美国已经足够成功。后面的格局使得目前真正有意义的题目已经变成“美国危机转移下的中国货币战略”。当然，如果战略得当，依然有让美国不能得逞的诸多机会，但本ID唯一担心的是，机会是需要去把握的，如果脑子都是水，能把握吗？ 本ID可以毫不客气地说，这样一种情况正越来越可能变成现实，也就是，美国这已成功转化出去的危机，逐步把世界带向深渊，最后，在本ID所指出的大循环大震荡中，美国人又一次成为火凤凰。这就如同打牌，本来一手好牌，最后让那抓着臭牌的给赢了，这算什么？本ID早说过，本ID反左反右反中间，无论左右还是中间，一点技术含量都没有，在自己的臆想中玩3P，玩得鸡飞蛋打。 当然，站在私人利益上，因为股票，本ID绝对支持人民币升值，绝对支持所有人都脑子进水。本ID可以接受任何脑子进水的人制造的后果并利用之，但本ID依然要指出，如果脑子不进水，还有些什么的可能，即使这种可能实际上会损害本ID的私人利益，但钱对于本ID来说，早就是数字游戏了，本ID宁愿自己的私人利益受损、甚至生命安全受到威胁，也不愿意看到美国人与汉奸得逞。 本ID希望看到一个有技术含量的故事，而不是完全不对等的较量。中国气运的强盛，就算是让美国一头，人民币升值了，也足以胜之。但前提是，不该有水的地方，水别太多。不管是央行还是洋行，脑子都不是必然要进水的。水太多，宁愿下半身思维掉、419掉，也别往脑子里装。本ID才没有所谓爱之深、痛之切的矫情，爱谁谁去。 教你炒股票49：利润率最大的操作模式 附录当日分析： 就算你对本ID的理论只有幼儿园水平，那今天的走势就一定难不到你。一开盘的低开，然后很快拉回3688到3699的前天小中枢，这就意味着，中枢震荡依然继续，没什么大问题。前三30分钟走出来后，这平衡市的形态以及震荡幅度就基本确立了，今天属于最平衡市那种，前三30分钟就确立全天高、低点，下午那下探，对于短线对冲的，就像送钱一样。 纯技术上，04241335和04251030的连线必须突破，否则就会被技术派看成是所谓的喇叭形态，从大点看，从04240931开始的3689到3745的5分钟中枢延伸什么时候结束，就看明后两天是否形成第三类买卖点了，这一切无须预测，大盘自然告诉你。 板块方面，昨天已经说了，今天需要一个板块的切换，成分股要重新走起来，这切换还可以，毕竟基金也要面子，51前也需要一个好的市值，做人不能打击面太宽了。 但是，大盘最近一点都不疯狂，反而最近汉奸有点疯狂，自编社论到处流传，还在国外金融报纸上大声漫骂，这种人，该怎么处理，各位可以讨论。 有事，必须先下，晚上9点回来回答问题。再见。

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教你炒股票49：利润率最大的操作模式

2007-04-26 08:16:56

本周就不解《论语》了，并不是本ID不想写，而是51长假，对那些希望多学点本ID理论的人，是一个好的机会，本ID也就多写点这方面的，给有需要的多准备点，毕竟，这对于大多数人来说更迫切。前面说了那么多情况，从实用角度，为了理清实际操作中的基本思路，先穿插这堂课。 一个人，拿着本来想去419的钱准备入市，那么，首先要明确，自己要按什么级别来操作，这个问题，前面已经反复说过了，不妨假设这级别是30分钟。那么，进到市场，打开走势图，首先要找什么？就是找当下之前最后一个30分钟中枢。这其实对任何新进的股票，道理是一样的。例如，你出了某股票，重新选择一只新的，那就会面对相同的情况。 显然，这将会出现三种情况：一、当下在该中枢之中。二、当下在该中枢之下。三、当下在该中枢之上。注意，这最后的30分钟中枢，是一定可以马上确认的，无须任何预测，当然，前提是你首先要把本ID前面说的理论学好，如果连中枢都分不清楚，那就没办法了。 第一种情况，显然，这中枢在延伸中，而后两种情况，分别可以用第三类买卖点分为两小类。对第二种，有1、当下之前未出现该中枢第三类卖点。2、当下之前已出现该中枢第三类卖点（正出现也包括在这种情况下，按最严格的定义，这最精确的卖点，是瞬间完成的，而具有操作意义的第三类卖点，其实是一个包含该最精确卖点的足够小区间）。对于第三种，类似有1、当下之前未出现该中枢第三类买点。2、当下之前已出现该中枢第三类买点。 对于第一大类，因为在中枢里，由于这时候怎么演化都是对的，不操作是最好的操作，等待其演化成第二、三类，当然，如果你技术好点，可以判断出次级别的第二类买点，这些买点很多情况下都是在中枢中出现的，那当然也是可以参与的。但如果没有这种技术，那就有了再说了。只把握你自己当下技术水平能把握的机会，这才是最重要的。 对于第二种第1类，由于中枢震荡依旧，因此，先找出该中枢前面震荡的某段，与之用类似背驰比较力度的方法，用MACD辅助判断，找出向下离开中枢的当下该段走势，看成背驰判断里的背驰段，然后再根据该段走势的次级别走势逐步按区间套的办法去确定尽量精确的买点。注意，用来比较的某段，最标准的情况，当然是前面最近向下的，一般情况下，中枢震荡都是逐步收敛的，这样，如果继续是中枢震荡，后面的向下离开力度一定比前一个小。当然，还有些特殊的中枢震荡，会出现扩张的情况，就是比前一个的力度还要大，但这并不必然就一定会破坏中枢震荡，最终形成第三类卖点，这个问题比较复杂，在后面谈论中枢的各种图形形态时，才能详细说到。一般来说，这种情况，用各种图形分解与盘整背驰的方法就可以完全解决。 对于第二种第2类，由于该中枢已经结束，那就去分析包含该第三类卖点的次级别走势类型的完成，用背驰的方法确定买点。当然，还有更干脆的办法，就是不参与这种走势，因为此后只能是形成一个新的下跌中枢或者演化成一个更大级别的中枢，那完全可以等待这些完成后，再根据那时的走势来决定介入时机。这样，可能会错过一些大的反弹，但没必要参与操作级别及以上级别的下跌与超过操作级别的盘整，这种习惯，必须养成。 对于第三种第1类，这时候不存在合适的买点，等待。对于第二种第2类，如果离该买点的形成与位置不远，可以介入，但最好就是刚形成时介入，若一旦从该买点开始已出现次级别走势的完成并形成盘整顶背驰，后面就必须等待，因为后面将是一个大级别盘整的形成，按照上面的习惯，可以不参与的，等待该盘整结束再说。当然，如果整个市场都找不到值得介入的，而又希望操作，那么就可以根据这些大点级别的中枢震荡来操作，这样，也可以获得安全的收益。 上面已经把一个固定操作级别的可能操作情况进行了完全分类与相应分析，显然，对于一个中枢来说，最有价值的买点就是其第三类买点以及中枢向下震荡力度出现背驰的买点。前者，最坏的情况就是出现更大级别的中枢，这可以用其后走势是否出现盘整背驰来决定是否卖出，一旦不出现这种情况，就意味着一个向上走势去形成新中枢的过程，这种过程当然是最能获利的。至于后面一种，就是围绕中枢震荡差价的过程，这是降低成本、增加筹码的。 注意，一定要注意，很多人不知道怎么去弄差价，似乎所有机会都可以去弄。但如果从最严格的机械化操作意义上说，那么只有围绕操作级别中枢震荡的差价才是最安全的，因为肯定能做出来，而且绝对不会丢失筹码。在成本为0后的挣筹码操作中道理是一样的。也就是说，在确定了买卖级别后，那种中枢完成后的向上移动时的差价是不能做的，中枢向上移动时，就应该满仓，这才是最正确的仓位。而在围绕中枢差价时，在中枢上方仓位减少，在中枢下方仓位增加，注意，前提是中枢震荡依旧，一旦出现第三类卖点，就不能回补了，用中枢震荡力度判断的方法，完全可以避开其后可能出现第三类卖点的震荡。 那么，如果这个中枢完成的向上移动出现背驰，就要把所有筹码抛出，因为这个级别的走势类型完成，要等待下一个买点了。如果不背驰，就意味着有一个新中枢的形成，注意，小级别转大级别其实并不复杂，一样可以看成一个新中枢，只是该中枢有可能和前面的重合，而趋势中是不可能出现的。该中枢，就可以继续用中枢震荡的方法短差，然后再继续中枢完成向上移动，直到移动出现背驰。 其实，可以用严格的方法证明 缠中说禅第一利润最大定理：对于任何固定交易品种，在确定的操作级别下，以上缠中说禅操作模式的利润率最大。 该模式的关键只参与确定操作级别的盘整与上涨，对盘整用中枢震荡方法处理，保证成本降低以及筹码不丢失（成本为0后是筹码增加，当然，对于小级别的操作，不会出现成本为0的情况），在中枢第三类买点后持股直到新中枢出现继续中枢震荡操作，中途不参与短差。最后，在中枢完成的向上移动出现背驰后抛出所有筹码，完成一次该级别的买卖操作，等待下一个买点出现。 这里必须注意，中枢震荡中出现的类似盘整背驰的走势段，与中枢完成的向上移动出现的背驰段是不同的，两者分别在第三类买点的前后，在出现第三类买点之前，中枢未被破坏，当然有所谓的中枢震荡，其后，中枢已经完成就无所谓中枢震荡了，所以这问题必须清楚，这是有严格区分的，不能搞糊涂了。 还有，在中枢震荡中，本质上是应该全仓操作的，也就是在中枢上方全部抛出筹码，在下方如数接回，当然，这需要高的技术精度，如果对中枢震荡判断错误了，就有可能抛错了。所以对不熟练的，可以不全仓操作。但这有一个风险，就是中枢震荡后，不一定就能出现第三类买点，可以直接出现第三类卖点就下跌，这在理论与实际中都是完全允许的。这样，如果在中枢震荡上方没完全走掉，那有部分筹码就可能需要在第三类卖点处走，从而影响总体利润。如果完全按照以上缠中说禅操作模式，就不存在这个问题了。至于能否达到这缠中说禅操作模式的要求，是技术精度的问题，需要在实际中磨练的问题。 当然，有一种磨练方式是可行的，就是宁愿抛错了，也要严格按方法来，毕竟就算你的技术判断能力为0，抛错的几率也就是50%，后面还有一个第三类买点可以让你重新买入，如果抛对了，那可能每次的差价就是10%以上，别小看这中枢震荡的力量，中枢震荡弄好了，比所谓的黑马来钱快而且安全，可操作的频率高多了，实际能产生的利润更大。 以上的方法是对固定操作品种来说的，也就是不换股。还有一种更激进的操作方法，就是不断换股，也就是不参与中枢震荡，只在第三类买点买入，一旦形成新中枢就退出。例如操作级别是30分钟，那么中枢完成向上时一旦出现一个5分钟向下级别后下一个向上的5分钟级别走势不能创新高或出现背驰或盘整背驰，那么一定要抛出，为什么？因为后面一定会出现一个新的30分钟中枢，用这种方法，往往会抛在该级别向上走势的最高点区间。当然，实际上能否达到，那是技术精度的问题，是需要干多了才能干好的。 其实，同样可以用严格的方法证明 缠中说禅第二利润最大定理：对于不同交易品种交易中，在确定的操作级别下，以上激进的缠中说禅操作模式的利润率最大。 注意，并不是说第二定理就比第一定理更牛更有意义，这里所说的利润率，是指每次操作的平均利润/需要占用资金的平均时间，但，真正能产生总体利润的，还与操作的频率有关，第二虽然激进，但也需要有激进的市场机会，如果这市场就没有可操作级别的第三类买点，那也只能干等，而第一不需要这么强的市场条件，基本上，除了最恶劣的连续单边下跌、连大点的中枢都没有的，都可操作，所以在实际操作中，两者不能偏废。 显然，对于大资金，以上的方法需要有特殊的处理，资金越大，利润率显然越低，因为很多级别的操作不可能全仓参与，就影响资金的总体利用率。一般来说，小资金增长可以极为迅速，用本ID的方法，无论牛市熊市，最笨的人，完全随机挑股票，完全找不到所谓的黑马，每年保持200%以上利润是一点问题都没有。如果你技术精度高，即使在熊市里，每年来个500%的增长，也是不难的，因为熊市里，中枢震荡的机会反而多，而且大反弹，本质上也就是大级别中枢震荡的机会不少，处理好了，并不比牛市来钱慢。但这种增长只能维持几年，一旦资金大到一定程度，就会遇到资金增长瓶颈。如何突破该瓶颈，这是另一个问题，以后会说到。 教你炒股票50：操作中的一些细节问题 附录： 大盘今天又是一个典型的平衡市，高低都在前三30分钟K线出现，这种走势的处理很简单，就不多说了。明天只要能站稳3745，就继续向上发展，现在这种5日线都不破的走势，确实没有什么可说的。 说实话，本ID现在就想放假了，那交易所也够混的，下周一还单独开一天，这样周线上就有一个量特别小，看起来一点都不美观，还不如明天结束，7号开盘。你说你还开盘，本ID又不能离开，免得被人捣乱，大概很多人都有这种想法，简直无聊透了。 今天有空，可以研究一下上面的文章，真掌握了，就算初步有点结果了。本ID马上要去中关村谈件VC方面的事情，约好4点，不能不走，晚上回来回答问题。 9点再见。

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教你炒股票50：操作中的一些细节问题

2007-04-27 08:42:51

51前都说股票了，51后再恢复正常，继续解〈论语〉还有诸如419、体液之类的东西。今天说点实际的问题，因为，什么理论，最终都要落实到操作。而操作中一些细节问题，是必须要搞清楚的。 首先，你无论如何都应该能看到走势图，至于最小只能看到1分钟还是分笔图，甚至连5分钟都看不到，这问题都不是太大。其次，只要是正常的软件，没有不能看MACD的，有一个很重要的问题，很多人搞不清楚，就是怎么选择看几分钟的MACD。必须明白一个道理，就是MACD的计算方法决定了，1分钟和30分钟MACD之间并没有实质的区别，只是计算的周期不同而已，而相应的计算是线性的，只是稍微灵敏与迟钝的区别，没有太大的区别。问题的关键是，MACD只是力度比较的辅助，因此，是先定好比较哪两段走势，然后才去选择看是1分钟的还是30分钟的更适宜辅助判断（关系到灵敏度），例如，两段走势，在1分钟上形成很复杂的MACD柱子和黄白线变化，而在30分钟上是很明显的两个柱子面积以及标准的黄白线变化，那当然就选择用30分钟看。虽然由于MACD与K线价格相关，所以一般情况下，30分钟级别的走势变化，经常对应在30分钟的MACD上，但这不能因此而改变先根据中枢与走势运动的分析，然后选出需要比较力度的走势段，最后才用MACD辅助判断的顺序原则。 以上是些小的技术细节，但更重要的，是一些操作心理上的细节。操作上，最开始，一定都是患得患失的。为什么一定要把理论搞清楚？就是先从根子上解开自己的疑惑，知道为什么本ID的理论是如几何般严格精确的，否则，例如你对平面三角形内角之和为180度的证明有疑惑，一定要去丈量每一个平面三角形去证明才舒服，这样，就永远有心理阴影，是无法去进行正常操作的。理论的探讨，是为了树立操作的信心，当然，还为了对走势有一个精确的分析去指导操作，但其心理层面的意义也是极为重要的。这绝对不能迷信，因为相信本ID而相信本ID的理论，那就是绝对的脑子进水了。而是要从道理、逻辑等方法彻底搞清楚，这样才能无疑地去操作，而不用瞻前顾后。 对本ID理论对走势分析以及操作的绝对性有把握后，以后解决的都是一个操作精确度的问题。一个正确的理论，应用到实践中，特别是面对瞬息万变的市场，因为应用的人的经验与心理状态，其结果自然有很大差异。如何提高操作的精确度，就是一个长期实践的问题。但无论如何，只有在操作中才能解决这个问题，否则永远都在纸上谈论，那是毫无意义的。 一个最常见的心理就是，看到是买点或卖点了，但买了还跌、卖了还涨，所以下次就不敢尝试了。这在操作不熟练的人中，太正常了。因为，对买卖点的判断，开始时，一定都达不到理论所确立的精确度。毕竟是人，人总有盲点与惯性。例如对于习惯性多头来说，经常就是买早卖晚；而习惯性空头，就是买晚卖早。就算对理论在认识上没问题了，这种习惯性因数也会导致真正的操作与理论所要求的操作时间有偏差。要改变这种习惯性力量，不可能是一天两天的事情。 一般来说，应用理论开始实际操作前，要先看懂所有曾有的走势，能用理论对已有的走势进行分析，如果这都达不到，那当下去操作一定乱。这一步基础达到后，可以先不用真正买卖，可以进行一定的模拟，市场一周5天开着，当下去模拟操作，每次的操作都记录下来，然后不断根据后面的走势来总结，然后发现自己对理论当下理解上的问题，不断修正。当模拟操作有足够把握后，才开始真正的买卖操作。如果一开始就真正买卖，由于绝大多数人，在真的钱上都会方寸大乱，无论操作成功、失败，都会迷失上输赢上，而忽略了操作上的问题。 所以，首先要把静态的、已有的图形分析清楚，然后在进行动态的、当下的分析把握，最后才是实际的操作，这样就比较稳妥了。当然，这过程不是一两天完成的，所以，本ID在12月下旬开始就说了些股票，当时是让各位学习时，能安心，买了就扔那里，边赚钱边学习，本ID不需要各位的学费，但各位实际操作的时候，可能会交给市场一些学费，本ID告诉点股票让各位拿着，就是把可能要交给市场的学费都给各位准备好了，因为，毕竟最后都要靠各位自己，而在市场上学习，先教点学费，然后不断进步，最后应用自如，都是很正常的过程。 所以心态要平稳点，不要整天去计算今天少挣多少诸如此类的问题，说白了，如果你没有一套有效的方法，只要你在市场里，你赚的钱从本质上就不是你的，只是暂时存在你那里。而要把自己培养成一个赚钱机器，就如同前锋把自己培养成射门机器一样，方法学了都会，但神射手却不一定都是，这需要更多的努力。市场的技术，是需要磨练的。关键是真正掌握技术，只要掌握了，赚钱就成了自然的事情，只要有足够的时间，就自然产生足够的钱，为什么？因为这已经被本ID的理论如几何般严密地保证了。 另外，学本ID的理论，并不荒废任何其他的东西，但那些东西都只能是辅助，甚至，你可以去听消息，去追炒概念，怎么都可以，但必须不能违反本ID的理论。为什么？因为本ID的理论是这市场真实的直接反映，违反本ID的理论，最终都会被市场教训。如果不相信，那你就在本ID理论的第一买点卖，第一卖点买，来回坚持，如果按一个较大级别去操作，一般来说，N次以后你就可以离开市场了。有了本ID的理论，就算去跟风，追炒，都会有章法，都会进退自如。 （待续） 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 你炒股票1：不会赢钱的经济人，只是废人！ 周末音乐会1 神州自有中天日，万国衣冠舞九韶 相对流动性过剩与经济转型及金融重构 从净资产到市值，大牛市的核变动力 “全民炒股”，市场经济走向成熟的必由之路 教你炒股票48：暴跌，牛市行情的一夜情 教你炒股票49：利润率最大的操作模式 附录 今天大盘跌破3745点，所以就形成不了第三类买点，大盘的震荡依旧，因此下午的突然拉起，就是一个好的短差机会。下午的冲高力度，技术上应该和04260930那次比，显然MACD没有同时创高，所以那就是一个震荡的卖点。当然，这都是很短线的活动了。只是用当下的例子说明一下理论的用法。 目前3745为上边的5分钟中枢已经扩展为30分钟的，3720到3761，短线就是这中枢的突破方向。虽然放假前只有一天，并不意味着就天下太平，春节前，汉奸最后一天最后十几分钟还发难，所以最后一天的走势，并不是高枕无忧的。 本ID真想现在就出去玩去了，那一天爱怎么走就怎么走，本ID都不想管了。汉奸都算短期利益，本ID根本就不想看短期利益，最后一天还想干活，真无聊。 周末，都腐败去吧。 先下，再见。

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周末音乐会35：滥交，艺术的权利

2007-04-29 12:08:17

任何人都有滥交的权利，当然，滥交能否都成交，与交易双方的估值、出价相关。站在纯经济的角度，滥交的欲望，是第一生产力，那种所谓科技是第一生产力的无聊说法，只不过是冠冕堂皇的台面语，所有人都清楚，即使是科技后面，也还是人类生生不息的欲望，这和导致滥交的欲望，没什么不同。 但这里不一般地谈论人的欲望与欲望所导致的滥交，而是谈论滥交与艺术的关系。在所有与创造有关的行当里，艺术与滥交的关系最为密切。当然，像爱因斯坦这种剽窃前妻的科学面首，也并不是所谓的道德模范，但，至少在公众眼里，艺术与滥交过于密切地相关着。 有理由怀疑，如果舒伯特不死于梅毒，贝多芬不断臂乱伦，勃拉姆斯不终身为人类最古老的职业添砖加瓦，柴可夫斯基至死不参与集体断臂的淫乱、莫扎特、李斯特、肖邦等等不把爱乱洒人间，我们是否能听到这么多伟大的作品。性能量当然不等同于艺术的能量，但没有性能量的艺术，注定没有能量。有人可能要用巴赫来反驳，但在某种程度上，因上帝而有的宗教禁欲，不过是一种更淫乱的滥交，天天与一个幻像滥交的结果，并不一定有巴赫，但没有这种滥交，巴赫不成为巴赫。 但，伟大的艺术，即使完全生发于一次滥交之后，也必然无关于滥交，就如莲花之于污泥。而今，艺术已经死去，没有莲花，只有污泥，只有滥交，没有艺术。在一个只有滥交的时代，艺术，只能被滥交般谈论。 这次播放的是一组歌剧里的男女二重唱，一些来自荷尔蒙、抒发荷尔蒙、激荡荷尔蒙的音乐，但除此之外，那无关于荷尔蒙的艺术之光，微弱而永恒。 周末音乐会1 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 你炒股票1：不会赢钱的经济人，只是废人！ 连载1：那一夜，他的体液喷了我一身 神州自有中天日，万国衣冠舞九韶

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河之南，国之中

2007-05-07 12:41:16

安阳 缠中说禅 太行叠叠重重岭 洹水汤汤浩浩流 千古风华尘土里 只今惟赚万人游 河之南，国之中，八大古都，河南占四，历史牛人更是多得数不过来，从黄帝大禹老子庄子玄奘二程，到姜子牙范蠡商鞅韩非李斯岳飞，再到贾谊杜甫韩愈吴道子张衡张仲景，连陈胜吴广都是河南的，你说这块土地，是不是有点怪异。显然，没有河南，中国历史将彻底改写。 更显然的是，这是历史上的河南，河南，现在只有历史，至于是否有现在，依然是一个不该成为问题的问题。其实，河南之落后，也是天时地运所必然，至少从南宋开始，河南就全面落后了，这和中华文明衰败时间是一致的。河南的落后，某种意义上是中华落后的一个大缩影。 没有河南的崛起，中华之崛起也是一个空话，这就像炒股票，96年的牛市，牛的是银行股，直到10年后的2006年，之前一切上涨，银行股都牛不起来，连银行股都牛不起来的，能是牛市吗？所以2006年，10年周期的循环，银行股终于牛起来，才最终确认牛市。河南的衰落，从北宋灭亡算起，也快900年了，一个大周期，也该转过来了。 当然，本ID对河南也没什么特别爱好，只是51去那里晃荡一下，所以口水一番，这就像2006年，本ID也曾面首过某些银行股，但面首总是面首，本ID喜欢419，不喜欢天长地久。 抛开那些酸文酸感情，说些实际的。本ID发现小地方低物价绝对是一个误导，就像本ID去安阳，找了一个当地的司机开车，本ID从来不相信那些统计数据，只听当地的实际物价。至少当地的服装、烟酒、电器等，比北京都要贵，那司机说，他们买大件东西都是跑去郑州买的。小地方低工资，还要受所谓大地方的大资本压榨，这一定不是安阳、河南的独特现象。 本ID所设计并在实际构建的新农村模式，有一个基本点，就是要打破这种地域等级对经济发展的束缚，大城市、小地方，要各显其好，各显其能，才有总体经济的稳定与可持续。这话题有点远，就不说了。 周行长的尴尬 空头肆意妄为，必须依法严惩

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周行长的尴尬

2007-05-08 08:56:50

这注定是吃力不讨好的文章，题目就有毛病，那些对于常人来说尴尬或者应该尴尬的事情，在周行长那里可能恰好是最值得炫耀的。当然，需要指出的是，写这样的文章，并不是因为周行长在51假期在各洋行长面前袒露心迹“担心中国股市泡沫的累积”，这不算什么，完全是就事论事，怎么都比消消气强点。更需要指出的是，这里的尴尬不涉及周行长还是周主席时，股市一片混乱中从此进入四年大熊市，特别无关于周主席变成尚主席后，这股市突然翻天覆地变成了大牛市。周行长何等人物，怎么会为如此小事尴尬？ 确实，又有什么大事值得周行长如此人物去尴尬，越来越觉得这题目太错误了，周行长没什么可尴尬的，债转股般地无可尴尬，银行没贱卖地无可尴尬。就算发了一大堆票据，美圆资产依然高比例大规模地超配，存款准备金继续负债下去，顶着中美利差压力继续挥舞加息棒槌，让不健全的利率体系下继续吃美式汉堡等等等等，这又和周行长有什么关系，现在的人民银行本来就独立性不强，不能太强求，中国经济这么好，很多该干的事情，就算不干，也没什么大不了的。 人民银行也就一部级单位，不当龟孙子已经很好，想当格老子是彻底没门了，不过，这更构不成尴尬的原因，从来就是这样，看来，本ID要开始同情周行长了。既然这样，本ID知错就改，债转股银行没贱卖般宣布，本文题目改成“周行长的无可尴尬”。 教你炒股票51：短线股评荐股者的传销把戏 《论语》详解：给所有曲解孔子的人（一） 你炒股票1：不会赢钱的经济人，只是废人！ 周末音乐会1 神州自有中天日，万国衣冠舞九韶 相对流动性过剩与经济转型及金融重构 从净资产到市值，大牛市的核变动力 “全民炒股”，市场经济走向成熟的必由之路 教你炒股票48：暴跌，牛市行情的一夜情 附录： 今天的走势，用脚趾都能预测到，但依然无须预测。而实际出现的走势，却并不像所表现的那么强，因为大盘只是出现一个强的平衡市，这种留下大的缺口后的放量平衡市，意味着，今后几天，下面的缺口都是大盘短线一个挥之不去的心病，大盘震荡难以避免。 当然，这里讨论的都是很短线的走势，一般地，短线还是继续看5日线，中线看5周线，不破就拿着。而对技术有更高精确度追求的，就可以关注其后短线上出现的背驰进行操作，而不是去预测大盘是否真的要去补缺口，还是那句话，不是等跌了再找卖点，涨了再早买点，那就晚了。大盘中线的走势以及具体的点位意义，综观现在所有人，都搞不清楚大盘在纯技术上究竟在干什么。本ID已经写好一文章，有些特殊的原因，现在不能发出来，等该发的时候，本ID会发的。 个股没什么可说的，而且具体的个股也要根据自己的走势来决定进出，很多比大盘要强的个股，就算大盘要补缺口，反而要大幅上扬。个股操作上一定要注意，技术不好的，即使是短线，也就看5日线，不破，就拿着，不要习惯性乱跑，否则大盘一震荡，左右挨巴掌。另外，心态一定要好，如果卖早卖错了，也没必要追高去买，等一个短线买点再介入不迟，大盘震荡中，这种买点不难发现。

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教你炒股票51：短线股评荐股者的传销把戏

2007-05-09 08:30:16

国人，赌博心理特重，一个六合彩就可以横扫大半中国，那些偏僻的山村都可以为之痴狂，而这里包含的某种特点，正是任何群体性运动的基础。股票市场中，那些短线股评荐股者，如传销般，也就利用这种群体性癫狂来达到目的。 有一种最弱智的，就是为所谓的庄家出货卖嘴的，这种长久不了，一两次后就没戏，只能改换门庭，由于没有可持续性，所以不值得专门研究，而且靠找人卖嘴才能出货的庄家，智力水平太低，没资格让本ID去谈论。 现在说的是这样一种具有可操作性的把戏，不妨假设有一痴呆儿，在一每天浏览量超过10万的网站或电视上随机地推荐短线的股票，有5%的人相信并尝试第二天开始半小时内买入，也就是有5000人，每人平均的买入量是2000股，也就是有1000万的买入量，这个买入量，对于绝大多数的股票来说，足以使得该股票具有了极大的支持而呈现大涨。而对于另外的95%，有些因为高了而拒绝买入，但至少有一个印象会留下，这股票推荐得真准，在下次荐股游戏中，这就是新的资源。而有一部分胆子大的，会在更高的价位买入，这样，一个资金的流动输入就产生了，而买入挣钱的，都爱到处忽悠，所以，相应人群就会不断增加，直到资金流入与筹码的松动达到平衡。 这样一个系统，可改进成组织更严密的传销：先建核心的第一级会员，会员，当然都要交会费，得到的回报是可以先买到第一批的货，在广泛向外推荐前，可以优先得到购买权。而更精细的系统，可以把会员分为不同的等级，这样，可以让购买流量得到一个更好的控制，一个逐步扩散的传销效果。这种有精细结构的传销系统，可以支持一个较长时间的操作，大致就演化成一个庄家行为，只是这庄家是很多不同等级的人构成的一个有联系的组织，这比一般的庄家有一个好处，就是不存在一个人挂一大堆虚帐号的监管风险，坏处之一，就是这样一个结构，其稳定性是有问题的，一有困难，很容易树倒猢狲散。 对于特别短线，经常换股的传销系统，由于最终必然最大量的人被套，这样来回几次后，就会使得外围的传销者资源逐步枯竭，最终整个系统崩溃，所以，那些经常在电视、网站上，每天N股的人，一般来说其流传寿命都不会长，一轮大的调整，就可以消灭一大批。当然，每轮行情起来，都可以看到类似的人出现，然后消失，如此而已。而比较长线，有着精细结构的传销系统，就会逐步演化成所谓的私募基金，这是比上述传销系统更稳定、更能长久的结构，这就是市场里这类无聊把戏的生命演化进程。 而市场中绝大多数的，都不过是在参加一种无意识的传销游戏，为最终的炮灰提供足够的人肉人骨。而在基金等层面上，那是另一种游戏，但其天生的弱点，有着许多可攻击的地方。因此，基金会逐步演化成对冲基金或更稳定的合伙制结构，这里的赎回或对风险的忍受程度有着更大回旋余地，因此有着更高层次的市场生命。 市场如同大海，这里有各种的生命形态，本ID之所以说这些，是要让各位对市场中各类资金的生存状态有一定的认识，这些生存方式，都会存在，不会出现某种形式一统天下的状态。有人可能要问本ID属于哪种形态，本ID哪种形态都不是，如果一定要说，那本ID属于猎鲸者的那种，你必须对所有猎杀对象有着最清楚的认识，才能对此找到最好的攻击点，然后杀之，而本ID只对大海里最大的生物感兴趣，本ID只猎鲸，特别对鲸群有兴趣，一次只杀一鲸的游戏，早玩腻了。 有人又要问本ID不也推荐过股票吗？那只是本ID希望各位能专心学习，除了那十四只，还有一些最大盘的但告诉各位只是用来打架散户没必要介入的，最后明确说过的，就是VC股600635（5元多说的）和北京旅游股000802（10元多说的）， 3月19日加息后1个多月到现在，从来不说具体股票了。为什么？因为这里的人越来越多，本ID再说具体股票，就成了传销或被人利用成传销了，本ID又不需要任何人来抬轿子，注意，本ID是猎鲸的，而不是那鲸鱼。 当然，本ID说过的，都会负责到底，因为本ID自己依然在猎鲸中。但绝对不是说让各位现在才去追高买，其实，对本ID猎鲸中的或不是猎鲸中的，方法是一样的，本ID是要把渔的方法告诉各位让各位自己去找鱼吃，关键是有什么级别的买卖点而不是对象。至于刚好发现本ID也在猎着的有买点，那当然也可以介入，但不是让各位集体无意识地都聚集在本ID的猎鲸对象上，这不又成了变相的基金了？猎鲸船本来就比鲸鱼大，把本ID变成鲸鱼那不太小看本ID了？ 本ID做事情从来都不想含糊，加上600635、000802，总共16只，依然是本ID猎鲸船所追杀的物体，当然，实际上，这猎鲸船追杀的目标还不只这16只，具体的结构，当然不能说了，这里汉奸这么多，记得2000多点那美国老头胡诌本ID说要把他打到满地找牙夹死他时说过什么吗？把这16只分类一下，最早一批是去年12月底，最后一只是3月中旬，现在是5月初，按说过以后的涨幅大致分类一下，这不是为了炫耀，而是让后面来的知道本ID猎杀的介入位置，从中也可以发现一些技巧性的问题。本ID介入的位置和说的位置大致一样，先来的当时买的，基本和本ID的成本是一样的，因为本ID的货多，当然成本不可能比各位低。但是，现在可就不一样了，因为本ID的成本不断在下降，这种最厉害的方法，本ID在课程里可是毫无保留地说过的，就不知道有多少人能办到了。 基本200%及以上：000416、000777、000999、600432、600635、600578、000099 150%以上：000778、600777、000915 100%以上：000600、600649 50%以上：000802、600343、000938、000998 股票不过是小道，但条条小道通大道，本ID在这里费口舌，有一个目的，是希望这里至少能有人通过学习以及自我磨练，最终能成为猎鲸者。其次，更重要的，要小道而大道，这才不枉来这里一趟。至于想把这个变成传销场所或来这里希望找点传销玩意的，那就入错门了，本ID这里不需要这么多人，至于那些希望小道而大道或至少有志于成为猎鲸者的，如果觉得有更好的地方，也没必要留在本ID这里。本ID只对面首感兴趣，而且只在419时候对面首感兴趣，对徒子徒孙，从来没兴趣。各位自便吧，本ID这里门前草深三尺也无妨。 附录： 各位今天爽吗？这样的震荡简直是一个最好玩的游戏，这一点，昨天已经给予最大的提示了。今天没把缺口完全补上，这问题不太大，主要是今天看着缺口来的人太多了，个个争着提前量。至于技术不好的，昨天也说了，看5日线，不破就上上下下享受一下，也不错。 当然，4000点的突破不可能一下就确认完成，这里的震荡依然少不了，技术点说，就是要在这里形成一个有效的有点级别的中枢，然后出现该中枢的第三买点，才能确认突破的有效性。这个过程在理论上当然有失败往下形成第三卖点的可能，所以一切无须预测，看图操作是唯一正确的。 个股没什么可说的，只是想很八卦地提一个问题，你说，那些在春节前后，号称5元都不让联通上的人，今天会想点什么问题？关于春节前联通在这里的现场直播，不会都忘了吧？

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教你打坐1：科学是什么玩意

2007-05-10 08:47:01

股票煞气太重，新开一系列“教你打坐”。正如说股票，当今世上，没有比本ID更究底穷源又有最切实、最高端的实际操作，打坐也一样。打坐非禅非不禅，但现代人，流于形式、偷心难死，口头禅尚不得其法，打坐等切实工夫就更是茫然。再有这功那功的折腾，尽是睁眼皆盲、开口便错。如同股票，这法那人，瞎人眼者如麻似粟，打坐亦然。股票，授人以财；打坐，授人以命，两者偏一不可。举世之中，能于此两者大开方便之门者，非本ID莫属，本ID也就受点累、费点力，趁着与各位缘分未尽，写将出来。 如今科学横行，像打坐这种活动，自然被列入装神弄鬼之列。但科学，从来都不是究底穷源的。一个很简单的问题，例如，你看一朵花，之所以能看到花，或者有花之像，一个最基本的前提，就是你有能让花成像的仪器，并且有相应的仪器去感应让花成像的仪器所成之像。科学其实是这样的玩意：由于每个人都有这样的仪器以及相应的感应仪器，科学首先要假定，存在一种普遍的，能被尽量多的人的仪器所认可的标准，这就是科学观察的基础前提。对于最恶劣的科学形态来说，会假定这标准是适合所有人或参照系的，所有不符合这个标准的，都被科学所排除在外。例如，如果所有的人看一花是花，而你看那花是只猴子，那么，对于这最恶劣的科学形态来说，你就有病了，需要治疗去调教到把花看成花的状态，或者，更直接地，宣布，你不是人，然后把你废了完事。科学，就是这样一种玩意。 再说一个科学的大秘密给各位听，科学的发展，不过是把这种最恶劣的科学形态的原则不断延伸下去的结果，注意，这和所谓的特例、科学范式的变更无关，那些只是标准之间的变换，但这最基本的原则是不变的。反对基督教以及基督教所反对的科学，从本质上是最基督教的，是基督教宏大叙事的最大最流行版本。注意，本ID并不反科学，本ID这里连419、淫乱都不反，为什么要反科学？难道科学或其教徒们觉得自己连419、淫乱都比不上，怕被本ID反？本ID这里不废一法，不增一法，科学就是科学，把他如面首般扒光给各位看就是了。 各位千万别给科学神功给晃晕了，所谓科学的能力，例如能让人无论白天夜晚都可以打着飞机在天上飞，一个蛋蛋就可以废了N百万人，就如同基督教所宣扬的所谓神迹，某某功宣扬的所谓神通。那些什么教什么功宣扬的神通、神迹，大概没人能看到，而科学能让他所承认的所有人，在任何情况下，都能看到他的神通、神迹，这就是所谓的可检验性。打个比方，这什么教什么功如同这样的面首，他们宣称自己能力惊人，但一上台就萎掉；而科学面首，宣称自己的能力是能够被所有人去检验的，一旦上台出现萎掉的情况，也就是被检验出和所谓客观不符合，就下去打点激素，重新上台，例如，爱因斯坦对牛顿就玩了这样一手。 无论眼见为实还是眼见为虚，甚至把眼见与虚实用一种最复杂的关系连接，其本质前提都是一样的，都需要眼，也就是让花成像的仪器为前提。有人可能要说，那么把眼的结构或者视觉系统的工作原理也科学一把不就可以？但，当你把科学在眼或什么视觉系统上面首一把时，你同样逃脱不了前面所需要的前提，科学在该前提下画地为牢了。 科学闭嘴的地方，打坐开始。 打坐并不需要一定坐着，和面首419时就不能打坐，那这种打坐不过是骗人的把戏。连419都不能打坐，那把你扔到火里烧时，你更不能坐了，那这种打坐又有什么用？无论你419还是被扔到火里，你又哪一刻离开过打坐？你不打坐时，你在打坐着；你打坐时，在打坐着；你坚持打坐，你在打坐着；你骂打坐者是狗娘养的，你在打坐着。如果你认为盘起腿或脑后发点光才是打坐，那你还是在打坐着。你偷抢奸杀无恶不作，你也还是在打坐着。有人可能要问，既然总在打坐中，那么还学什么打坐？正因为你总在打坐中，才需要学打坐；如果你真有一刻，例如把你扔到火里烧时，就不在打坐中了，那你学那打坐又有什么意义？ 那么，把你扔到火里烧时，谁在打坐？参！ （待续） 大牛市的序幕，还未真正拉开。 附录： 本ID昨天说，今天要继续震荡。但估计到14点45分前，所有人都以为本ID说错了，以为那些忽悠今天要冲多少多少点的股评对。结果怎么样，就不用本ID说了。震荡，不一定是绿盘狂跌才是震荡，就像一个中枢，在下面震也是震，。上面震难道就不是震了？今天尾盘的下来，在技术上严格保证，小级别的背弛当然是原因，还有一条就是中枢的走势必完美原则，不明白的，要加倍学习。 关于4000上下的震荡形成的中枢，要突破，向上要有第三类买点，否则，依然存在向下变盘的机会。在第三类买点出现，中枢完结前，震荡继续。用分时中枢概念看，昨天是一平衡市，今天也是，但今天中枢的位置向上移了，明天就面临三种选择，强的继续上移，中的围绕今天中枢震荡，弱的回试昨天中枢，从而让一般概念意义上的中枢形成级别扩展。根据明天开盘的走势，这一点不难分辨。 这些都是很短线的活动，脑子不够使的，就看5日线就可以，本ID说过多次，要量力而为，用自己最精通最有能力控制的方法，花心萝卜不是人人能干的，要成为花心萝卜，要学很多工夫的。 新的文章15分钟后发新帖子，请各位到新帖子里看。

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